永远的墓碑

咱们国家的近代史，尤其是建国后良多重大时光都含混不清，是我爱好看近代史的起因之一。
从第一次接触到杨继绳的《墓碑：中国60年代大饥荒纪实》到今天全体看完，八十万字看了整整半年。
一呢是怠惰，二呢这书确切是让人看了痛心疾首。读此书时，总难承受那锥心之痛，多少番掩卷，不忍卒读。
倪匡评估此书说字字血泪毫不为过，倪先生盼望更多的人们能读这部书，以懂得历史本相。但又劝谕人们不要容易去读此书，因怕个别读者在心理上难于蒙受。
饥饿而死是一种漫长的苦楚进程，它对人的精神、心灵是极其残暴的折磨，捣毁的是人的感性、道德、人伦、良知和尊严，最后才是生命的死亡。
面对大饥荒造成的重大成果，刘少奇曾对毛泽东说：“饿死这么多人，历史要写上你我的，人相食，要上书的可是，大饥荒已经从前40多年了，在中国海内还不这样一本书。这就是极权制度。而至此书在香港出版一年有余在内地还不能上市，并且在网络上也很难找到下载链接。

作为一个有知己的消息工作者，杨继绳责无旁贷肩此重担，将这一旷世历史灾害写下来，以警后代。作者在前言中说，书取名《墓碑》，一是为他那1959年饿逝世的父亲立墓碑，二是为三千六百万饿死的中国人破墓碑，三是为造成大饥馑的轨制立下一个墓碑。四是假如因写此书而遭至意外，也算是为本人立个墓碑。他说，我立的这块碑是让人们记住人祸、黑暗跟罪行，是为了今后阔别人祸、黑暗和罪恶。

据作者访问了2多个省市大批的考察，大饥荒的三年认定的死亡人数为3600万人，因而而少诞生的人口达4000万人。
死亡3600万个性命象征着什么？这相称于两个澳大利亚的人口总数。是1945年美国投放到日本长崎的原枪弹杀死人口的四百五十倍；或相称于日本在中国南京大屠戮中杀戮人口的一百二十倍。这个数字也超过了第一次世界大战中的死亡人数（1000多万），濒临第二次世界大战的总死亡人数（4000多万），而且这4000万人是在亚洲、欧洲、非洲辽阔的土地上连续七八年产生的。这也是中国历史上所有灾荒都瞠乎其后的数字。1998年诺贝尔经济学奖得主阿玛蒂亚写道：中国60年代这场饥馑实际上是世界史上有纪录以来最大的一次饥荒。
汶川地震，八万人罹难。举国悲哀，全民哀悼。
但几人记得大饥荒死去的3600万生命？有多少人为他们恸哭流泪？

在一个没有战斗和内乱，没有干旱和涝清，没有发生瘟疫的国度，三年由于饥饿死去了3600万人名，到底是因为什么？
作者在前言的最后写道：在极权制度死亡之前，我提前为它立了个墓碑，让后人晓得，人类社会在历史的某一阶段、在某些国家，曾经有一种以“解放全人类”的名义树立的、实际是奴役人类的制度。

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