问心，问道，问菩提

    人生须臾间，天地恒久远。

    如画如诗者，美轮美奂者，苦不堪言者，贫穷羁旅者，全凭一颗心。

    无论华衣锦绣，还是素衣简约，都为人身文明之表，非皮毛禽兽之躯；不管玉食佳肴，还是粗茶淡饭，皆为养生之物；肉身为生命之体，非野蛮畜生之壳；心才为人身良知之本，生命本源。

    直立而言，慈心为怀；非獐头鼠目兽辈贼头，故而无居阴暗之穴；非趋铜臭似蝇，而蠕动于鲍肆之池。莫可因一己之蝇头小利，便蝇营狗苟，忘恩负义，失去至真至善之心。若有处心积虑垢于暗室，恶意私语于东窗之虞，诳妄颠倒于阴暗，阴谋于逼仄之所，必沦为庸俗小人之辈，必有失人之性，趋于兽类。

    曾见有慷慨激越之人，于纭纭众生中，信誓旦旦；于同僚属下，起誓发愿。而于金玉之前，却是私欲膨胀，巧言令色，随波逐流。抑或互相倾轧，抑或彼此厮杀；惨腥腥，似茹毛吮血，血淋淋，似野兽撕咬。也曾闻坦荡表白，美善之词不绝于耳；却于黄金中，却也虎视眈眈，跃跃欲试，觊觎于一念之间。

    面对资财，赤裸裸坦露其私，无遮无拦，四溢恶腥之味；扭曲慈面，撼动善心。信女者，汲汲挪动三寸金莲，声嘶于夜莺之鸣。曾是矜持如淑女贵妇，端丽于闺房之雅，只因闺阁之外突降金簪，便也收起稳重典雅之性，掀去面纱坦露峥嵘，若奔若突急湍甚箭。--若泼辣之妇也。

    曾是口言天地乾坤，大有世间之士莫若其聪者，初问天降宝玉，却也暗然盘算于胸。攀蛇蝎虎狼为朋，捉熊罴鼋鼍为友，称兄道弟无不沆瀣一气，比肩狼狈，掠夺霸行。其目不敢面青天白日，其心不相列祖列宗，其形扭曲非人非鬼。只为囊于怀中，便不顾恶疾入髓。貌狰狞，心戚戚，若猿猴骡马之状。--无异于禽兽也。

    默默然，机关算尽太聪明，却是虚名榜上太汹汹；滔滔然，巨浪翻滚冲泥沙，反露白骨滩上惨横横。看其得意状，竟是踌躇满志笑盈盈；瞧其傲然态，莫不细眼迷离堂皇皇。只是晓看繁华午时落，险些丧了卿卿性命？似一瓢冷水浇头落汤鸡，若一声霹雳掀掉了画皮。不是妖狐美人态，却是恶鬼魍魉行！--何异于邪魔也。

    道貌岸然似如君子态，却也是枉披人皮似兽谋食。独占一隅，漠视群从，只为一己之私，铜臭之味，而不顾他人之利，众生之情；见利忘义，趋利而奋不顾身。一本害人之书肆意天下，贻笑大方，却是贻害后人。只为虚名实利，而不顾天下耻笑。--厚颜无耻之辈也。

    众生百态，纷纷扰扰；无才无德，无善无慈；何以积善成德，神明自得？古语曰：积善之家，必有余庆，积善之人，必有洪福。区区小利而失德，怎可有福于身，吉庆有余？

    问心。上于苍天而无愧，下于厚土而无悔。上天有眼，眼看世间众生百态：善恶美丑与真善；大地有心，胸怀人间厚德载物：和顺积德与仁慈。扪心自问，是否欺于弱者，臣于强者；是否慈悲为怀，心济天下；是否讥于贫者，奴于富者。

    问道，道法自然。天地灵性，莫过于生命。漠然于苦难，无视于伤悲，无慈心善意，无施舍奉献之举，何以有道可言？攫取于子孙之财，掠夺于后代之资，急功近利，乐而皇之。道不道，非人道；道不道，逆天道。

    问菩提， 一曲慈音悠悠，一心禅语声声。听得见：觉海声声入心房，唱得出：世间消却贪欲念。