人生十鉴:大喜易失言,大哀易失值
来源:互联网 发布:酒店管理系统源码下载 编辑:程序博客网 时间:2024/05/16 12:01
1、大喜易失言
言多必失,特别是处在高兴的时候,那时的心态往往是善而良性的,尽情倾诉,不吐不快;广而告之,希望大家赞扬。但是,心可以亢奋,话还是要注意说的沉稳。因为,夸出去的海口,再也不能收回。
2、大乐易失察
跟大喜易失言有近似之处。人在高兴的时候,往往觉得一切都是可心的、悦目的,而就在此时,分辨的功能往往会被削弱,思考的逻辑会被淡化。于是,失察就会乘虚而入了。
3、大话易失信
不轻诺,诺必果。"人无信则不立",在拍胸脯之前,必须先掂量掂量自己的心量与能量。
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4、大哀易失颜
这里所说的颜,不光是指颜容、仪态,更多的是指精神状态。面对种种哀伤,在宣泄过后,需要节制、顺变、向前,别让自己从此颓废,否则自己会失去价值。
5、大怒易失礼
这一条比较常见,一旦怒从心头起,往往下一步会失去理智诉诸于肢体动作,遑论礼节。所以,最好的方式是从情绪的源头解决:制怒!据说清代的林则徐在书房里挂了"制怒"两字的条幅,时时告诫自己。
6、大醉易失德
所谓大醉易失德,无非反映在言语与行为上。大醉之时,说话往往会多妄语、绮语无分寸,行为往往会出格。虽然自己过后完全不记得,但不排除别人会暗记于心,并以此来做出判断。
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7、大惊易失态
如同三国故事里曹操与刘备煮酒论英雄,刘备惊掉了筷子一样,大德刘备尚且如此,常人要做到泰山崩于前而色不变更是需要艰苦砥砺的。如何面对大惊而不失态?就是必须让心时刻保持安住。
8、大惧易失节
在恐惧或诱惑(诱惑与恐惧往往是一体的)之下,意志不坚的人往往会失去原则与底线。例如明朝重臣洪承畴松山之败后被俘,禁不起美色的诱惑而降清。
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9、大欲易失命
这跟老话讲的"人为财死,鸟为食亡"有点近似。海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。"欲"从来是求而不得的,古今事业有成者都是靠善、信的自然而为与不问收获,百炼千锤的耕耘。
10、大思易失爱
想法不要太多的瞻前顾后,过于繁复,看对了,全心付出,爱就爱了。
言多必失,特别是处在高兴的时候,那时的心态往往是善而良性的,尽情倾诉,不吐不快;广而告之,希望大家赞扬。但是,心可以亢奋,话还是要注意说的沉稳。因为,夸出去的海口,再也不能收回。
2、大乐易失察
跟大喜易失言有近似之处。人在高兴的时候,往往觉得一切都是可心的、悦目的,而就在此时,分辨的功能往往会被削弱,思考的逻辑会被淡化。于是,失察就会乘虚而入了。
3、大话易失信
不轻诺,诺必果。"人无信则不立",在拍胸脯之前,必须先掂量掂量自己的心量与能量。
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4、大哀易失颜
这里所说的颜,不光是指颜容、仪态,更多的是指精神状态。面对种种哀伤,在宣泄过后,需要节制、顺变、向前,别让自己从此颓废,否则自己会失去价值。
5、大怒易失礼
这一条比较常见,一旦怒从心头起,往往下一步会失去理智诉诸于肢体动作,遑论礼节。所以,最好的方式是从情绪的源头解决:制怒!据说清代的林则徐在书房里挂了"制怒"两字的条幅,时时告诫自己。
6、大醉易失德
所谓大醉易失德,无非反映在言语与行为上。大醉之时,说话往往会多妄语、绮语无分寸,行为往往会出格。虽然自己过后完全不记得,但不排除别人会暗记于心,并以此来做出判断。
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7、大惊易失态
如同三国故事里曹操与刘备煮酒论英雄,刘备惊掉了筷子一样,大德刘备尚且如此,常人要做到泰山崩于前而色不变更是需要艰苦砥砺的。如何面对大惊而不失态?就是必须让心时刻保持安住。
8、大惧易失节
在恐惧或诱惑(诱惑与恐惧往往是一体的)之下,意志不坚的人往往会失去原则与底线。例如明朝重臣洪承畴松山之败后被俘,禁不起美色的诱惑而降清。
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9、大欲易失命
这跟老话讲的"人为财死,鸟为食亡"有点近似。海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。"欲"从来是求而不得的,古今事业有成者都是靠善、信的自然而为与不问收获,百炼千锤的耕耘。
10、大思易失爱
想法不要太多的瞻前顾后,过于繁复,看对了,全心付出,爱就爱了。
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