古代奥运会创始人是谁？

1、古代奥运会创始人是谁？古代奥运会的创始人是伊菲图斯。

2、国际奥委会是何时诞生的？1894年6月23日，在法国巴黎举办的"恢复奥林匹克运动会代表大会"上，正式成立了国际奥林匹克委员会。
3、著名的《体育颂》作者是谁？顾拜旦在第五届奥运会上发表了他的著名诗作《体育颂》。
4、奥林匹克运动的宗旨是什么？奥林匹克宪章明文规定，奥林匹克运动宗旨的内容是：使体育运动为人类的和谐发展服务，以提高人类尊严；以友谊、团结和公平竞赛的精神，促进青年之间的相互理解，从而有助于建立一个更加美好的和平的世界；使世界运动员在每4年一次的盛大的体育节日--奥林匹克运动会中聚会在一起。
5、国际奥委会使用的正式语言是什么？《奥林匹克宪章》规定，国际奥委会的正式语言是法文和英文，因此要求国际奥委会委员必须能讲英语或法语。近年来，又增加了西班牙语、俄语和德语，这5种语言为公用语，在会议上同声传出。国际奥委会的文件包括奥林匹克宪法章在内的重要文件，如遇英文本法文本有出入之处， 则以法文本为准。
6、奥林匹克运动的格言是什么？谁提出的？奥林匹克运动的格言是"更快、更高，更强"。这个格言是顾拜旦的一位老朋友亨利-马丁•狄东1895年提出的。
7、奥运期间火炬为什么熊熊不息？1920年，第7届奥运会在比利时的安特卫普举行。为了纪念在第一次世界大战中牺牲的协约国将士，经组委会讨论通过，在会场中点燃焰火，以象征和平。当绚丽的焰火燃起时，场面极为壮观庄严。为了发扬奥林匹克的精神，传播友谊与和平，1928年奥委会通过决议，正式规定在开幕式上耍举行隆重的仪式，点燃圣火台上的火炬，以火炬燃烧与熄灭象征开幕与闭幕。同年在荷兰的阿姆斯特丹市举行的第9届奥运会上即执行了这一决议。当时按照古代奥运会的传统在希腊奥林匹克山上用凸镜点燃圣火火炬，途经希腊、南斯拉夫、奥地利、德国而进入荷兰，最后在开幕式上按规定的时间进入阿姆斯特丹的会场，点燃了圣火塔上的火焰。在第11届德国柏林奥运会时，正式用人进行接力传递的方式来迎送火炬，人们认为运动员用接力跑的方式来迎送火炬，有利于扩大奥运会的影响，传播奥林匹克的精神，以后的奥运会一直沿用此法。

 

8、谁为亚洲夺得了第一枚奥运会金牌？

在1928年第9届现代奥运会上，日本选手织田干雄在三级跳远比赛中夺取了金牌，这是亚洲国家所获得的首枚奥运会金牌。
第9届现代奥运会于1928年5月17日至8月12日于荷兰阿姆斯特丹举行。在8月2日三级跳远比赛中，日本选手织田干雄以15.21米的成绩一举夺得冠军。在此之前，亚洲选手还从未得过奥运会冠军。3年后，织田干雄又以15.58米的成绩创造了这个项目的世界纪录。退役后织田干雄成为日本田径界的泰斗，为推动日本田径事业的发展做出了重大贡献。
9、奥运计量单位是何时统一的？

1908年第4届伦敦奥运会对现代奥林匹克运动做出了重要贡献。在本次奥运会上，首次统一了比赛的长度计量单位，并一直沿用至今。
在这之前的3届奥运会上，长度计量单位都是采用码、英里、公里等。这就使奥运会比赛的成绩与其他比赛成绩难比较，也给奥运会在世界范围的推广带来障碍。伦敦奥运会将“码”改为“米”，“英里”改为“公里”，统一了长度计量单位，实现了现代奥运会长度计量单位标准的统一化，从而有力地推动了奥林匹克运动的全球化发展。
10、现代奥运会上第一个女子冠军是谁？

在1900年巴黎举行的第二届奥运会上，美国选手夏洛特•库珀获得女子网球单打冠军，成为世界上第一个获得奥运会冠军的妇女。之后她又与同胞雷金纳德合作，取得了男女混合双打冠军。
在当时，关于妇女能否参加奥运会比赛引发了国际奥委会的争论。然而，主办国法国人不管这一套，率先打破2000年来对妇女的禁锢，首先让6名女子网球运动员向世博会筹委会体育部报到，参加女子单打和混双比赛。英、美等国闻讯后，也各派6名选手参加了网球和高尔夫球角逐。美国选手夏洛特•库珀就是这样夺得了现代奥运会的第一个女子冠军。
11、奥运会第一位裁判是谁？

从公元前776年的第一届古代奥运会开始，希腊人就在比赛中设立了裁判员，但因只有短跑一个项目，因而只有一个裁判。但有谁能想到，古代奥运会第一个裁判员竟是由国王亲自担任，他就是埃利斯国王伊菲图斯。由于这个原因，此后各届奥运会的裁判员都是由埃利斯人继承。在最初的几届奥运会中，裁判员都是由埃利斯最负盛名的俄克叙卢斯家族的人担任。后来随着项目的增加，裁判员也逐渐增多。至公元前348年的第108届奥运会，裁判员正式确定为10名，人选也扩展至由埃利斯有良好声望的贵族人士担任。
在每届奥运会开始前的10个月，裁判员就必须到埃利斯参加集训。主要学习比赛规则和运动常识。裁判员不仅要承担赛会期间的裁判工作，还要负责大会的组织工作。另外裁判员还要负责一项最重要的工作，那就是在奥运会的前一天，向希腊各城邦下达“神圣休战”的命令。
在此摘编佛教箴言181条，只要你记住其中的18条，并身体力行，那么你就会脱胎换骨，天天快乐。佛教中有人生真谛，佛教中蕴含着无穷的智慧。 

一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。　 

二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。　 

三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 

四、好好的管教你自己，不要管别人。 
　 
五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。　 

六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？　 

七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 

八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。　 

九、修行是点滴的工夫。　 

十、在顺境中修行，永远不能成佛。 

十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 

十二、你随时要认命，因为你是人。 

十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 

十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。　 

十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 

十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 

十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 

十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 

十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 

二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 

二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。 

二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。 

二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。 

二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。 

二五、每一种创伤，都是一种成熟。 

二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 

二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 

二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 

二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 

三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？　 
　 
三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 

三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 

三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 

三四、修行就是修正自己错误的观念。 

三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 

三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 

三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 

三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 

三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 

四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 

四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯【不文明词语】咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 

四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 

四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 

四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 

四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 

四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 

四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 

四八、能说不能行，不是真智慧。 

四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 

五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？