一朝天子一朝臣

          指当权者变动下属也相应变动。 

    明·汤显祖《牡丹亭·虏谍》：“万里江山万里尘，一朝天子一朝臣。” 

    秦大士（1714年－1777年）字鲁一，号涧泉，世居金陵，是秦桧的后代。他是清高宗乾隆年间的状元。他金榜题名后，常侍从在高宗左右。一次，高宗偶然问道：“你果真是秦桧的后代子孙？”秦涧泉没有正面回答，只微微一笑道：“一朝天子一朝臣。”意为有宋高宗那样的昏君，就有秦桧那样的奸臣；有清高宗弘历这样的明君，就有秦涧泉这样的忠臣。此话意境深邃，发人深思。 

赵构和弘历，两人同为“高宗”，名同而实不同。一个奉行苟且偷安、屈辱退让的投降主义路线，使国家风雨飘摇，江河日下；一个采取奋发有为、进取图强的治国方略，造就了历史上有名的“康乾盛世”，二者简直不可同日而语。这里且按下弘历的文治武功不表，单说赵构屈杀主战的忠臣良将，对金邦割地纳贡，偏安一隅，窝囊一辈子的原因，责任难道都在奸臣秦桧身上？恐怕不尽如此。应该说，关键和主要责任还在赵构本人。盂圆水圆，盂方水方。老天刮什么风，树就往什么方向摆；君喜欢听什么样的话，臣就开什么样的腔。唐朝著名诤臣魏征就对唐太宗说过：“陛下开臣使言，故臣得尽其愚；若陛下拒而不受，臣何敢数犯龙颜乎！”以自己的切身感受说明了“君决定臣”的道理。与魏征同时，还有一个叫裴矩的人，在隋炀帝面前，经常阿谀逢迎，而到了唐太宗的时候，却敢于犯颜直谏。为什么一个人会前后判若两人？正如司马光所言：“古人有言：君明臣直。裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也；君恶闻其过，则忠化为佞，君乐闻直言，则佞化为忠。是知君者表也，臣者景（影）也，表动则景随矣。”通过司马光的阐述，我们就更清楚了，大臣是皇帝的缩影，有是君必有是臣。这就应了秦涧泉所说的一朝天子一朝臣的话。

暑假看了曹昇的《流血的仕途》。看完后，虽说得出的是“简简单单才是真”

的生活哲理，但总觉得李斯没弄明白“一朝天子一朝臣”的道理。他本应该及时功成身退！！可惜……