初品菜根

一时间不知道从何写起了,就先写写我最近正在读的一本书吧,就算是对自己的一种思考.

         获赠一本《菜根谭》，今日方才有空细细品读一二。
         再看看网友评论，方知此书的精妙。下定决心，定当好好品味。
         今日暂写其一：

       处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。
      乐的结果可能转化为苦，苦的结果可能转化为乐，乐苦相循的自然法则，恰如日月星辰的转换。其实宽待别人就是宽待自己，只不过彼在当时我在将来。能容物者，物乃能容。

          径路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。

        涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂
      不由的想到，孔子的“性相近也，习相远也”的话，人的天性本来就是相近的，只是由于环境影响的不同，才使人与人之间的差距远了。切不可在处世中丢失自己的性格和原则。不知道自己的解释和想法是否正确，但不论是否正确，也是一种对短短人生的感悟。

       势力纷华，不近者为洁，近之而不染者为尤洁；智械技巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。

        看到这里，不由的想到一个小故事：皇帝称赞晏殊说：“别人都纵情声色，只有晏殊你生活勤勉简朴。”晏殊赶紧私下里告诉皇帝：我也想象他们那么做，只是没有钱，地位低，太忙。许多人大言不惭地接受清名，而对于人们来说，只是一场误会。

       君子之心事，天青而日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。

        古来圣贤都以当时的人不了解自己为最大的悲哀。而对于才华，学问，他们则是谦虚含蓄的，藏而不露。浅水是喧哗的，深水是沉默的。能够让人 一眼见底的，只能是浅水。所以，胸怀坦荡是做人的原则之一。但是，好像现在的人不应太隐藏自己的才华，所谓“邦无道则隐，邦有道则现”，不应处处逞能，气焰不能过于嚣张。所以，无论才能多高，都要善于隐匿，即表面上看似没有，实则充满的境界。

       疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日风光，草木欣欣。可见天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。

        世界是一面镜子，你对她微笑，她就对你微笑。杜甫诗中的“感时花溅泪，恨时鸟惊心”的体验说得就是这样的感受。生活的环境和周围的人尝尝因为自己的心情好坏而变化。当我们怒气冲天时，看一事物都是可恨可憎的；当我们背上伤感时，看一切都觉得可悲可泣；当我们喜笑颜开时，看一切都是可喜可乐的。所以，一个人经常保持开朗的心情，客观的态度，豁达的心胸是事业成功，人生幸福的基础。同时也可见，世事的通与不通有时完全存于一念之间，立身首先要在涵养上下功夫。幸福不是一种现实，而是一种感觉，使你不幸的，是你自己。

      写到这里，想到郑均的一首歌：怒放，歌中写到：要笑的灿烂，令世界黯然，就算忧伤也要无比鲜艳，也是一样的感悟吧。

        看到这里，不由的想到一个小故事：皇帝称赞晏殊说：“别人都纵情声色，只有晏殊你生活勤勉简朴。”晏殊赶紧私下里告诉皇帝：我也想象他们那么做，只是没有钱，地位低，太忙。许多人大言不惭地接受清名，而对于人们来说，只是一场误会。

       君子之心事，天青而日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。

        古来圣贤都以当时的人不了解自己为最大的悲哀。而对于才华，学问，他们则是谦虚含蓄的，藏而不露。浅水是喧哗的，深水是沉默的。能够让人 一眼见底的，只能是浅水。所以，胸怀坦荡是做人的原则之一。但是，好像现在的人不应太隐藏自己的才华，所谓“邦无道则隐，邦有道则现”，不应处处逞能，气焰不能过于嚣张。所以，无论才能多高，都要善于隐匿，即表面上看似没有，实则充满的境界。

       疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日风光，草木欣欣。可见天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。

        世界是一面镜子，你对她微笑，她就对你微笑。杜甫诗中的“感时花溅泪，恨时鸟惊心”的体验说得就是这样的感受。生活的环境和周围的人尝尝因为自己的心情好坏而变化。当我们怒气冲天时，看一事物都是可恨可憎的；当我们背上伤感时，看一切都觉得可悲可泣；当我们喜笑颜开时，看一切都是可喜可乐的。所以，一个人经常保持开朗的心情，客观的态度，豁达的心胸是事业成功，人生幸福的基础。同时也可见，世事的通与不通有时完全存于一念之间，立身首先要在涵养上下功夫。幸福不是一种现实，而是一种感觉，使你不幸的，是你自己。

      写到这里，想到郑均的一首歌：怒放，歌中写到：要笑的灿烂，令世界黯然，就算忧伤也要无比鲜艳，也是一样的感悟吧。