驳"世上流传最广的32条谣言"

驳"世上流传最广的32条谣言"

      -拔剑 2009/12/12

最近网上疯狂流传一个著名的帖子"世上流传最广的32条谣言！今天你被骗了吗?"(见文后).

不能否认其中有一些确实有道理,但是有几条纯粹是胡扯, 为避免谬种流传,挑几条恶劣的

说一下.

31，相濡以沫

原句：相濡以沫，不如相忘于江湖——《庄子·大宗师》

说起这句话，其实大有来头，我想大家都听过现在流行的一个词吧？江湖，这个“江湖”是从哪儿出来的

呢？很多人以为最初是古龙小说里的一句“人在江湖，身不由己”，

[拔剑按]:

  1）[很多人认为“江湖”来自是古龙小说里的一句“人在江湖，身不由己”]， 显然是作者本人的

     臆想。关心江湖来源的人多半是看过武侠小说的，平江不肖生在上世纪二三十年代出了江湖系列

     武侠小说如《江湖奇侠传》，《江湖大侠传》《江湖小侠传》《江湖异人传》，年代不言而喻早

     于古龙。此外金庸先生的名著《笑傲江湖》谁人不知，那人不晓？所以，实在难以相信作者如何

     得出“很多人以为。。。”的结论。 

      

     所以，这是一个“伪造”的谣言。 

   2)作者多半中了陈平原先生所著《千古文人侠客梦》的毒.庄子<<大宗师>>中"相忘于江湖"的江湖

     本意就是江河湖泊的江湖.而非绿林之江湖,甚至黑社会之江湖.当然,庄子是"逍遥"的,如果引申

     一下,估计就是天下或者满世界(总之是令人逍遥的地方,而非今日尔虞我诈,恶名远扬之江湖)。

     再比方说，不是所有的人都可以叫“江湖儿女”，可是说有的人都生活在庄子相忘于江湖的

    “江湖”中。

     因此,"相濡以沫，不如相忘于江湖"绝非目前"身在江湖"中江湖二字的语义源头.

   3) 即使是形式源头,本人更加倾向于张远山的观点（张先生本人认为这也是语意源头）,当为

      今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？-（《内篇·逍遥游

         第一》） 

     参（“江湖”的词源探究 -http://bbs.sinobuy.cn/index.php?topic=24812.0;wap2）  

    

  

30，唯女子与小人难养也。

原句：唯女子与小人难养也，近之则不孙，远之则怨。——《论语·阳货》

孔子当初是在什么一种环境下说出“唯女子与小人难养也”这句话的？当代全国教育劳模孔老先生受卫国

国君的邀请，来到了卫国参观学习休养，但在这期间，孔老先生突然发现自己被涮了，人家根本是拿他的

身份来炫耀自己抬高自己而已，并不是真正支持他来这教化卫国民众的，尤其是那个卫灵公的老婆，为了

抬高自己的身望，公开炫耀，贬低了孔子，孔老先生那个郁闷啊，你卫灵公到底是喜欢德才多些，还是喜

欢女色多些？在你心里我和你老婆哪个重要？干醋自己吃完，依然没人鸟他，孔子怒了，说：“吾未见好

德如好色者也！丢！此处不留爷，自有留爷处！GO，GO，GO！”收拾行李就离开了卫国，离开之后，心情

平复了，想起卫国公老婆那种仗着得宠，骄横跋扈乱政扰民的烂事儿，就发了感慨：“唯女子与小人难养

也！近之则不孙，远之则怨。”

[拔剑按]

   1）应为“唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨”，而非“近之则不孙”。

   2）不知道作者想强调存在什么“谣言”？这又是个伪造的谣言.

29，无毒不丈夫

原句：量小非君子，无度不丈夫。

——民间谚语联对

原来，这句来自民间的谚语本来应该是“量小非君子，无度不丈夫”，这本来是个很好的句子，里边充分

运用了对仗。显示出了一份阳刚有力的气魄，一个胸怀坦荡的男人形象就跃然于纸上，可惜劳动人民口耳

相传的这一句话，到了**上那些所谓的学高八斗的“君子”嘴里就变了个味。为什么呢？这要从古时候文

人的习性说起，在这副对联式的谚语里，“度”为仄声字，犯了孤平，念着别扭，很容易读为平声

字“毒”，那些对音律美感要求甚高的学者们某天吃饱了没事儿干，便发挥他们的专长自做主张，把这句

改为“无毒不丈夫”了

[拔剑按]

   1) 明摆着胡扯,"毒"也是个仄声字!

   2)在吴方言中,一直是仄声,吴方言是什么?不用说了吧,大凡学习过古文诗词韵律的,没有不知道

     其地位的.

   3)如下参考文献/工具一致表明,"毒"确实是个仄声字

      <<词林正韵>> -http://www.xywq.com/xiyuan/files/f-3/ciyun-2.htm

       中华国粹网汉字古、今四声平仄查询系统 -http://www.zhgc.com/pz/pz.asp

       藏书阁平仄显示 -http://book.5ilog.com/cgi-bin/mz/poetry/dispingze.asp

27、李时珍画像（一慈眉善目老爷爷）

——其实是现代画家根据李时珍遗物意淫的，据考证李时珍相貌凶恶满脸络腮胡身材魁梧大概和张飞李逵

差不多形象

[拔剑按] 

    1)现在已经没有人看到李时珍的画像,或者没有任何证据表明李时珍有画像的存在,今人看到的图像

      肯定是后人附会想象出来的,这毫不奇怪, 和谎言无关.

    2)虽然有人说李时珍像有"郭沫若版"和"蒋兆和版",事实上即使郭版也有非常多的疑点       

       http://blog.rexian.net.cn/?47165/viewspace-9531

    3)把有争议的东西作为事实来说并广泛传播,实在不太严谨!

24、梁山伯与祝英台

——文学创作果然是神奇的……梁山伯其实是明朝的清官……，祝英台南北朝魏国的女侠……两朝代相

差700多年，只是被埋的近而已……还有种说法是，埋梁的时候那地里挖到祝的碑，就埋一起，冥婚？？

[拔剑按]

    1)典型的无知! 梁祝的故事最早见于初唐或者甚至更早. 

                参 http://zh.wikipedia.org/wiki/梁山伯與祝英台

      何来"梁山伯其实是明朝的清官"?

    2)众所周知, 民间故事的价值在于文化性,而非真实性或者历史价值.因此,在这儿谈真或者假是极其

      可笑的,何况,作者给出的信息是极其的弱智.

22、执子之手，与子偕老

——原句是‘死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮’

其实写的是战士之间的约定，说要一起死。后面的两句是说现在和我约定的人都走了，我可怎么活啊，

现在成夫妻关系的了。混乱……

[拔剑按]

   1)真正混乱,不理解诗意的是作者(说"世上流传最广的32条谣言"者)

   2)本文字源出<诗经.击鼓>,原文如下

               击鼓

      击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

      从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

      爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

      死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

      于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

   3)你能想象一个男人握着另外一个男人的手说"我要和你看一起慢慢便老?(看留星,看月亮)"是什么

     荒唐滑稽的场景? 男人,尤其是战场的男人!应该说的恐怕应该是"击子之手，同生偕死".

     同性恋确实古已有之,可是不是所有的男人都是同性恋,尤其是战场上的男人.

   4)退一步,即使是男人的约定,如何理解"不我以归，忧心有忡"呢? 事实上, 不我以归，忧心有忡恰恰

     是因为思念家中的妻子(或者情人恋人)啊.

   5)"不我活兮/不我信兮"是使动用法,即教我如何去活?教我如何守信. 因为分离无法相见,因为战争,

     无法团聚,恐难偕老的悲伤.

7、怀孕不能养猫，有弓型虫

——只要去宠物医院做次排虫测试就成，医生为图省事说的，不只是猫、猪牛羊等触类都能感染弓型虫。

而且比例上来讲比猫不知道高多少……而且猫一生也只感染一次弓型虫。绝大多数感染过弓型虫的人一

辈子都没养过猫。

[拔剑按]

   1)说这个的是爱猫一族,不想说太多,

   2) 主流的医学认为

      2.1) 几乎所有的哺乳动物和鸟类都可以传染弓形虫病。而猫及猫科动物则为重要传染源。

      2.2)以猫和猫科动物为其终末宿主和传染源，而中间宿主是人和除猫和猫科动物以外的动物

          宿主

   3)具体危害，问医生．

19。民可使由之，不可使知之——孔子

——其实是‘民可，使由之；不可，使知之’，“民可，使由之；不可，使知之。”也就是民可，则使

由之；不可，则使知之。人民能做的事，由他们去做；不能做的事，要让他们知道不能做的原因。古代没标点害人啊……

[拔剑按]

　 1)这是一个非常有争议的话题，恐怕并没有标准答案，至少目前没有定论，因此谈不上什么

   ＂谎言不谎言＂的.此外,"民"翻译成"人民",估计反对的学者会很多!

　 2) ‘民可，使由之；不可，使知之’是比较新颖的观点

　 3) 大陆主流观点是＂民可使由之，不可使知之＂，大意是让＂民＂执行，不要告诉他原因

　 4) 比较有趣的文献

　　　　　http://www.xslx.com/htm/zlsh/zzpj/2004-11-08-17673.htm

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附原文: 

世上流传最广的32条谣言！今天你被骗了吗？

明明是谣言却普遍被大众相信的传言，今天你被骗了吗？

1、小时候看课本说月球上能看到长城
2、几个科学家小时候的故事
3、瓦特看见水壶烧开产生灵感发明蒸汽机
4、菠菜富豪含铁元素
5、兔子应该吃胡萝卜
——养过兔子都知道，很少有兔子吃。

6、鱼翅燕窝营养丰富

7、怀孕不能养猫，有弓型虫
——只要去宠物医院做次排虫测试就成，医生为图省事说的，不只是猫、猪牛羊等触类都能感染弓型虫。而且比例上来讲比猫不知道高多少……而且猫一生也只感染一次弓型虫。绝大多数感染过弓型虫的人一辈子都没养过猫。

8、锂电池前三次充电要满12小时
9、电视电影里常见的，某黑社会“专家”拿根手指蘸掉白色粉末尝尝就知道是毒品
10、天才就是99%的汗水+1%的灵感
11、老师常用‘吾生有崖，而知无崖’教育我们要好好读书
12、感冒是由感冒病毒引起的，吃消炎药可以治感冒
13、吃麦当劳、肯德基索要发票是爱国，去家乐福、沃尔玛索要发票他们就不能偷税了
14、1999年7月……恐怖大王从天降
15。“这世界上最遥远的距离……你却不知道我爱你”不是泰戈尔大师写的
16、不存在一个掷骰子的上帝——爱因斯坦
17、中国是一只睡狮，一旦它醒来，整个世界都会为之颤抖——拿破仑
19。民可使由之，不可使知之——孔子
——其实是‘民可，使由之；不可，使知之’，“民可，使由之；不可，使知之。”也就是民可，则使由之；不可，则使知之。
人民能做的事，由他们去做；不能做的事，要让他们知道不能做的原因。古代没标点害人啊……

20、周总理去世，联合国降半旗是有史以来第一次。
21、小时侯老师说过美国西点军校挂雷锋的头像.有雷锋手册什么的.每天向雷锋学习.老师都以这个事情向我们宣传叔叔多么的有名

22、执子之手，与子偕老
——原句是‘死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮’其实写的是战士之间的约定，说要一起死。后面的两句是说现在和我约定的人都走了，我可怎么活啊，现在成夫妻关系的了。混乱……

24、梁山伯与祝英台
——文学创作果然是神奇的……梁山伯其实是明朝的清官……，祝英台南北朝魏国的女侠……两朝代相差700多年，只是被埋的近而已……还有种说法是，埋梁的时候那地里挖到祝的碑，就埋一起，冥婚？？

25、陈世美抛妻弃子，武大郎的身高，杨门女将，杨家将
26、周瑜被诸葛亮气得吐血，空城计
27、李时珍画像（一慈眉善目老爷爷）
——其实是现代画家根据李时珍遗物*****的，据考证李时珍相貌凶恶满脸络腮胡身材魁梧大概和张飞李逵差不多形象……

28，以德抱怨
29，无毒不丈夫
原句：量小非君子，无度不丈夫。
——民间谚语联对
原来，这句来自民间的谚语本来应该是“量小非君子，无度不丈夫”，这本来是个很好的句子，里边充分运用了对仗。显示出了一份阳刚有力的气魄，一个胸怀坦荡的男人形象就跃然于纸上，可惜劳动人民口耳相传的这一句话，到了**上那些所谓的学高八斗的“君子”嘴里就变了个味。为什么呢？这要从古时候文人的习性说起，在这副对联式的谚语里，“度”为仄声字，犯了孤平，念着别扭，很容易读为平声字“毒”，那些对音律美感要求甚高的学者们某天吃饱了没事儿干，便发挥他们的专长自做主张，把这句改为“无毒不丈夫”了

30，唯女子与小人难养也。
原句：唯女子与小人难养也，近之则不孙，远之则怨。——《论语·阳货》
孔子当初是在什么一种环境下说出“唯女子与小人难养也”这句话的？当代全国教育劳模孔老先生受卫国国君的邀请，来到了卫国参观学习休养，但在这期间，孔老先生突然发现自己被涮了，人家根本是拿他的身份来炫耀自己抬高自己而已，并不是真正支持他来这教化卫国民众的，尤其是那个卫灵公的老婆，为了抬高自己的身望，公开炫耀，贬低了孔子，孔老先生那个郁闷啊，你卫灵公到底是喜欢德才多些，还是喜欢女色多些？在你心里我和你老婆哪个重要？干醋自己吃完，依然没人鸟他，孔子怒了，说：“吾未见好德如好色者也！丢！此处不留爷，自有留爷处！GO，GO，GO！”收拾行李就离开了卫国，离开之后，心情平复了，想起卫国公老婆那种仗着得宠，骄横跋扈乱政扰民的烂事儿，就发了感慨：“唯女子与小人难养也！近之则不孙，远之则怨。”

31，相濡以沫
原句：相濡以沫，不如相忘于江湖——《庄子·大宗师》
说起这句话，其实大有来头，我想大家都听过现在流行的一个词吧？江湖，这个“江湖”是从哪儿出来的呢？很多人以为最初是古龙小说里的一句“人在江湖，身不由己”，其实不然，江湖这个词最早的出处，便是在庄子说“相濡以沫”的这句话中。在《大宗师》篇中，庄子给我们讲了这么一个小故事：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”他说的是有一天，一眼泉水干了，两条小鱼被困在了一个小水洼，为了生存下去，它们彼此从嘴中吐出泡泡，用自己的湿气来湿润对方的身体，互相扶持，互相依赖。但，与其在死亡边缘才这样互相扶持，还不如大家找到一条水路，开开心心地回到广阔的江河湖海，回到各自的天地，彼此相忘，自由自在。

32，天地不仁，以万物为刍狗