偶读唐.虞世南诗《蝉》有感
来源:互联网 发布:黑色沙漠巫师数据 编辑:程序博客网 时间:2024/04/30 15:21
偶读唐.虞世南诗《蝉》有感如今“诗人”绝迹:
垂緌饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是藉秋风。
这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗,咏物中尤多寄托,具有浓郁的象征性。句句
写的是蝉的形体、习性和声音,而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣,物我互
释,咏物的深层意义是咏人。关键要把握住蝉的某些别有意味的具体特征,从中找
出艺术上的契合点。垂緌,是古代官帽打结下垂的带子,也指蝉的下巴上与帽带相
似的细嘴。蝉用细嘴吮吸清露,由于语义双关,暗示着冠缨高官要戒绝腐败,追求
清廉。蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上,与那些在腐草烂泥中打滚的虫类自然不同,因
此它的声音能够流丽响亮。诗的最后评点道,这完全是由于蝉能够“居高声自远”
,而不是由于凭借秋风一类外力所致。这些诗句的弦外之音,它们所隐喻的深层意
义无非是说,做官做人应该立身高处,德行高洁,才能说话响亮,声名远播。这种
居高致远完全来自人格美的力量,绝非依凭见风使舵,或者什么权势、关节和捧场
所能得到的。实际上,咏蝉包含着虞世南的夫子自道。他作为唐贞观年间画像悬挂
在凌烟阁的二十四勋臣之一,名声在于博学多能,高洁耿介,与唐太宗谈论历代帝
王为政得失,能够直言善谏,为贞观之治作出独特贡献。为此,唐太宗称他有“五
绝”(德行、忠直、博学、文辞、书翰),并赞叹:“群臣皆如虞世南,天下何忧
不理!”从他不是以鲲鹏鹰虎,而是以一只不甚起眼的蝉来自况,也可见其老成谨
慎,以及有自知之明。(本段摘自百度知道)
此诗与人相得益彰,诗因人传世,人因诗留名,这样的例子还很多,而今世上不
为五斗米折腰者难寻。既少这样的人,更少有这样的诗,所以也就没有诗人了。
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