读《道德经》第一章

读道德经确实有点自不量力，三十致于立，可是自己的小宇宙还是迟迟立不下来自己的人生观、世界观，简单的说就是哲学观点，或者方法论，总觉得天资愚钝，慧根不足，可是又喜欢去瞎思考，人类一思考，上帝就发笑，就当给他讲笑话了。

文章都应该有个主线，或者中心思想，《道德经》的中心思想是什么，我现在还没有理出来，不过个人觉得他不像论语，他更像一个讲哲学的书，哲学的书 就不可避免几个问题纠结，存在、有、无、天地人等等。黑格尔的大逻辑上来就讲有、无、变。 老子上来第一章也是这么一套：

道，可道，非常道；名，可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

道，名，是一切事物发展的起源，是我们认知或者概念的起源。可道之道非永恒之道，常道无道，不可道，就是空，就是无；可名之名非永恒之名，常名无名，不可名，就是存在，就是有；天地开始于道，起始于无；有名，就产生了万物；所以没有了自我，才能知道道（无、空）的妙处；有了自我，才能洞悉有名万物的在名的规则的规则。道和名是一统一的，却是不同的，所有的一切都来自这里。

所以以后的各个章节的论述，应该是来自本章的论点，或者由此延伸，或者由此作为理论根据去思考和指导。