蒙卦 老师和学生的智慧

    人非生而知之，总是有一个启蒙的过程。当我们步入学校的殿堂，入了小学，读了中学，高中，又上大学，直到你有更高的学位。但是，我们很少停下来，反观我们这求学的一生。看看我们在求学之路上，有什么样的老师，值得我们去尊重，有什么样的同窗值得我们去学习呢？易经在蒙卦中，讲到了启蒙的基本要领，讲到了老师，学生的基本规范。让我们去体会祖先的智慧吧。下面是蒙卦全文:

蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。
（译）《蒙卦》象征启蒙：亨通。不是我有求于幼童，而是幼童有求于我，第一次向我请教，我有问必答，如果一而再、再而三地没有礼貌地乱问，则不予回答。利于守正道。
《象》曰：山下出泉，蒙；君子以果行育德。
（译）《象辞》说：'《蒙卦》的卦象是坎（水）下艮（山）上，为山下有泉水之表象，但要想发现甘泉，必须设法准确地找出泉水的位置，即意味着先必须进行启蒙教育。君子必须行动果断，才能培养出良好的品德。
初六，发蒙，利用刑人，用说桎梏；以往吝。
（译）初六，要进行启蒙教育，贵在树立典型，以便防止罪恶发生；如不专心求学，而是急功冒进，将来必然会后悔。
《象》曰：利用刑人，以正法也。
（译）《象辞》说：用树立典型的办法来进行启蒙教育，是为了确立正确的法度，以便遵循。
九二，包蒙，吉。纳妇，吉；子克家。
（译）九二，周围都是上进心很强的蒙童，希望获得知识，这是很吉利的。如果迎娶新媳妇，也是吉祥的。由于渴望接受教育，上进心很强，所以连孩子们已经能够治家了。
《象》曰：'子克家'，刚柔接也。
（译）《象辞》说：'由于渴望接受教育，上进心很强，所以连孩子们都已经能够治家了'，这是因为刚柔相济，孩子们受到了很好的启蒙教育的结果。
六三，勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。
（译）六三，不能娶这样的女子，她的心目中只有美貌的郎君，不能守礼仪，也难以保住自己的节操，娶这样的女子是没有什么好处的。
《象》曰：'勿用取女'，行不顺也。
（译）《象辞》说：'不能娶这个女子'，主要是指这个女子的行为是不合乎礼仪的，即这个女子没有受过良好的启蒙教育。
六四，困蒙，吝。
（译）六四，人处于困难的境地，不利于接受启蒙教育，因而孤陋寡闻，结果是不大好的。
《象》曰：'困蒙之吝',独远实也。
（译）《象辞》说：'人处于困难的境地，不利于接受启蒙教育'，是因为疏远有真才实学的老师。
六五，童蒙，吉。
（译）六五，蒙童虚心地向老师求教，这是很吉祥的。
《象》曰：'童蒙之吉''，顺以巽也。
（译）《象辞》说：'蒙童虚心地向老师求教，这是很吉祥的'，这是因为蒙童对老师采取了谦逊的态度。蒙童谦逊，则老师乐教，其教育结果自然是比较有效的，当然也是吉祥的。
上九，击蒙，不利为寇，利御寇。
（译）上九，启蒙教育要及早实行，要针对蒙童的缺点，先发治人。不要等到蒙童的问题彻底暴露再去教育，而要防患于未然，事先进行启蒙教育。
《象》曰：'利用御寇'，上下顺也。
（译）《象辞》说：'启蒙教育要及早实行，要针对蒙童的缺点，先发治人'，因为只有这样，才能使老师和蒙童互相配合，才能达到治病救人、上下一心的目的。

 在曾老师的易经的智慧中，谈到了蒙卦是山上，水下。这个山就像是学生，而水就是老师。那么老师启蒙学生应该有什么基本准则呢？ 讲的很清楚，就是不要主动去教学生，而是要让孩子主动来问你，而且是同样的问题，不能问多次，那是不礼貌的做法。哈哈，我理解了。原来我们古人是反对填鸭式的教育的啊。而时下的填鸭教育也真是害死了人。不管小孩的兴趣，胡乱教各种各样的东西，而最后样样通，样样松。看似博学，实则经不起推敲啊，故在小孩子的教育上，我主张孔子的一句话，吾一以贯之。就是把一个感兴趣的东西给搞通了，其他的不就触类旁通了吗。好了，我们看看位居下卦的老师是什么样呢。

初六，发蒙，利用型人。做为一个老师啊，最重要的就是这一点，也是老师的基本准则。为人师表。所谓型人，就是榜样的意思。老师要做表率啊。要给学生一个榜样。这样才会赢得学生的尊重，和社会的认可。

当老师做表率，那是不是很辛苦呢，是不是像神仙一样刻板呢，不是的。九二告诉我们，一个有正面表率的老师就会得到学生的拥护，你的周围就有很多学生，向你请教问题。

但是一旦你有了很多的学生敬仰你，有很多的家长通好你，你应该如何是好呢，六三告诉我们，有一种老师，只会巴结有权势的家长，在教学中，对有背景的学生，总是特殊对待，搞得其他学生对他不满意啊。

这样的老师是没有什么出息的。也是令社会摇头的。

 那学生又分哪些状态呢，位居六四的学生，是困蒙，人处于困难的境地，不利于接受启蒙教育，因而孤陋寡闻。当下，有些地区，由于偏远，教学资源不够，那里的学生对教育的渴望是非常的。但是他们得不到应有的教育啊。这是一种困难的境地，而在学校里的学生，也有一种类型，他们的思想得不到启迪，总是感觉没有跟上步伐，嗨，也是这一类了。凡此种种，求学之路一何艰难。

有的学生处于童蒙，这个六五和九二是一一对应的，小孩子愿意学习，有好多问题追着老师问，老师不就处于包蒙的状态了吗，大家会想一下自己求学的经历，一群小孩围着老师问问题，这是一种积极向上的状态，是好的，是一副山水之美的画卷啊，老师就是那水，而学生是那山。

 在一个班级里，我们总能发现有些调皮捣蛋的孩子，这些孩子不务正业，不学无术。给他们就两个字，老祖宗讲的对极了，欠揍。就是要打啊。哈哈，看了体罚是老祖宗的发明了，我小时候也有被老师打的记忆。但是直到现在我还是认为老师做的对，小孩子有时候是要管教的。要不然误入歧途，那就完蛋了。所以，当你刚误入歧途，有人击蒙，你一定要感谢那个人。哈哈，这是一种人生的智慧吧。比如爸妈妈在你小的时候教育小孩子，偶然也打的。哪里有小孩子记一辈子的？（哈哈，我不是指特殊情况啊，读者别较真）。

  总结一下吧，在这一卦中，讲到了老师和学生，当然它是以老师和学生做比喻，暗指和这些有关的事。也揭示这类事的朴素道理。