四頌 天地日月之變化

四頌 天地日月之變化

 

四九二七金火門은 古人 意思不到處 洛書之南有四九西有二七 乃金火門也 九爲太陽之象 二爲月之象 洛書太陽在後 月在前 此晦間日月之位之象 而先迷之月也 先迷之月 爲先天也 自先天越后天則 太陽進於月前月退於太陽之後 此初生之月 而後得主之象也 而謂之金火門開也 后天九宮圖象金火門之開 故九在西南 二在南爲太陽在前月在後之象也 金火門之理 古人意思之全然不到處 故古人讀易全然不曉易理也

 

一六三八左右分列者 天地日月如洛書之位 氣東北而固守也

 

古今天地라 함은 今天古地라는 뜻이니 地는 古地대로 있는데 天에는 日月의 軌道가 變하여 今天이되니 이는 一大壯觀이오 大壯觀은 二頌의 觀於此而大壯의 뜻이다

 

今古日月이라 함은 古日今月이라는 뜻이니 太陽은 古太陽대로 있는데 달은 變하여 今月이되니 이는 第一奇觀이오 第一은 東山第一三八峯의 뜻으로서 東山의 달을 奇觀이라 한 것이다 七月은 七艮山의 달이라는 뜻이며 周德在玆 二南七月 二南七日者 后天九宮에 二七이 南에 있어 金火가 互易할 것을 豫示한 것이므로 周公聖德을 景慕한 것이다 七月이라함은 二兌七艮에月의 象이 있다는 뜻을 寓한 것이다 夫子之上律下襲至于今日과 無極之無極 夫子之不言과 夫子之不言是今日은 皆金火交易之事也