“拒父入门”是亲情伦理的断裂

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“拒父入门”是亲情伦理的断裂
文/时言平

　　最近，发生在南京大一个场景，寒了公众的心：近六旬的张老汉，从湖北乡下远道而来，看望大学毕业在南京安家立业的儿子，竟然吃了“闭门羹”，流落街头。原因竟是：他觉得儿子是嫌他穷，怕带回家丢人。（11月14日《现代快报》）
　　用农村人的说法，张老汉算是喂了头“白眼狼”：举全家之力，将儿子从泥土里推出来，上了大学留在城市，却反过来嫌父亲穷困，怕其丢人拒之门外。此情此景，不但让人心酸，更是心生愤慨。
　　不孝子孙，自古皆有。不孝的根源，多归咎个体道德缺陷所致。不过，联系当前的时代背景，造成亲情伦理断裂的因由，或不仅是个体道德缺陷那么简单。审视农村大学生在城市的生存境遇，对于“拒父入门”的亲情伦理断裂，或许会有新的发现。
　　农村大学生要在城市安身立命，并非易事。就拿这名拒绝父亲进家门的儿子来说，在南京这样一个城市，要置业安家恐怕并不容易。报道中有个细节：张老汉的儿子虽然不让其进家门看孙子，但依旧带他进饭店招待，甚至与父亲产生冲突导致父亲想回家，亦不放心在后跟随。也许，儿子的良心孝道并未泯灭，拒绝父亲进门的背后，也许隐藏着难以言说的心酸和无奈。
　　张老汉的儿子取的是城里媳妇，城里和乡下文化、习性难以相容，甚至有些城市人内心排斥乡下人的现象也并不是没有。当然，这只是想象，张老汉的城里儿媳也许没有那么势利，但这样的可能并不是没有。
　　更重要的原因，恐怕还是在儿子这里。从农村到城市，或许很多的农村大学毕业生，都会产生寄人篱下、难以融入的感觉。为了维系这份来之不易的城市生活，为了这个好不容易组建的家庭，多少人在自卑感和危机感中战战兢兢？为了立足，他们愿意面对不公，可以牺牲尊严，用“忍辱负重”来形容这种苟且顺从也许不太妥当，但实际上，表面的平静之下，他们的生活恐怕要比真正的城里人更加动荡。在这种心理作用下，不少人走向迷失变得软弱，他们可以舍弃和牺牲一切，包括忍心割断亲情伦理。
　　也许，更多在城市安家的农村儿女，他们更愿意以金钱等物质的手段反哺父母，而不愿意让父母搬到城里来跟他们生活居住。文化生活的不相容，对于渴求家庭稳定的他们而言，或许是个潜在威胁；父母的到来，也许会增加更大的负担……亲情伦理的断裂，也许正是在这种矛盾和纠葛中发生的。不是不孝，而是传统的尽孝方式，或以成为某种威胁和负担。
　　当然，如此剖析，并意味着笔者认同张老汉儿子的行为。只是觉得，这种亲情伦理的断裂，除了个体原因，还有更多社会原因的催生。比如当代年轻人生活方式与传统生活观念的冲突，比如城乡文化的难以相容，比如立足城市的农村人的那种深重的无根感、自卑感、危机感……所有的这些，凝结在一个没有主见、价值动摇、自卑脆弱的人身上，也就造就张老汉儿子的选择。
　　有道是：子不嫌母丑。背后承载着的，是血浓于水的亲情。彼此的人生因为基因和血脉相遇、相连，便意味着此生相互依偎，相互寄托。当这一切，都成为抉择取舍的难题时，意味着亲情伦理正身处断裂的危机中。子欲养而亲不待，那些身处城市的农村儿女们，父母渐渐老去，只有勇敢地去担起尽孝的责任，才不会在未来留下遗憾。