诫子书

来源:互联网 发布:论坛发帖java代码实现 编辑:程序博客网 时间:2024/04/28 12:21
1.君子的操守,(应该)恬静以修善自身,俭朴以淳养品德。不看轻世俗的名利就不能明确自己的志向,不宁静就不能高瞻远瞩。学习必须静心,才识需要学习,不学习无从拓广才识,不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励精求进,偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰,意志也随光阴一日日逝去,于是渐渐枯零凋落,大多不能融入社会,可悲地守着贫寒的居舍,那时(后悔)哪来得及!  
 
2.品德高尚、德才兼备的人,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向,不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上,轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社会没有任何用处,(到那时)守在破房子里,悲伤叹息,又怎么来得及呢?(穷庐,亦可解为空虚的心灵。)   
3.有道德修养的人,他们是这样进行修炼的:(夫君子之行)   他们以静心反思警醒来使自己尽善尽美。(静以修身)   以俭朴节约来培养自己的高尚品德。(俭以养德)   除了清心寡欲、淡泊名利,没有其他办法能够使自己的志向明确清晰、坚定不移。(非淡泊无以明志)   除了平和清静,安定安宁,没有其他办法能够使自己为实现远大理想而长期刻苦学习。(非宁静无以致远)   要想学得真知,必须生活安定,使身心在宁静中专心研究探讨。(夫学须静也)   人们的才能必须从不断的学习之中积累。(才须学也)   除了下苦功学习,没有其它办法能够使自己的才干得到增长、广博与发扬。(非学无以广才)   除了意志坚定不移,没有其它办法能够使自己的学业有所进、有所成。(非志无以成学)   贪图享乐、怠惰散慢就不能够勉励心志使精神振作发奋向上。(淫慢则不能励精)   轻险冒进、妄为急躁就不能够陶冶生性使品德节操高尚。(险躁则不能冶性)   如果年华虚度,任随岁月而流逝,意志一天天任随时间而消磨,(年与时驰,意与日去)   就会像衰老的树叶般一片片凋落成灰,变成无用之人,(遂成枯落)   这样的人对社会没有一点用处,大多不能够融入于社会,(多不接世)   只能够悲伤地困守在自己穷家破舍之中,空虚叹息,(悲守穷庐)   等到将来那时知道要悔过、改过,却怎么也来不及了。(将复何及)

编辑本段注释
  ⑴夫(fú):句首发语词,无实在的意义。   ⑵君子:品德高尚的人。   ⑶行:指操守、品德。   ⑷澹(dàn)泊:安静而不贪图功名利禄。   ⑸明志:表明自己崇高的志向   ⑹宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。   ⑺致远:实现远大目标。   ⑻广才:增长才干。   ⑼淫(yín)慢:过度的享乐。慢:怠惰。   ⑽励精:奋勉,振奋。   ⑾险躁:暴躁,与上文“宁静”相对而言。   ⑿治性:治通冶,陶冶性情。   ⒀驰:消失、逝去。   ⒁岁:时间。   ⒂遂:于是,就。   ⒃枯落:枯叶一样飘零,形容人韶华逝去   ⒄多不接世:意思是对社会没有任何贡献。接世,接触社会,有“用世”的意思。   ⒅穷庐:破房子。   ⒆将复何及:又怎么来得及   ⒇才:才干   意与日去:意:意志,本文中指学习的意愿   行:夫君子之行: 操守、品德。   三人行:同行。   意:意与日去:志愿。   宾客意少舒:心情。   志:非澹泊无以明志:志趣。   志虑忠纯:志向。编辑本段问题剖析
 1、本文的主要内容?   答: 写了诸葛亮希望儿子可以珍惜时间,刻苦学习,学有所成。  
 2 、作者写这封信的用意是什么?   答:告诫自己的儿子珍惜现在的时光努力学习,学有所成。  
 3、文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭,请写出这两句话?   答:非澹泊(淡泊)无以明志,非宁静无以致远。  
 4、诫子书从哪两个方面展开论述?   答:物质生活和精神生活,立功与立德。  
 5、本文作者就哪几个方面进行了论述?   答:从品行,学习,志向三个方面。讲:要宁静,淡泊及早努力还将三个方面连接在一起论述。  
 6、本文表达中心的句子是什么?   答:非澹泊(淡泊)无以明志,非宁静无以致远。
 
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