[0928][转]孔庙的烟火,飘散千年
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孔丘(前551年9月28日<农历八月廿七>~前479年4月11日<农历二月十一>)
一座青草覆盖的硕大无比的土丘,旁边阒然无声地矗立着几棵古木,墓前一前一后一高一矮兀立着两块剥蚀的石碑,前一块上刻“大成至圣文宣王”几个字,这便是被尊为东方至圣的孔子的坟墓。
孔丘(前551年9月28日<农历八月廿七>~前479年4月11日<农历二月十一>),字仲尼。排行老二,春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,理论政治家,儒家学派创始人,世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。而孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。
9月28日的今天,是孔老先生的诞辰。我们看到此次的百度logo上,孩童们正聆听着孔老先生的谆谆教诲。他们的背后是一片蓝天,昭示着儒家精神与思想在浩瀚蔚蓝的天空中自由飞翔。
儒家文化一重事功,二重人伦,是一种很入世的文化。然而,作为儒家始祖的孔子,其实对于功利的态度颇为淡泊,对于伦理的态度又颇为灵活。这两个方面,可以用两句话来代表,便是“君子不器”和“君子不仁”。孔子是一个读书人。一般读书人寒窗苦读,心中都悬着一个目标,就是有朝一日成器,即成为某方面的专门家,好在社会上混一个稳定的职业。说一个人不成器,就等于是说他没出息,这是很忌讳的。孔子却坦然说,一个真正的人本来就是不成器的。也确实有人讥他博学而无所专长,他听了自嘲说,那么我就以赶马车为专长罢。
孔子就像是一位朝圣者,用双脚走遍了天下,将儒家的光辉映射了世界的角落,浩浩儒家之群,带头的是孔子,后面紧跟曾子,颜回,孟子……越走越远,越走越近,孔子将他的远与现实的近相结合,他一以希望从政,帮助国君实现他的理想,心中有另一片广阔的天地,在他面临进退之中时,毅然决定离开他的“大司寇”,奔波于国家之间,佳道于百姓之中。匡人把他拘了,“其如予何?”一个幼稚而坚定的回答,要杀他,“其如予何”又是一个幼稚而坚定地回答。天空是这样的灰暗,冷了,前进,黑了,前进。因为心中另有一个桃花源,到处是礼香仁风,熏染着他,陶醉着他每个心的角落。
孔庙的烟火袅袅不绝地飘散了千百年,但愿孔子的教诲世世代代流传人间。
一座青草覆盖的硕大无比的土丘,旁边阒然无声地矗立着几棵古木,墓前一前一后一高一矮兀立着两块剥蚀的石碑,前一块上刻“大成至圣文宣王”几个字,这便是被尊为东方至圣的孔子的坟墓。
孔丘(前551年9月28日<农历八月廿七>~前479年4月11日<农历二月十一>),字仲尼。排行老二,春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,理论政治家,儒家学派创始人,世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。而孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。
9月28日的今天,是孔老先生的诞辰。我们看到此次的百度logo上,孩童们正聆听着孔老先生的谆谆教诲。他们的背后是一片蓝天,昭示着儒家精神与思想在浩瀚蔚蓝的天空中自由飞翔。
儒家文化一重事功,二重人伦,是一种很入世的文化。然而,作为儒家始祖的孔子,其实对于功利的态度颇为淡泊,对于伦理的态度又颇为灵活。这两个方面,可以用两句话来代表,便是“君子不器”和“君子不仁”。孔子是一个读书人。一般读书人寒窗苦读,心中都悬着一个目标,就是有朝一日成器,即成为某方面的专门家,好在社会上混一个稳定的职业。说一个人不成器,就等于是说他没出息,这是很忌讳的。孔子却坦然说,一个真正的人本来就是不成器的。也确实有人讥他博学而无所专长,他听了自嘲说,那么我就以赶马车为专长罢。
孔子就像是一位朝圣者,用双脚走遍了天下,将儒家的光辉映射了世界的角落,浩浩儒家之群,带头的是孔子,后面紧跟曾子,颜回,孟子……越走越远,越走越近,孔子将他的远与现实的近相结合,他一以希望从政,帮助国君实现他的理想,心中有另一片广阔的天地,在他面临进退之中时,毅然决定离开他的“大司寇”,奔波于国家之间,佳道于百姓之中。匡人把他拘了,“其如予何?”一个幼稚而坚定的回答,要杀他,“其如予何”又是一个幼稚而坚定地回答。天空是这样的灰暗,冷了,前进,黑了,前进。因为心中另有一个桃花源,到处是礼香仁风,熏染着他,陶醉着他每个心的角落。
孔庙的烟火袅袅不绝地飘散了千百年,但愿孔子的教诲世世代代流传人间。
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