新场古镇

上海的市外桃源——新场古镇

今年到上海，寻找老上海的踪迹，除了在老城隍庙周遭的破旧不堪的旧房子以外，浦东南汇的新场镇是个古镇，据记载新场镇也是有千年悠久历史的古镇，是上海水乡风貌最后的处女地。决定去见识一下，到浦东后有公交车直达新场镇。这里有临河而建、粉墙黛瓦的一排排平房或小楼，到处是狭窄幽深的小巷，石头建造的拱桥、曲桥、廊桥，偶有小船吱吱的摇过。古镇中央的一座建筑，就在洪福桥堍下，是江南第一茶楼。走过他的木梯和长廊，到河边就能看到江南特有美景：水雾濛濛的清晨，妇女们在小河埠头洗衣，高声谈笑；吃饭时，人们喜欢在饭碗里放些菜，然后端着上邻居家聊天；家里来了客人，邻居会送来桌子、凳子；老人们安详地下棋，孩子们专注地练习写毛笔字，深巷里不时传出悠扬的琴声、戏曲声……

“小桥、流水、人家”风格的江南古镇风光吸引着八方来客，传统江南小镇宁静的生活氛围在喧嚣的大上海之一角竟能保存了下来，不能不引发无限感慨。新场古镇有成片的古代建筑和独有的文化遗存，是浦东最后一块文化遗产。在新场镇的洪福桥边上，有“江南第一”之誉的茶楼，我们在此流连忘返。据了解，南汇区政府对新场镇统一部署编制的文件“一个镇区，一个社区，三条发展轴，三大功能 区”中提到了“开发以发展生态型新型居住社区为主的城西新区和以体现水乡古镇传统风貌的古镇保护区，建成体现现代城镇生活的城东居住区和城东旅游综合服务区”。可惜我无此财力，否则在此购房安家养老也是乐事也！

新场古镇有“十三牌楼九环龙，小小新场赛苏州”之誉。原有笋山十景（溪湾石笋、书楼秋爽、雷音晓钟、横塘晚棹、仙洞丹霞、海眼原泉、高阁晴云、上方烟雨、千秋夜月、南山雪霁），牌楼拱桥、水桥驳岸、庙宇寺院等景点。可惜现在已所存无几了！这笋山十景大多已踪影难觅，经打听后之所闻，在下文中细述。

牌楼拱桥方面，我们看到镇上的一个牌坊，叫明代三世二品坊。此牌坊原座落于今花木商店处，横跨大街，坊身宽广、高耸，为明太常寺卿朱国盛及祖朱镗、父朱泗建，额题“九列名卿”，左曰“七省理漕”，右曰“四乘问水”。此坊乃最近由南汇区政府出资新建。可惜街景不佳，背后的房子颇刹风景。

环龙桥系元、明、清三代之物，众多环龙石桥今能指者为镇北市跨洪桥港之洪福桥（明正德年建，今已改建成平桥）、洪东街东端跨东横港之千秋桥（清康熙间建，八三年整修一新）、洪西街针织机械三厂西侧跨白虎庙港之拆白虎桥（元至正间建，今存环龙残骸，为厂房所阻，不能通行）、镇南原跨扬辉港之扬辉桥（七八年开大治河后西迁，今为奉新公路桥，名依旧）、镇东南东横港出大治河口之玉皇阁桥（清乾隆丙子年重建，今改建成水泥平桥）、镇北北山寺前之永宁桥（已拆除）、镇南众安之盛家桥（又名众安桥，明嘉靖间建，现仅存环龙残骸）。水乡环龙洞门桥中数千秋桥最为宏伟高广，低潮时船只不必一帆即可通行。北桥南北两侧刻有石字条幅，至今清晰可辨，面南为“愿天常生好人、愿人常行好事”，面北为“济人即是济己，种福必须种德。

原来镇上寺庙众多，系元、明、清、民四代之建筑，尚存者均匀已改作它用，今能指者为：

永宁教寺——又称北山寺，位于沪南公路北首新场村。相传为元至元辛卯，瞿震发及弟霆发（两浙都盐运使）割亩创建，基地六十一余亩，僧允恭开山名“报恩忏院”，元方回有记，赵松雪书并篆额。明嘉靖毁于倭，侍御宋贤舍建佛阁。万历二十四年复募构大殿，修茸完美。崇祯十一年，乡绅叶震隐又捐修，今已无迹可寻。寺后有百年古银杏二株仅存一株。

雷音寺——原名雷坛庙，位镇西市，元致顺间、朱姓舍寺基，道士邵希阳建。明嘉靖间倭毁，有翠峰禅师重行募建，始为禅院。旧有董其昌书碑。清乾隆五十年、道光二十年僧清惠、莲芳曾先后募修楼殿。同治元年，遭冠尽毁。光绪十八年僧化普募资重建正殿，三十年僧了如募建东西厢房。今寺为服装厂所用。

南山禅寺——俗称南庵，位镇大街南端，元大德十年僧照建。初名常寂庵，顺治初僧九如重修，易今名。同治三年主持觉可募捐修塑重新，并置香积田五十亩零。旧有雷祖阁，南天门颓毁未复。今废。寺后古银杏三株存二，大数抱，荫数亩，皆数百年物。

郭家庙——又名东岳庙，位东洋桥畔。明成弘年建，嘉庆间倭毁，万历十七年重建，清光绪二年里士谢家树倡捐修复。解放后佛像无存，房屋由新场房管所代管，一九八七年，县宗教事务科修复，改名“东岳庙”，仍祀东岳帝等佛像，并按原样布置，作为县道教协会活动场所。

晏公祠——位镇大街六十三号，明程氏先辈建，嘉靖间毁于倭，万历壬子闻无声撰疏募建，清康熙间程氏又建文昌阁于其上，有碑记，今也无迹可寻了。

青龙庙——又名青龙道院，位镇中市王家弄二百四十一弄内。明隆庆六年建，曾为道院，后为讲乡约所。五八年私房改造时为房管所接管。

城隍庙——位洪东街千秋桥东堍。明万历乙已里人金皋、钱盛合舍基地、羽士叶景降募建。曾遭冠毁，清同治四年、光绪三十年里绅谢起凤等分别集资重建。一九五六年为房管站接管，今为乡汽车配件厂使用。

杨社庙——位南山寺北，明建，原有南北两侧厅，前为跨街戏台，曾遭寇毁，同治六年重建。现今的房屋一正二厢十五间隔，由房管部门接管安排住户”。

乔家庵——又名接引庵，位镇南姚家宅七号，民国二年创建，一正及东厢房等砖木结构平房九间，计二百八十一点八二平方米。设有观音、弥陀等佛像，解放初废。庵内曾办过新场大队十一队托儿所、学校。自落实宗教政策后，所占房屋全部归还，目前由尼姑华玉及其侄孙女施爱琴（尼姑返俗）、孙婿徐国钧全家使用”。

红庙——位镇南市新场村十组，民国初建。该庙有砖木结构平房七间，计一百四十四点八八平方米。解放后，佛像废，曾由新场轧花厂作职工宿舍，六二年后由房管部门代管，目前安排给居民和社员居住。

清静禅寺——又称新红庙，位镇大街向阳路六十二号。民国十九年冬由比丘尼广宗、广安集资创建。设有如来、释迦等佛像。解放后，有的尼姑还俗，有的到周浦岳王庙去。现佛像无存。

水桥驳岸之景，镇上有包桥港、洪桥港、新港三市河依街环绕，两岸很早便垒起长长石驳岸和诸多马鞍形石水桥。驳岸建筑考究，水桥系舟石块凿有精细暗八仙等图形，坚实古朴，富有江南水乡特色。由于年久失修，解放时部份驳岸基础下沉或岸石剥落残损，某些泥岸塌方严重。五二年至七四年，政府在加固泥岸时补建部分石驳岸。八二年起为改善镇容，保持水乡风格，对石驳岸进行全面检修和增建，并于驳岸隙处添置预制图案水泥栏杆。今有石驳岸三千六百米。马鞍水桥二十座，桥岸俨然，充满乡土气息。

笋山十景之一  溪湾石笋

新场旧称石笋里，以受恩桥西石头湾中有数石笏，其形与竹笋无异，因名。溪湾。旧称石头湾，位镇南市包桥港西之曲折处，今新场镇新西二组斜桥三磨漾处。今古迹无存。

笋山十景之二  书楼秋爽

镇洪西街二十六弄旧叶风毛住宅，有池上楼，后有楼。为藏清康熙帝褒恤叶映榴武昌兵变中自刎死之忠烈而亲书“忠节”、“丹心炳册”两匾以来赐墨和诰敕书帖之处，曰“御书楼”，楼坐北朝南，前临池，树木如林，秋天格外凉爽。今池平，楼改建，成公管房，作住宅，景废。

笋山十景之三  雷音晓钟

雷音寺，即神宵雷坛，元至顺间建，系道院，位镇洪西街西，旧时寺中有洪钟，每当拂晓由寺中传出之钟声，冲破晨曦之宁静，给人以悠扬自得之感。今寺作新场镇果园村小厂。

笋山十景之四  横塘晚棹

东横港又称鹤坡塘，东通南二灶、五灶、六灶、七灶诸港，西通闸港，位镇东侧。昔日，众多渔人，每早驾舟出塘打鱼，傍晚时分叶叶篇舟高挂渔网，沐浴斜阳，徐徐划浆而归，碧波荡漾，景色迷人。今此港仍为渔舟出入港，王家弄沟为渔舟停泊处。

笋山十景之五  仙洞丹霞

镇北市梢永宁教寺后旧有一洞，相传为麻姑仙子现身处，其址原清雅幽僻而丹枫垩壁，月夕风晨，掩映如霞，因名，今已废。

笋山十景之六  海眼原泉

在新场西市淹街南滨当闸港屈流处泉通海眼，时有旋涡，令人驻足细视，饶有情趣，兴而忘返。

笋山十景之七  高阁晴云

原镇政府址旧之南邻康建鼎别墅，内有康氏螟巢园，园中亭台楼阁，建筑别致。尤以天香，高耸入云，睛云飘浮而过，气势挺拔，景色迷人。园早毁，阁无存。

笋山十景之八  上方烟雨

相传镇北市北山寺后有上方山，天变时远处眺望此山，一片苍茫烟雨景色。有说此山为唐将卜珍墓，或说此山石根无底，绵亘甚广。今该处似坟墩，满长芦青。与苏州的上方山不可等量齐观也。

笋山十景之九  千秋夜月

千秋桥位本镇洪东街东端，环龙洞门石板级，桥身高广。月夜登桥，月宫蟾影，上下一色，令人留恋。此桥八三年整修一新。

笋山十景之十  南山雪霁

此景出自南山寺，位镇南端。每当雪止初晴之际，寺院红墙披雪路似断，叹为奇观。今古寺整修后已重新开放。香火较旺。

现在新场镇种植了大片的桃树，阳春三月正是桃花盛开时，游人在桃花丛中游，正是“人面桃花相映红”，美不胜收！

住在新场镇的农村，晨曦最为令人心醉。农村的夜晚格外宁静，唯早晨的鸡鸣犬吠，会将人从甜梦中唤醒。但这也是长期住在城市中人所向往的啊！