广东兴宁大兴煤矿透水事故部分受困矿工名单

又一次矿难，国人就那么麻木无情吗？如果这些无辜的人们离开了这个世界，我希望至少还能记得他们的名字！

   广东兴宁大兴煤矿透水事故部分受困矿工名单

http://news.163.com　2005-08-09 18:53:16　来源: 新华网　　　网友评论 5635 条

　　新华网广东兴宁8月9日电（记者徐清扬　赵东辉）广东兴宁大兴煤矿透水事故目前有100多名矿工仍被困井下，新华社记者9日从现场抢险指挥部和向家属核实，获悉了部分受困矿工名单。这些受困矿工主要来自湖南、江西、贵州和兴宁本地。名单如下：

　　石元新、石连新、石齐明、石锐才、石木基（兴宁市黄陂镇后山村）；叶彩云（兴宁黄陂镇）；叶鸣群（广东梅县大朗口）；钟元新（兴宁岗背五星）、邝干荣（江西寻乌昌东大固）；李兴江、李兴周、李兴昌、李兴安、李兴祥、韦帮才、熊育河、吴永权（贵州都匀市阳和乡）；蔡慈云、蔡思淦（江西龙南文龙镇杉树村）；蔡昌威（江西龙南文龙镇罗坝村）；何棠（湖南叙浦油洋乡）；温科源、温科伟（江西兴国兴江乡大岭村）；温世辉（江西宁都蔡江乡大坑村）；何远金（兴宁黄槐双下村）；何绍华（兴宁黄槐双下围岗上）；泉涛愉（江西上犹营前镇上湾村）；谢万发（江西上犹营前镇新华村）；殷吉春、严成标、向长江、田贞鹏、李春叶、陈明刚、张友平、刘登科、刘登弟、戴芝球、陈仁忠、邓必成（湖南叙浦人）；苏秀明、李文才、罗嗣钧（江西赣县白石乡）；李盈加、李兵、李勇、李秋生、李得进、李跃刚、廖后明（湖南汉寿三和乡）；信龙、发祥（湖南）；祥东、叶祥发、廖建明（江西龙南）；曹礼建、谢志全、曹礼周、春林、叶祥发、刘志松、温庆友、邱召辉、邝宇峰（江西全南）；曾水生、陈东明（江西宁都田埠乡）；温岳连、温国怀、钟裕恒、何万福、石头（兴宁黄槐镇）；练乔龙、练咏兵、周睦陶（兴宁大坪）；刘治发、汪自勇（贵州习水）；张金杨（重庆）；杨贵泉（广东五华）；何维华（湖南叙浦岗东乡）；徐跃忠、乙腊保、张传美、陈先球、比德金、董德桂（湖南汉寿）；宋四元（湖北省金沙市）；刘友明、周立青、周保成、丁克明、周新前、伊忠、刘四保（湖南汉寿）；姜正涛（湖北嘉鱼）；方奇昌（江西寻乌）；徐华忠、陈明星、何红英、刘金良（江西信丰）、张北京、王瑞明、宋鹏达、赖建华（江西瑞金）；周德梅（江西南康）；袁宜春、袁召春、区亚飞（湖南汝城）；余启发（广东兴宁）；刘小明、缪永林、缪和林、邝彩云、刘小华、月社明、月房明、谢全添、陈岳敏、陈运明、曹宗元、黄学文（江西全南）。

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还生命一个平等的价格

作者：高立新中青在线

　　山西盂县12.9矿难遇难矿工的赔偿标准最终确定为每人20万元。此前，山西省政府专门针对煤矿安全事故作出规定：发生死亡事故的，矿主对死亡职工的赔偿标准不得低于每人20万元人民币（人民网太原12月19日电）。20万元，相对于过去的矿难赔付标准，简直是一个天价，这是一个具有突破性的数字，不仅突破了过去同类事故的赔付标准，也突破了我们每一个人心里对生命价值的认知。

灾难之后的赔付凸显对生命的态度，今年，我国灾难赔付标准屡创新高，这表明国家和社会对生命的意义日益重视。上个月，包头空难赔付标准创历史新高，不包括航意险，每位遇难者赔21.1万元（11月29日《华夏时报》）；而陕西铜川陈家山矿难赔付标准当时也创了历史新高，每位遇难矿工仅赔4.464万元（12月2日《东方早报》）。

　　在存在意义上完全平等的生命，却在不同的灾难中被市场残酷地标出了不平等的价格！赔付同样的生命，两个“历史新高”竟相差近5倍，让人不得不思考：生命的价格究竟如何界定？事实上，长期以来，矿难赔付如同矿工的生活一样，一直排斥于主流话语之外。此次山西盂县矿难破天荒将赔付标准定为20万元，深入地下的矿工与高高在上的民航乘客，他们的生命在价格上实现了某种意义的平等。

在经济学意义上，生命确有支付价格，也正因此，对遇难者的赔付才有了相对公平的标准和现实意义。根据经济学的观点，市场为生命标出“公平价格”的计算原则是：确定一个生命创造收入的能力和生命得以延续的年限，按适当的贴现率将未来可能创造的全部收入折合为当下的价格。按此原则，如果中国人均GDP为1000美元，期望寿命为70岁，贴现率为5%，那么一名20岁的中国普通工人，其生命价格约为2万美元。按此标准衡量，包头空难遇难者获得的赔付接近公平价格，而陈家山矿难遇难者获得的赔付仅占公平价格的27%，值得追问的是，公平价格中其他73%哪里去了？显而易见，“剩余价值”被某些人剥夺了。而盂县矿难的“天价”赔付，事实上只不过是还原了一个作为劳动者的生命的公平价格。

问题不在于长期以来生命价格不平等这一事实本身，而在于其背后隐藏着一个对身份认同天生不平等的集体无意识。空难中逝去的生命更倾向被默认为社会精英，因此，包头空难中53名机上人员名单及其身份赫然见诸报端，他们的爱情、事业、生活被放大，对他们的赔付不必考量其劳动能力，他们是被当成一个人而不是劳动者来看待的；而矿难中逝去的生命处于社会最底层，常被忽略不计，因此，陈家山矿难中我们只能看到166人这一抽象数字，对他们的赔付仅仅从其创造实际收入多少的角度考量。当身份认同成为一个商业社会里社会价值观的一部分，生命价格偏离公平价格就成为一种必然。

有一点可以肯定，长期以来，矿难赔付制度性地低于生命的公平价格，这意味着矿采业的老板们以低于公平价格雇佣一个劳动力或购买一个生命时，一笔可观的“剩余价值”装进了他们的荷包，难怪无论矿难多么频繁地发生，都挡不住他们坚定的投资脚步。今年，温州等沿海省市的热钱纷纷撤出房地产业，到山西“圈煤”，山西省及时的制度“创新”，对采煤业的规范无疑将起到积极的作用。

更重要的是，20万元的“天价”，唤醒了我们对生命的敬畏和尊重，让我们重新认识了这两句话：生命无价！人人平等！

　　山西盂县12.9矿难遇难矿工的赔偿标准最终确定为每人20万元。此前，山西省政府专门针对煤矿安全事故作出规定：发生死亡事故的，矿主对死亡职工的赔偿标准不得低于每人20万元人民币（人民网太原12月19日电）。20万元，相对于过去的矿难赔付标准，简直是一个天价，这是一个具有突破性的数字，不仅突破了过去同类事故的赔付标准，也突破了我们每一个人心里对生命价值的认知。

灾难之后的赔付凸显对生命的态度，今年，我国灾难赔付标准屡创新高，这表明国家和社会对生命的意义日益重视。上个月，包头空难赔付标准创历史新高，不包括航意险，每位遇难者赔21.1万元（11月29日《华夏时报》）；而陕西铜川陈家山矿难赔付标准当时也创了历史新高，每位遇难矿工仅赔4.464万元（12月2日《东方早报》）。

　　在存在意义上完全平等的生命，却在不同的灾难中被市场残酷地标出了不平等的价格！赔付同样的生命，两个“历史新高”竟相差近5倍，让人不得不思考：生命的价格究竟如何界定？事实上，长期以来，矿难赔付如同矿工的生活一样，一直排斥于主流话语之外。此次山西盂县矿难破天荒将赔付标准定为20万元，深入地下的矿工与高高在上的民航乘客，他们的生命在价格上实现了某种意义的平等。

在经济学意义上，生命确有支付价格，也正因此，对遇难者的赔付才有了相对公平的标准和现实意义。根据经济学的观点，市场为生命标出“公平价格”的计算原则是：确定一个生命创造收入的能力和生命得以延续的年限，按适当的贴现率将未来可能创造的全部收入折合为当下的价格。按此原则，如果中国人均GDP为1000美元，期望寿命为70岁，贴现率为5%，那么一名20岁的中国普通工人，其生命价格约为2万美元。按此标准衡量，包头空难遇难者获得的赔付接近公平价格，而陈家山矿难遇难者获得的赔付仅占公平价格的27%，值得追问的是，公平价格中其他73%哪里去了？显而易见，“剩余价值”被某些人剥夺了。而盂县矿难的“天价”赔付，事实上只不过是还原了一个作为劳动者的生命的公平价格。

问题不在于长期以来生命价格不平等这一事实本身，而在于其背后隐藏着一个对身份认同天生不平等的集体无意识。空难中逝去的生命更倾向被默认为社会精英，因此，包头空难中53名机上人员名单及其身份赫然见诸报端，他们的爱情、事业、生活被放大，对他们的赔付不必考量其劳动能力，他们是被当成一个人而不是劳动者来看待的；而矿难中逝去的生命处于社会最底层，常被忽略不计，因此，陈家山矿难中我们只能看到166人这一抽象数字，对他们的赔付仅仅从其创造实际收入多少的角度考量。当身份认同成为一个商业社会里社会价值观的一部分，生命价格偏离公平价格就成为一种必然。

有一点可以肯定，长期以来，矿难赔付制度性地低于生命的公平价格，这意味着矿采业的老板们以低于公平价格雇佣一个劳动力或购买一个生命时，一笔可观的“剩余价值”装进了他们的荷包，难怪无论矿难多么频繁地发生，都挡不住他们坚定的投资脚步。今年，温州等沿海省市的热钱纷纷撤出房地产业，到山西“圈煤”，山西省及时的制度“创新”，对采煤业的规范无疑将起到积极的作用。

更重要的是，20万元的“天价”，唤醒了我们对生命的敬畏和尊重，让我们重新认识了这两句话：生命无价！人人平等！

　　山西盂县12.9矿难遇难矿工的赔偿标准最终确定为每人20万元。此前，山西省政府专门针对煤矿安全事故作出规定：发生死亡事故的，矿主对死亡职工的赔偿标准不得低于每人20万元人民币（人民网太原12月19日电）。20万元，相对于过去的矿难赔付标准，简直是一个天价，这是一个具有突破性的数字，不仅突破了过去同类事故的赔付标准，也突破了我们每一个人心里对生命价值的认知。

灾难之后的赔付凸显对生命的态度，今年，我国灾难赔付标准屡创新高，这表明国家和社会对生命的意义日益重视。上个月，包头空难赔付标准创历史新高，不包括航意险，每位遇难者赔21.1万元（11月29日《华夏时报》）；而陕西铜川陈家山矿难赔付标准当时也创了历史新高，每位遇难矿工仅赔4.464万元（12月2日《东方早报》）。

　　在存在意义上完全平等的生命，却在不同的灾难中被市场残酷地标出了不平等的价格！赔付同样的生命，两个“历史新高”竟相差近5倍，让人不得不思考：生命的价格究竟如何界定？事实上，长期以来，矿难赔付如同矿工的生活一样，一直排斥于主流话语之外。此次山西盂县矿难破天荒将赔付标准定为20万元，深入地下的矿工与高高在上的民航乘客，他们的生命在价格上实现了某种意义的平等。

在经济学意义上，生命确有支付价格，也正因此，对遇难者的赔付才有了相对公平的标准和现实意义。根据经济学的观点，市场为生命标出“公平价格”的计算原则是：确定一个生命创造收入的能力和生命得以延续的年限，按适当的贴现率将未来可能创造的全部收入折合为当下的价格。按此原则，如果中国人均GDP为1000美元，期望寿命为70岁，贴现率为5%，那么一名20岁的中国普通工人，其生命价格约为2万美元。按此标准衡量，包头空难遇难者获得的赔付接近公平价格，而陈家山矿难遇难者获得的赔付仅占公平价格的27%，值得追问的是，公平价格中其他73%哪里去了？显而易见，“剩余价值”被某些人剥夺了。而盂县矿难的“天价”赔付，事实上只不过是还原了一个作为劳动者的生命的公平价格。

问题不在于长期以来生命价格不平等这一事实本身，而在于其背后隐藏着一个对身份认同天生不平等的集体无意识。空难中逝去的生命更倾向被默认为社会精英，因此，包头空难中53名机上人员名单及其身份赫然见诸报端，他们的爱情、事业、生活被放大，对他们的赔付不必考量其劳动能力，他们是被当成一个人而不是劳动者来看待的；而矿难中逝去的生命处于社会最底层，常被忽略不计，因此，陈家山矿难中我们只能看到166人这一抽象数字，对他们的赔付仅仅从其创造实际收入多少的角度考量。当身份认同成为一个商业社会里社会价值观的一部分，生命价格偏离公平价格就成为一种必然。

有一点可以肯定，长期以来，矿难赔付制度性地低于生命的公平价格，这意味着矿采业的老板们以低于公平价格雇佣一个劳动力或购买一个生命时，一笔可观的“剩余价值”装进了他们的荷包，难怪无论矿难多么频繁地发生，都挡不住他们坚定的投资脚步。今年，温州等沿海省市的热钱纷纷撤出房地产业，到山西“圈煤”，山西省及时的制度“创新”，对采煤业的规范无疑将起到积极的作用。

更重要的是，20万元的“天价”，唤醒了我们对生命的敬畏和尊重，让我们重新认识了这两句话：生命无价！人人平等！

　　山西盂县12.9矿难遇难矿工的赔偿标准最终确定为每人20万元。此前，山西省政府专门针对煤矿安全事故作出规定：发生死亡事故的，矿主对死亡职工的赔偿标准不得低于每人20万元人民币（人民网太原12月19日电）。20万元，相对于过去的矿难赔付标准，简直是一个天价，这是一个具有突破性的数字，不仅突破了过去同类事故的赔付标准，也突破了我们每一个人心里对生命价值的认知。

灾难之后的赔付凸显对生命的态度，今年，我国灾难赔付标准屡创新高，这表明国家和社会对生命的意义日益重视。上个月，包头空难赔付标准创历史新高，不包括航意险，每位遇难者赔21.1万元（11月29日《华夏时报》）；而陕西铜川陈家山矿难赔付标准当时也创了历史新高，每位遇难矿工仅赔4.464万元（12月2日《东方早报》）。

　　在存在意义上完全平等的生命，却在不同的灾难中被市场残酷地标出了不平等的价格！赔付同样的生命，两个“历史新高”竟相差近5倍，让人不得不思考：生命的价格究竟如何界定？事实上，长期以来，矿难赔付如同矿工的生活一样，一直排斥于主流话语之外。此次山西盂县矿难破天荒将赔付标准定为20万元，深入地下的矿工与高高在上的民航乘客，他们的生命在价格上实现了某种意义的平等。

在经济学意义上，生命确有支付价格，也正因此，对遇难者的赔付才有了相对公平的标准和现实意义。根据经济学的观点，市场为生命标出“公平价格”的计算原则是：确定一个生命创造收入的能力和生命得以延续的年限，按适当的贴现率将未来可能创造的全部收入折合为当下的价格。按此原则，如果中国人均GDP为1000美元，期望寿命为70岁，贴现率为5%，那么一名20岁的中国普通工人，其生命价格约为2万美元。按此标准衡量，包头空难遇难者获得的赔付接近公平价格，而陈家山矿难遇难者获得的赔付仅占公平价格的27%，值得追问的是，公平价格中其他73%哪里去了？显而易见，“剩余价值”被某些人剥夺了。而盂县矿难的“天价”赔付，事实上只不过是还原了一个作为劳动者的生命的公平价格。

问题不在于长期以来生命价格不平等这一事实本身，而在于其背后隐藏着一个对身份认同天生不平等的集体无意识。空难中逝去的生命更倾向被默认为社会精英，因此，包头空难中53名机上人员名单及其身份赫然见诸报端，他们的爱情、事业、生活被放大，对他们的赔付不必考量其劳动能力，他们是被当成一个人而不是劳动者来看待的；而矿难中逝去的生命处于社会最底层，常被忽略不计，因此，陈家山矿难中我们只能看到166人这一抽象数字，对他们的赔付仅仅从其创造实际收入多少的角度考量。当身份认同成为一个商业社会里社会价值观的一部分，生命价格偏离公平价格就成为一种必然。

有一点可以肯定，长期以来，矿难赔付制度性地低于生命的公平价格，这意味着矿采业的老板们以低于公平价格雇佣一个劳动力或购买一个生命时，一笔可观的“剩余价值”装进了他们的荷包，难怪无论矿难多么频繁地发生，都挡不住他们坚定的投资脚步。今年，温州等沿海省市的热钱纷纷撤出房地产业，到山西“圈煤”，山西省及时的制度“创新”，对采煤业的规范无疑将起到积极的作用。

更重要的是，20万元的“天价”，唤醒了我们对生命的敬畏和尊重，让我们重新认识了这两句话：生命无价！人人平等！