【正一专栏】读艾思奇《大众哲学》

读艾思奇《大众哲学》

从读毛主席的书知道了艾思奇，然后读了这本《大众哲学》，真的很不错，读起来爱不释手。毛主席和艾思奇是哲学上的挚友，毛主席读了好多遍艾思奇的大众哲学，而艾思奇来延安后，两人曾在窑洞里彻夜长谈，交流哲学心得。据说毛主席还把大众哲学寄给远在苏联的毛岸英，鼓励毛岸英多读这本书。而无数革命青年也是在艾思奇的《大众哲学》影响下走上了革命的道路，比如就有我们改开以来的最大伯乐宋平同志。八十多年过去，时代在变，而哲学的光芒永恒。在这个唯利是图、金钱决定一切的年代，偶尔静下心来读一读马克思主义哲学有一股清泉涌上心头的感觉，仿佛之前读书时候学的空洞无味的思想政治课程一下子变得生动起来，尤其是在读过毛主席的著作后，读起这本明显带着无产阶级烙印的大众哲学令人豁然开朗。

《大众哲学》，艾思奇著。1934年至1935年在《读书生活》连载，1936年出版单行本。用生动通俗的语言阐述马克思主义哲学原理，为宣传马克思主义哲学的通俗读物，在当时影响很大。后收入《艾思奇文集》。《大众哲学》产生于抗日烽火燃烧的年代，它将马克思主义哲学的普遍真理与中国社会的实际紧密联系起来，可以说，《大众哲学》从一产生就是与中国的国情、中国的革命实践结合在一起的。《大众哲学》之所以在广大群众特别是青年学生中产生广泛影响，最重要的就是它反映了时代的需要，反映了广大群众最为关心的民族救亡图存的问题。不少在黑暗中徘徊、摸索的青年，正是读了它，才看到了希望，看到了光明；不少青年正是在《大众哲学》的启发和影响下，奔向抗日前线。《大众哲学》像革命的火炬，在黑暗中照亮了前进的方向，启蒙了成千上万的青年踏上革命道路。闻一多、朱自清等著名学者，都曾认真读过《大众哲学》，从中寻求真理，寻求自己的人生之路。蒋介石曾无可奈何地哀叹：“一本《大众哲学》冲垮了三民主义的防线”！人心丧失“乃败于艾思奇先生之《大众哲学》”！毛泽东十分喜爱《大众哲学》，称赞它是一本“通俗而又有价值”的著作，并将《大众哲学》的优秀成果，融进了他的伟大哲学专著——《实践论》和《矛盾论》中，促进了马克思主义中国化的发展。

作者以简洁晓畅的语言和文笔，浅显的事例，娓娓道来，对什么是哲学、唯心论、二元论和唯物论，哲学与日常生活的关系，辩证唯物论的认识论，唯物辩证法的基本规律及唯物辩证法的主要范畴等，逐一进行了系统的介绍和阐明，其写作方法新颖，内容通俗易懂，开通俗哲学写作之一代风气，自出版以来，一版再版，在历史上产生过很大的影响，可以说其影响和教育了几代人，至今仍有其理论和现实的价值。

以下是自己读书的时候部分摘录：

14.不是变戏法——事物自己运动发展的规律

1. 把一切事物的变动都看做外力引起的数量和位置的变动，这是形而上学的发展观。形而上学的发展观，最后都会把我们引到宗教迷信的路上。

2. 事物本身经常有性质的变化，而不只是数量的变化。

3. 形而上学的发展观，是违背客观事实的规律的。任何事物，都有它自己的发生发展和没落过程。

4. 辩证法的又一条规律，就是事物的自己运动发展的规律。

5. 辩证法的方法，是要把事物当做自己运动的东西来研究。

6. 应用辩证法总结工作，就要注意工作是否在发展，及发展与否的原因和条件。

7. 应用辩证法总结工作，就是要注意工作是否在发展，及发展与否的原因和条件。

8. 辩证法的方法要研究哪些事物是发展的或没落的及其发展和没落的原因。

9. 在工作中要依靠生长的事物，努力争取发展的条件。

10. 有条件向上生长的事物，即使最初非常弱小，他的生长力量仍是无敌的

15.追论雷峰塔的倒塌——质和量互相转变的规律

1. 雷峰塔的倒塌是经过两种变化过程：一、量变；二、质变。

2. 质变和量变、是一切事物变化的两种基本形式。

3. 任何事物都有一定的质。一事物的质，使它和其他事物有区别。

4. 质是一切事物的一种内部规定性。

5. 任何事物都有一定的量。

                16.岳飞是怎样死的——矛盾统一的规律

岳飞因主张抗金而被秦桧以莫须有的罪名害死，是公认的民族英雄。

1. 世界上的任何事物，都包含着互相反对的许多对立方面，这是对立统一的规律。

2. 辩证法的对立统一的规律，要求我们在研究事物时，要看到它的各个对立方面。形而上学的思想方法只能看到事物的一方面。

3. 所谓对立的方面，就是正面和反面，过去和将来，生长的和没落的方面。

4. 没有内部对立或自己矛盾的事物，在世界上是不存在的。对立方面的矛盾依赖。

5. 任何事物的发展，都要通过自己内部对立方面的冲突和斗争。在事物发展中，其对立的斗争愈更加强，矛盾愈更暴露。

6. 新生实力全胜，腐朽势力死亡，就叫做解决了矛盾，哲学上又叫做“扬弃”。不能解决矛盾，事物的发展就停滞不前，或者暂时后退。

7. 发展就是对立的斗争。发展的过程，就是事物内部矛盾的暴露和解决的过程。

8. 正确的思想方法，就是要研究事物的矛盾和解决矛盾。形而上学的方法不揭露矛盾，而要掩盖矛盾。揭露矛盾，就有可能解决矛盾。解决矛盾，就是要站在新生的势力方面，与腐朽的势力斗争到底。

9. 互相对立的势力在一定的情形下可以有某种统一，某种妥协。对立的统一、妥协是有条件的，并且只限于一定方面，在其他方面扔继续斗争。对立的斗争是绝对的，对立的统一，同一性则是相对的，有条件的。

10. 研究矛盾和解决矛盾，必须注意其具体性、特殊性。不同的矛盾要采取不同的解决方法。要研究矛盾和解决矛盾，必须注意什么是一定情形下的主要矛盾。解决次要矛盾，必须服从于解决主要矛盾的任务。