“池哥昼”的一件趣事

“池哥昼”的一件趣事

——好友的真实经历

最近总做噩梦，醒来满脑门汗珠。

找不到一些能够让自己乐起来的东西，经常停留在回忆里。好在，回忆里总有一些令人捧腹的元素，就拿今年元宵的一个故事说起吧。

白马藏族是一支暂时被划入藏族的一个小部族，但有着自己的语言---白马语。在甘肃的人口分布也就3000左右，他们自称是古代氐族人的后裔。也许当年的民族识别做的不细致？这些都不重要，重要的是他们有着自己的祭神祈福仪式，已经被列为国家首批非物质文化遗产名录。

“池哥昼”-----每年元宵在大山深处的白马寨子跳开，这是一种面具舞或者说是傩戏形式的舞蹈。中国的好多民族都或多或少地保留这样的文化形式，但白马人的“池哥昼”有个很大的特点就是挨家挨户跳。全村人簇拥着6位带着木质面具扮演神的“池哥”到一户人家连唱带跳送去新年祝福，主人呢，拿出好酒好菜招待全村人。之后，这户人也追随“池哥昼”队伍去下一家人送祝福，只留下女主人收拾众人饕餮后的碗筷。就这样，大一点的寨子，跳到最后一户人家时已是后半夜。

今年，我们小摄制组元宵进驻白马山寨。那天傍晚，“池哥昼”队伍跳到梯田的麦地准备宰羊敬神，我发现我如在队伍后端就拍不到祭司正面的表情，于是就抄近道钻过篱笆“把守”的白马人家族墓地快马杀到“池哥昼”队伍前。可能就在这时，篱笆荆棘把我与录音师联系用的对讲机刮蹭在坟地了。

当晚，我们拍摄完最后一家时已近凌晨3点。拖着疲惫的步伐回到村内朋友家入住，发现对讲机少了一台。录音师推测可能在某个衣兜，就用他的对讲机喊了几声“喂喂喂”，没听到回音，我们就睡去了。

次日，我们又回到昨晚最后那户白马人家想做访谈。一进门，男主人就问我，是否掉了啥东西，我一下就明白，说，对讲机。

他说，这东西把我老婆子害惨了、、、、、、

原来，我们凌晨3点撤离后，男主人也因接待“神”与全村人的到来而喝醉了。女主人并没直接收拾碗筷，而是趁传统观念保守的男主人迷糊之际，偷偷跑去坟地，想把傍晚敬神时留在坟前的贡品偷回家。结果，黑咕隆咚地到了坟前刚想动手，就听到了“喂喂喂”三声汉语，估计是加上累了一天，又喝了不少酒，最主要是心虚，当场就吓昏过去了。

好在，她家的孩子们都没喝醉，等半天看妈妈没回来就去坟地把妈妈抬回来，顺道还捡回闪着电量告尽红灯的对讲机。

多亏，这位大姐没被吓死，责任我倒是不怕承担。担心的是如何在明年给她祭祀时，告诉她的在天之灵，为何白马人的祖坟会传来汉语的“喂喂喂”呢？