《追寻生命的意义》

1、“在集中营中，虽然人的身体和思想由于受到压迫而处于原始状态，但是，人的精神生活的深化也是可能的。习惯于丰富的知识生活且思想敏锐的人，可能会遭受很大痛苦（他们常常身体瘦弱），但是，他们内心自我则较少受到伤害。他们能够从恶劣的环境转向内心丰富且精神自由的生活之中。”

2、“爱是人可以立志追求的、最终的、最高的目标”，“人的拯救是通过爱或被爱来实现的”，“在世上不再拥有任何东西的人，只要他拥有短暂的时间来思念他的爱人，他就可以理解幸福”，而且，“爱远远超越被爱者的肉体存在”。“将我像封条一样置于你的心上，爱就会像死一样强壮”。“这一内心生活的强化有助于囚徒通过回忆过去来回避生活的空虚、凄凉和精神贫困”。

3、在集中营里，“所有与保证他本人或他的朋友生存这一直接任务无关的事情都不再具有价值。所有的事情都服务于这一目的。人的性格专注于一点，以至于陷入了一种威胁到他所持有的所有价值观并使之受到怀疑的精神错乱。在集中营中，人的生命的价值和人的尊严不再得到认可，人被剥夺了意志并成为将被消灭的对象——在这一环境的影响下，人的个体自我逐渐地失去价值观。如果集中营的人不能做出最后的努力来维护他的自尊，他将丧失作为个体、作为有思想的、有内心自由和个人价值观的个体的情感。遇事，他只把自己看做是芸芸众生的一员；他的生存将降低到动物的水平。”

4、“对于局外人来讲，要想理解集中营中对于人的生命的极度蔑视，是十分困难的。”在集中营里，“一个人重要只是因为他有一个囚徒号码”。

5、即便是在“精神和物质严重压迫的环境中，人仍然可以保留精神自由、思想独立的痕迹”。

6、“可以剥夺人的一切，但是一件东西除外：人的最后的自由——在既定的环境中，选择自己的态度，选择自己的方式，”“而且，选择总是存在的”，（ 任何人都随时有机会选择是高尚还是卑鄙——笔者加）。

7、“如果生活中确实存在着意义，那么，这一意义也必然存在于痛苦之中。”

8、“生活就像在牙科诊所。你总是认为，最坏的还会来到，但是它已经过去了”。——俾斯麦

9、“任何致力于恢复一个人的内心力量的努力，首先必须成功地向他展示未来的目标。”这正如尼采所说，“那些拥有为什么而活的人可以承受任何如何活的问题”

10、“生活并不是模糊不清的东西，它是具体的事务……它们形成了对于每个个体来说都是不同的、独一无二的命运。没有一个人及其命运可以与其他人及其命运相比较。没有任何情形可以重复，并且，每一种情形都要求人们做出不同的反应。……每一种情形都因其独一无二性而突出，并且，总是存在着用来解答由身边的情形提出的问题的唯一正确答案。”

11、“生活的意义包括更宽广的生死循环。苦难的循环，死亡的循环。”

12、“你所经历的，没有任何力量可以从你拿走。”——某位诗人

13、尼采所说“没有杀死我的，使我更加强大。”

14、“这个世界上存在着两类人，但是，只有这两类——高尚的‘种族’和下流的‘种族’。任何地方都可以发现这两类人；他们渗进了所有的社会群体。没有任何群体完全是由高尚的或下流的人所组成的。在这一意义上，没有任何群体是‘纯粹的种族’”。

15、“集中营的生活打开了人的灵魂并将其彻底地暴露出来。在灵魂的深处，我们再次发现，只有人类的品质在性质上是善与恶的混合。”

16、一个普通的真理，即“任何人都没有权利做错事，即使当他们被错误的对待时，他们也不能做。”

17、“人对于意义的寻求可能引起内在的紧张而非内在的平衡。然而，这些紧张时精神健康不可缺少的前提条件。世界上没有任何东西比生命中存在着意义更能帮助人在最恶劣的环境下生存下来。”

18、“心理健康的基础，是某种人们已经实现的与还应当努力争取实现的成就之间的紧张，或者是人们已经成为与将要成为之间的差距。这种紧张存在于人的内心，对于人类的精神完满是不可或缺的。我们应该毫不犹豫的用将要实现的意义来挑战自我。只有这样，我们才能将生命的意义从潜在状态中激活。”

19、“生命的意义因人而异，因时而变。因此，重要的不是一般性的生命意义，而是一个人在某一特定时间内生活的特定意义。用一般性词汇来解释这一问题类似于象棋冠军提出这样的问题：“大师，请您告诉我，世界上最好的一步棋是什么？”除了某一棋局中的某一特定情境或某一对手的特定个性之外，不存在任何所谓最好的甚至较好的一步棋。人的存在也是这样。人不应该寻求抽象的生命意义。每一个人在他的生活中都拥有需要完成的特定的事业或使命。因此，他的个体不能被替代，他的生活也不能被重复。因此，每人的任务与他实现这一任务的待定机会一样，是独一无二的。”

20、“每个人都应追问生命的意义；并且，每个人只有通过承担他自己的生活才能向生命做出回答；他只有通过成为负责任的人才能对生活作出反应。”

21、“尽情地享受生活，好像你已经获得再生；而不要像你初次那样，错误地来做今天的事！”这引导你去想象，“第一，现在就是过去，第二，过去还能被改变和修改。”

22、“人必须是有责任的并必须实现其生命的潜在意义，生命的真正意义应当发现于世界之中，而 不是在人的内心，也不是在被认为是一个封闭系统那样的自己的精神世界之中发现生命的意义。”“人总是指向或被指向某件事或某个人——一种等待实现的意义或另一个将要面对的人，而不是他自己。一个人对于自己遗忘得越多——通过将自己献身于所服务的事业或者是他所爱的另一个人——他就越具有人性，就越能实现自我。”

23、“生命的意义总在变化着，但从未停止过。”

24、“我们可以通过三种途径来发现生命的意义：（1）通过创造一种工作或作一件实事；（2）通过体验某件事或遇见某个人；（3）通过我们对于不可避免的痛苦的态度。”

25、“爱是理解一个人个性的惟一的、最核心的方法。一个人除非爱另一个人，否则就不能完全认识另一个人的实质。通过他的爱，他就能够看到被爱的人的本质和特征；而且，他甚至还能看到潜在的、尚未实现单应该实现的东西。进一步讲，通过他的爱，他能使被爱者实现潜在的可能性。”

26、“学着嘲笑自己的神经症患者可能正在走向自我控制，可能会被治愈。”——戈登.W.阿尔帕特的著作《个体与宗教》

27、“人并非完全的被规定或被决定，而是可以决定自己或屈服于环境，或勇敢的面对环境。换言之，人最终是自我决定的。”

28、“每个人都有在任何一个瞬间改变的自由。……一个人的个性仍然具有不可预测性。任何一种预测的基础将由生物的、心理的或社会的条件所表达。然而，人的存在的主要特征是具有超越这些条件并在这些条件基础上成长起来的能力。如果可能的话，人能够改变世界，如果需要的话，人能够改变自己。”