想到哪些到哪

终于有点想工作了!因为看到代码开始有那么点兴趣了! 原因是看在看两天的哲学史和看了两天的游戏录像的时候终于开始看到程序没有那么厌恶了!  也许人做什么事情都需要激情吧!或者就是我这么个人在没有什么激情的时候做什么事情都是一塌糊涂的!

我发现我在这里写的东西一点逻辑都没有! 可能是因为我写的东西我知道没什么人看的所以就想到那就写到那了! 也或者是我这个人太喜欢乱想乱问! 不知道爱问和对于回答问题是不是一个好的习惯! 说到这我突然想到了两个问题就是:

第一 这种没什么个事就爱乱想问题的习惯对于完成一样 工作或者去考试.可以说非常不好的习惯! 那需要的是专注.需要能把精力集中在一个方面的解决问题. 这样说吧! 我认为这个世界上存在着两种思维 一种是解决问题的维只考虑问题的解决! 考虑一个问题需要什么条件 有什么条件 怎么去做 做的步骤是什么! 一个解释问题 这个思维的过程是两个 就是发现问题 然后在解释问题 至于 如何去解决问题这个就没有说了! 不知道别人如何 反正我喜欢发现问题和解释问题!

但我想要做好一件事情 这两种思维都是不可缺少的.因为前者给你"理想" 后者给你“工具”但是一个人要同时拥有两种思维其实很难！我觉做不到！ 我现在就是这样！所以我在想有没有另一种方式的思维（本来想用另一种高度的思维 但现在的我越来越觉得这个世界没有高低 没有好坏 之分 只是侧重不同而已 似乎有点实用主义 但我是这样想的 ） 能够将两者统一起来呢成为一种思维方式！这样人们就不用在这两者之间切换来切换去的了。

其实仔细的想想两种不同的思维其实来源于两种不同的动力。前者来源于需要 后者来源的好奇 前者的思维往往来源于一种需要解决问题的实际的需要 后者来源于某种神秘的好奇！ 前者好说 我想任何一个独立谋生的人都会这样去思考问题！ 而后者。。。我说不清 这对我和那些同样有这样想法的人 到底来源于什么！？ 一种本来就存在于我们生命中的东西即一种暂时使用本能去称呼它的东西 还是教育的影响的结果 也就是有些人有 后来影响到我们了后使得我们也变得有了这种东西！ 这种东西对于我们来说是好是坏！ 为什么这么说因为在我看来这种东西在我现在的阶段 对与我的收益的地方就是使我不断的思考 ！ 而不是不断的工作！！

我觉得我不够灵活！　看我打游戏就看得出来！　我的强项在于能不断的抽象和创造！

第二　问题就是什么是好　什么是坏　说这个问题我没有什么激情了　因为很早以前就思考完了！　只是最近看到柏拉图和罗素谈　社会正义　的时候　一知半解的意味　正义就是在社会中确立什么是好什么是坏的标准这个标准是可以变化　对于现代社会这个标准是公正，公平　对于以前的标准是次序！这样人们就可以避免使用强者标准来衡量对错了！ 也就是说使用 正义之师的名字换掉最强的军队 使用正义无敌换掉强者无敌 并给强者脑袋上加少不少贬！义的词如霸道 专横等等！

不知道这样做是不是好！ 我想从小的范围来说是好的！ 例如这样年轻力壮的人才会给老太太让座 才会在危险的和有好处的时候女人和孩子先走！但从大的方面来说是不好 ！ 在对待对手的时候就会太软弱 比如姚明为什么在球场那么软 不是性格问题 而是文化问题 ！ 对于对手就该使用强者逻辑。但是我们的文化为什么会把正义广泛到对抗当中去呢！ 我想是因为从历史上一直我们国家的治国理念类似柏拉图乌托邦样的治国理念。 即国家是围绕着某个中心建立的 就中国而言在思想上是任义和天神 形式上是君王及其阶级 并且将这来两者紧密地结合起来。君王代表了神 他来维持一种精神即仁义精神 君王需要通过学习来完成这个人物 如果不能完成这个任务就会被替换掉 （所以会改朝换代） 。但不管怎么改朝换代 改掉的只是维护这种精神的人 而不是这种精神 所以横向我们会发现 但凡这样类型的组织都有一些书会被后人反复阅读和学习！ 如基督教的圣经 中国的论语！ 虽然后人有所发挥 但都是对原来思想的补充！

从更深层次的抽象来说！ 这类思想和在这类思想的诞生的人类组织！ 都有共同的特点 一 认可永恒不变同时认为有这样的一种东西是永恒不变的 老子认为是道  孔子认为是仁义 柏拉图认为是“善”和“实在”（这里的善和孔子的善不同） 基督教认为是上帝 佛认为是佛主 他们的共同特特点就是认同永恒 并且认为自己找到了永恒不变的东西。 其二  都认为这些永恒的东西 是不可触及 只能描述的 比如孔子说仁 佛教说佛  柏拉图说善 都没有明确给出具体的定义 老子更是开篇就说道可道非常道。但都给出了接近这些东西的方法 ！ 如儒学的功夫论 老子的无为 佛的修炼 柏拉图的教育 等等

所以在这样的理念下的诞生组织一般都是稳定的 纪律严明 延续性强的组织！例如中国社会即使中间有很多分裂有很多非当时原住民的入侵。但是这样的组织理念还是保留下来。当然这也和所有的入侵族在哲学理念高度（不是政治制度 和文化制度 科技技术 这些点上在后来的金辽元以及清朝上都模仿的有过之而无不及）高度上落后于原来的汉民族！ 但是鸦片战争 对于中国的影响 绝对远远要大于以前历次的外族入侵！ 因为这是一个个在哲学理念上具有同样高度文明的入侵！这种入侵决甚至超过了当年佛教的入侵！（毕竟佛教在哲学最高策层次的哲学理念上与儒学是很相似的　也正是如此朱熹基于这一点将儒学从新改造了，将上面说的两个特点变得更加清晰了　衍生出了本体论　化境　功夫论　等）　当然最初甚至现在我们还是用我们自己的哲学去学习和分析他们的民主和不同的思想！例如马克思主义在中国成功！　就是一个和中国传统最为相近的近代思想的在中国成功了！现在我们面对的完全不同的哲学理念以及所带来的不同的国家理念和科学态度以及文化理念。这种冲击是巨大也是激动人心的！！！！！！！！