六世达赖喇嘛仓央嘉措情歌印象

来源：互联网发布：手机c语言编程软件编辑：程序博客网时间：2024/04/29 06:59

First ,best not to see,

Then mind won't be captivated.

Next,best not to become intimate,

Then mind won't be trapped.

第一最好不相见,

免得彼此相爱恋;

第二最好不相识,

免得彼此苦相思.

但曾相见便相识,

相见何如不见时,

安得与君相决绝,

免教辛苦作相思.

压根儿没见最好的,

也省得情思萦绕.

原来不熟也好,

就不会这般颠倒.

注:

六世达赖仓央嘉错（一六八三――一七四五），是西藏历史上著名的人物。出生在门隅拉沃宇松地方，从小资质灵敏，曾拜五世班禅为师，落发受戒，取法名为罗桑仁青仓央嘉错。后被迎至布达拉宫，在著名学者桑杰嘉错的直接培养下，学习天文历算、医学及文学等，对诗的造诣很深。

二十五岁时，作为上层统治阶级争权夺利牺牲品的仓央嘉错，开始了自己的流浪生活。先后周游了青海、甘肃、蒙古、四川、卫藏、印度、尼泊尔等地。

曾当过乞丐，送过尸体，生活极为艰苦。由于接触过广大的人民群众，有丰富的生活实践，从而写出了优美动人的《仓央嘉错情歌》。

一说仓央嘉错被解往北京途中遭害，所写作品为二十五岁以前的东西。

达赖第六代祖师，是历代转胎中最聪明，修持最有成就的，是法王又兼人王。

他偷出后宫，去和酒女谈恋爱。被宰相（当朝的权臣，有野心）知道了，乃报告清朝。时顺治的母亲当政，虽然对清朝本身无所谓，既然呈报上来，就不得不提令达赖到京审问。走到青海，这位二十一岁的达赖说他不想入京，语毕即圆寂。

好！现在问题来了，打坐的本事，修持工夫，已达到说走就走的地步，，何以还需要谈恋爱，流浪欲界？此其一。

说到这位达赖活佛真是天才，有六十六谈情说爱的情诗，在西藏文学界是最了不起的作品。很多僧俗，几乎无人不朗朗上口，可谓阳春白雪。

记得昔年有曾缄先生（曾任蒙藏委员）的译本，现在已经找不到了，其中一首“自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间哪得双全法，不负如来不负卿。”又有“入定修观法眼开，祈求三宝降灵台，观中诸圣何曾见？不请情人却自来。”这就是一代法王的作品，是他自己的坦白讽刺。（南怀瑾）