清朝“同治回乱”

　 同治元年(1862)的陕西，陕西回民趁清军到南方镇压太平军，一些回民首领发动了“传帖杀人”，准备屠杀汉人。目的是将陕西的汉人杀光，在中国的西北 建立一个纯粹的伊斯兰教的国家。同治回乱前，他们密请铁匠打刀，刀打好后将铁匠杀掉，以防泄密.为准备杀人的竹竿，将街上的竹竿全部买光，惊奇的官府称为 “买竹”事件。大荔县有个大村八女井，同治回乱第一次杀人就是将此村的汉人全部杀光，一上午杀了一万多人，紧接着，挨村杀，不分男女老幼，很快大荔，渭 南，华县的农村被回民杀光，杀完农村再进攻县城，一些县城的老百姓进行了顽强的抵抗。临潼县的一个回民教师接到杀人传帖后的第二天，紧急报告县长。然后回 家，知道回民不会饶他杀了自己的老母和妻子儿女，自杀[后人为之立祠]。临潼知县通报情况后，紧急关城才保住了一些人。而渭河两岸的全县村庄，30万汉人 全被杀光。当时西安城里的陕西巡抚提出的政策是安抚回民，对城里回民未杀一人;紧闭城门以防城外回民进城杀人，也阻城内回民出城杀人。再派陕西团练使张芾 前去安抚。想不到，回民起事的大首领任武，杀了张芾，再杀自己全家的老母、妻子和孩子，以示自己已没有任何顾忌，血战到底。另一位首领白彦虎杀人最凶，立 志掘掉黄帝陵。穆斯林民兵30万人号称“陕回十八营”，几个月内在关中平原杀人五百万，80%的汉人。一年时间关中26个县长被回民杀害。只有一些县城内 和逃入骊山的人口幸免。1863年甘肃回民受到动员开始起事，不过觉得难以下手痛杀汉人乡邻。于是，不抵清军进攻的陕西回民，转入甘肃一路走一路杀，一次 10万以上汉人的大屠杀有很多次，许多县的汉人被杀光，共约600万，全省人口减少70%。一年之内，陕甘两省共有1100多万汉人被杀。时称“同治回 乱”。

　　华夏文明的发祥地陕西遭受如此浩劫。根据当时的经济军事情况来看，回民的动机既不是反抗压迫的“自卫”，也不是“反清”。他们不为谋财，不为占地，没 有计划侵入西安或者北京，就是在当地进攻县城，围猎村庄，对汉民不分男女老幼，挨村挨户，全部用刀砍死，用火烧死，单纯为杀人而杀人，种族灭绝。当时甘肃 的靖远民谣：

　　“同治五年三月间，杀气弥漫天。十余万人一朝尽，问谁不心酸。桃含愁兮柳带烟，万里黄流寒。阖邑子弟泪潸潸，染成红杜鹃。清歌一曲信史传，千秋寿名山。碧血洒地白骨撑天，哭声达乌兰。”

　　1864年，已从"地方武警"上升为"人民解放军"的湘军，左宗棠率部追剿捻匪进入陕甘。左公对于回民剿抚兼用，下令“所有白彦虎部回逆，拒纳降，斩 立绝。”1862—1873年间，回民起事遍及陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆，直至白彦虎退到新疆投靠阿古博，最后逃往俄罗斯才告平息，史称“同治回 乱”。这是世界近代史上最残暴的种族灭绝大屠杀，比希特勒屠杀犹太人手段更残酷，规模相当于30多次南京大屠杀。据《中国人口史》的统计，战前 (1861)咸丰十一年的甘肃人口1946万，战后(1880)光绪六年仅存496万，人口损失比例为75%。穆斯林针对“异教徒”屠杀，遍及时空，不足 为奇。奇怪的是，1949之后的中国史书，把屠杀汉人的白彦虎说成民族英雄，把拯救汉人的左宗棠说成刽子手;却把纯粹屠杀两千万汉人同胞的浩劫称作“大起 义”，义在何处?

　　现在政府把这次战争称为"回民起义".但又不敢深讲,往往是一笔而过.对左也进行谴责.对战争的起因,进程.结果在历史教科书中完全避而不谈.就是照 顾到了双方的感情.因为这次战争究其实质是民族仇杀.这次民族仇杀跟印度与巴基斯坦分离时的印度教徒穆斯林之间的仇杀可以完全一样.回民对清政府的斗争并 不十分坚决.有部分回民还投降了左军.马化龙也是时降时叛.跟清政府玩猫与老鼠的游戏.但他屠杀起汉人可绝不含糊的.在他初起时.攻占靖远县.该县23万 汉人不分男女老幼被杀得只剩下五千人.张承志在<<心灵史>>也曾提到过.当回民攻占陕西某县城后.杀光包括出生没几天的婴儿在 内所有汉族男子.轮奸所有汉族女子.称之为给汉人换换种.最后马化龙被擒后.凌迟处死.全家被灭族.实在也谈不上什么冤枉.而且有一点必须要说明的是回民 对汉人的屠杀主要是集中在回民初起之时.占有很大优势.几乎控制了陕西大部与甘肃除兰州之外的全部.在这个区域内对汉人进行大屠杀.

　　这次战争已经有一百多年了.现在无论是政府与汉人都在刻意淡化这些仇恨.去保持这种民族团结的局面.因为现在中国绝大多数汉人不知道一百年前的西北有 这样一次血腥与残酷的民族仇杀.这是与政府刻意淡化是分不开的.但是一部分回网上的成员一定要把有些事情搞得水落石出的话.我想真到那一天，"回民起 义".这四个字中的"起义"两字就要去掉了.真正了解一些西北回民战争的史实后.觉得这次战争称为"起义".实在对不起死于这次战争中的那些无辜百姓.总 觉得这些死者的灵魂还不能安息.

　　当年的回民，对渭南两岸的汉人进行了疯狂的种族大屠杀。想一想，当年这里的人口总数不过七八百万,被杀了五百多万，这是一种怎样的惺风血雨的景象。据路伟东研究，临潼县1861年的人口是26万。临潼县志载,

　　“1862--1869七年，临潼县死亡人口30余万.。渭河南北烧杀之灾无一村一人而幸免.。”也就是说，不仅杀光了原来的人口，也杀光了这七年新生的孩子。

　　据富平县志载，咸丰五年(1855)，全县有46579户，254257人。到光绪二年(1876)统计，有28543户，120302人。户数和人数都减少了一半。如果考虑到1869年之后的新增人口，估计1862--1869七年间回民杀了60%的富平县人。

　　据三原县志记载，咸丰十一年(1861)三原县人口16万人，由于回民起义加之光绪年间两次瘟疫和大旱，三原人口锐减至4万人。回民起义两年间(1862—1863)，“县旧隶五百余村俱残破，仅存东里、蔡王二堡”

　　高陵县，据路伟东资料，回民起义前的1861年，高陵县人口6.9万人。高陵县志记载，“同治三年(1864)，县内人口锐减至32192人。”两年时间减少60%。

　　回民在甘肃杀了六百万人，大约占全省人人的60%.

　　回乱从没有进攻北京打击清政府的意图，说回民起义是反清，没有事实依据。而所有的事实都是,不断杀汉人村庄，攻击县城。一年时间关中26个县长被回民杀害。所谓的回民起义实际上主要是为了杀汉人，

　　回乱之初，主要是回汉民之间的矛盾，经常有械斗。当时70%的汉民抽大烟，身体不好，而回民常习武，心齐，凶狠，械头时多数是汉民吃亏。回乱起初的原因是，回民借清朝军队集中到南方对付太平天国和云南回民起义，关中地区防务空虚，一些回民首领屠杀汉民报私仇。

　　当时的陕西巡抚面对防务空虚，提出的政策是安抚回民，派朝庭大臣陕西团练头目张芾前去安抚，想不到回民起义的发起人任武杀了张芾。为了鼓动回民，任武再杀了自己的老母、妻子和孩子全家，以表示自己已没有任何顾及，血战到底。

　　为了给回民起义找到正当的理由，一些历史研究者不断提说，当时有一个“秦不留回”的传帖，因而回民才要起义。对此，现在有案可查的是，当时陕西巡抚的 初衷是要安抚回民，并不是“秦不留回”。一个事实是，清朝政府对当时住在城里的回民未杀一人，现在的西安西大街回民坊还住着大量的回民。当时清朝政府把城 门紧闭，以防城外回民进城杀人，也阻城内回民出城杀人。

　　对于“秦不留回”的传贴，当时也许有，但清朝政府没有这样的政策，有可能是有人有意挑拨回汉民族关系。更有可能是，这是一个编造的说法，以鼓动回民对汉人仇杀。

　　满清政府在对待民族关系上，回民列在汉民之前，所谓“满、蒙、回、汉”，汉民是最受歧视的民族。在清朝期间，中国的人口大量增加，但是满清的腐败与剥 削使民不聊生，而且发展很快。另外，回民多做小买卖、不抽大烟，在当时的关中农村，回民比汉民富裕。说回民起义是因受清政府压迫或是汉民压迫，是有意识找 出来的理由。更不能以此为大屠杀辨解。

　　回乱是陕甘人民在中国近代史上的一次大劫难。回民对汉民的屠杀是挨村挨户，不分男女老幼的杀害。2000多万人死于这场劫难，相当于60多次南京大屠 杀。说这是起义，真不知道义在何处。疯狂的大屠杀，也把回民带向了苦难的深渊，承受着近乎灭族的灾难。反思历史，更让人明智的选择民族团结，而不是以反封 建之名歌颂大屠杀。

　　在中国闹回乱和太平天国的时候，日本人开始明治维新，从此中国落后了。日本人以他们的历史上，皇室从来没有改变、没有人推翻而骄傲，而中国人却在歌颂 改朝换代，而从没有人去考虑，每一次改朝换代都会杀掉60%的国民人头，毁掉经济和文化。对于研究同治回乱历史的很多人来说，也是这样。他们拚命地为大屠 杀找根据，而两千万条人命则不是他们所关心的。就连动物也不会吃掉同类，也知道惺惺相惜。而这些历史学家，他们对人的生命却漠不关心，甚至歌颂大屠杀，将 之称为义举，真是连其码的人性都没有。