韩国记者凭什么骂中国人不知羞耻？

韩国记者凭什么骂中国人不知羞耻？

韩国《韩民族日报》）一位名为车汉必的记者，最近在网络上推出名为“你还有胆去中国吗”的博客而引发不少争议。车汉必的博客上，发表过《不值得信赖的中国警察》、《无法无天的中国巴士》、《提心吊胆的中国生活》等文。所有这些文章，均以“你还有胆去中国吗？”来结尾。当车汉必的新作《不知羞耻的中国人》出现在《韩民族日报》网站的首页，随即就成为点击宠儿。在短短的时间内，他的文章便得到了120位读者回覆；有的回覆，甚至写满了整整一个屏幕。（据《亚洲时报》报道）



我们不是遵照胡总书记的要求，正在讲八荣八耻吗？一个韩国人凭什么说我们不知羞耻？是一个小国对大国发泄私愤？还是已经富裕起来的东亚邻国对中国迅速崛起的恐惧？还是一个韩国草根为了为了吸引网络公众的注意，使出“引君上钓”的技俩妄图蹿红网络？我的第一感觉是这个韩国人自己不知羞耻。这样的言论，中国政府想必也会大为不悦（会不会是反躬自问与政府有关的国民教育、特别是基础设施呢？），或会禁止他再次入境，他如果来华，很有可能被中国人群殴。



我细细看下去：在这篇文章中，车汉必描述了他在中国搭乘火车，从河南省会郑州至辽宁省沈阳的见闻。一位母亲让跚跚学步的宝宝在车厢地板上撒尿；乘客们吃完方便面后迳直将塑料碗筷丢出窗外；感到炎热的男士肆无忌惮地褪去上衣，露出膀子；人们如厕后都不冲马桶；一对青年男女在临下车前，用座椅套把皮鞋擦亮。人们将瓜子皮吐得到处都是；一些人高声地讲手机，毫不理会别人的感受；男人们四处吞云吐雾，不管他人是否同意。他总结说：“看着这些人，我不禁意识到，中国人事事总以自身利益为先，根本没有公德心。”



刚才，我仅凭自己一“大国心态”，一“民族义愤”，站稳立场，表现了自以为不同于阿Q式的优越感和正义感，对一小国刁民表示蔑视和怒视。但是，在我们的火车上和很多公共场合，多少乘客不正是这样做的吗？这些事不是司空见惯吗？我们不是见怪不怪吗？不敢说这样的场合完全没有人感到耻辱和不应该，至少一半人以上对此表示接受、反应沉默、不预纠正。如果真有人出面制止这种行为，遭到反讽和回击并不稀奇。这还真让韩国人说准了——不知羞耻！




不知羞耻，在一定意义上来说，是自己做了有违公德和规范的事，自己并不知道。只有那些有良好修养的旁观者才有这份敏感。如果这个人能够善意地指出来，有耻行为的人又能容纳其意见，闻过即改，那就好了。但我们中国人能相信这个韩国人的善意吗？大多数有耻行为的中国人有这个海量与大度吗？如果这个博文在中文网站发表，想必会被亿万中国人的口水淹死。因为很多中国人的确有意识无意识地不知羞耻，更有一种莫名其妙的大国威风与蛮劲。



记得有一次，我到广州新的白云机场去接回国的儿子，那年他才十七岁。我拉着行李箱，走上了出站的传动带，我走在前面，一上传动带，就在中间站着不动，因为我的前面也有很多中国人也站在中间。接着，几个外国人从后面跟上来，口中念念有词，Excuse me,Excuse me.因为受儿子出国影响，我学过几句英语，我知道外国人是请我们让开路，他们要住前赶，我马上让开了。可是我前面的几个同胞不知是真不懂还是假不懂英语，在那里若无其事就是不让路。我身后的儿子似乎急了，赶紧上前对他们说：“请往右边站，别人要通过。”结果，有的人很配合，有的人似有些不悦，怒目圆瞪，很不情愿地挪了挪。而外国人却很绅士地向他们招招手表示歉意。事情过去后，儿子悄悄对我说：“在国外大家都很自觉，上了传动带，绝对都站在右边。进出电梯绝对不会进出针锋相对互不相让的。”儿子接着说：“我当时真的为我们中国人害臊，所以才上前叫他们让路的。”当时,我作为经常谆谆教导小孩的父亲，一方面为儿子在国外的成长高兴，一方面自己心里好虚啊。



《亚洲时报》这篇文章继续介绍：也许令车汉必始料不及的是，他受到大部分回应者的强烈批评，而相信他们都是韩国人。他们表示，车氏不应该以偏概全，将他在列车上所见到的一小撮“不知羞耻”中国人的所作所为，概括在13亿中国人头上。有人说，20年前的韩国比中国也好不了多少。更有人指出，他的文章过于偏激，充满种族主义情绪。一位愤怒的读者写道：“你是彻头彻尾的种族主义者。《韩民族日报》竟会聘请你这种狭隘的民族主义者和种族主义者，真是难以置信！”这位读者还说：“最让我担心的是，记者在这篇文章中表达的观点，是用2007年的韩国标准，去衡量今天的中国。他的文章完全没有从理解当地的‘羞耻观’入手，也缺乏对别国起码的尊重。这与殖民占领非洲与亚洲的西方帝国没有什么区别，一样把当地人称作未开化的、毫无教养的野蛮人。”



面对车汉必指出的事实，作为一个中国人应该感到羞愧，而对韩国人批评车汉必的观点，无不让我震憾。近两年，在中日民族文化冲突中，我们也逐渐听到韩国人与中国人争四大发明权啦，争端午、中药的所有权啦，感到韩国也不是那么友善，甚至有人说高丽棒子不可交。但在对待车汉必极端观点的态度上，他们竟然表现出如此理性和我们意想不到的姿态，这让人料始不及。这个国家不仅经济发展了，民族素质也的确提升了。而我们中国经济虽然有了很大起色，但精神文明荣辱观念的确没有跟上来，这是不争的现实。人家韩国人说要“从理解当地的‘羞耻观’入手”，这是别人对我们的宽容和理解，事实上，我们中国的“羞耻观”难道就甘于这样的底线和标准吗？



不可否认，车汉必的博客文章标题有吸引眼球的企图，看来天下网络一般“黑”，但他事后接受媒体采访的一番话，我们中国人不妨当个金玉良言。他说：“这是我的个人博客，所以我就随着性子去写，不受任何限制。一定程度上，这些文章都可看成是我爱慕中国的象征。”他还说：“北京明年就要主办奥运会了。如果中国的一些事情仍然难以符合世界标准，这就表明中国有进一步改善的必要。随着全球化趋势的发展，我希望中国能抓住奥运会的机会，大幅提升公民素质、加强公共道德建设。”



我们还能说什么？我们中国有多少人真正有这种紧迫感和使命感。无独有偶，针对日前一家英国旅游网站所发布的“中国游客形象排名全球倒数第三”的消息，英国旅游局驻北京办事处相关负责人昨日（27日）表态说，该调查中的一些问题设置未考虑别国国情，因此根据这些问题得出的“中国游客形象排名全球倒数第三”这一结论并不完全客观。



对待关于中国国民素质、公共道德方面存在的问题，我认为不管是韩国记者，还是英国某网站，所说基本事实，都不应讳言，听进去了对我们自己有好处。倒是韩国民众对车汉必的批评和对中国的安抚，英国旅游局驻京办事处对“中国游客形象排名全球倒数第三”说明，我们不要听得太足了，人家除了体现了对他国的一种健康心态外，更多的是体现一种民族自省精神，对自己国家某些行业的自律。如韩国人对等车汉必博客“羞辱”中国时认为：《韩民族日报》是一群韩国新闻工作者创立的。他们都来自主要的大报，在军政府时代因呼吁民主、要求言论自由而被赶出了新闻队伍，于是集资创办了这家报纸。它的发行，完全依靠草根阶层的捐助。《韩民族日报》的忠实读者对车感到非常失望，因为他们觉得他的文章丧失了专业的中立性、缺乏新闻记者的冷静，并认为对报社的声誉造成影响。有韩国人说：“若果这不是新闻从业者写出的文章，我也不会作出评论，也许连看都不看一眼。但我不能原谅你，因为你是《韩民族日报》的记者。”



看看人家韩国人如何要求自己的媒体和从业记者，又该要让我们或我们的政府有多少反思和联想？我个人不仅感到羞愧，更感到深深的不安。（文/长江短笛）