《孙子兵法》之虚实篇

 

《孙子兵法》之虚实篇

2007-7-15

 

本篇着重说明避实击虚的作战原则和其运用问题。

 

 

孙子曰：凡先处战地待敌者佚¹. 后处战地而趋战者劳²。故善战者，致人而不致于人³。能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。

出其所不趋⁴，趋其所不意。行千里而不劳者，行于无人之地也。攻而必取者，攻其所不守也；守而必固者，守其所不攻也。故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。微乎微乎，至于无形，神乎神乎，至于无声，故能为敌之司命。进而不可御者，冲其虚也；退而不可追者，速而不可及也。故我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也；我不欲战，画地而守之⁵，敌不得于我战者，乖其所之也⁶。

故形人而我无形，则我专而敌分⁷。我专为一，敌分为十，是以十攻其一也，则我众而敌寡；能以众击寡者，则吾之所以战者，约矣⁸。吾所与战之地不可知，不可知，则敌所备者多；敌所备者多，则吾所与战者，寡也。故备前而后寡，备后而前寡，备左而右寡，备右而左寡，无所不备，则无所不寡。寡者，备人者也；众者，使人备己者也。

故知战之地，知战之日，则可千里而会战。不知战地，不知战日，则左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前，而况远者数十里，近者数里乎？以吾度之⁹，越人之兵虽多¹⁰，亦奚益于胜败哉¹¹？故曰：胜可为也。敌虽众，可使无斗。

故策之而知得失之计¹²，作之而知动静之理¹³，形之而知死生之地^{1 4}，角之而知有余不足之处¹⁵。故形兵之极，至于无形；无形则深不能窥，智者不能谋。囚形而错胜于众，众不能知；人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复¹⁶，而应形于无穷。

夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而致胜。故兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜者，谓之神。故五行无常胜¹⁷，四时无常位，日有短长，月有死生¹⁸。

 

 

1.     处：占据。

2.     趋站：仓促应战。

3.     致人而不致于人：致,使人致，引申为调动。调动敌人而不被敌人调动。

4.     出其不所不趋：出兵要朝向敌人无法救援的地方。

5.     画地：在地上画出界限。“画地而守”比喻防守极其拥容易。

6.     乖其所之：乖，违背，背离，引申为调动、改变。调动敌人，将敌人引向它处。

7.     专：专一，这指集中兵力。

8.     约：少，寡。

9.     度：duo，推断，分析。

10.越人：越国人，作者著书时，吴、越正处于长期为敌的状态。

11.奚：在这作疑问动词使用。

12.策之：策，策度，策算。根据客观情况对敌人的行动计划进行分析判断。

13.作之：作，兴起，引申为挑动。挑动敌人，使敌人按照我们的意愿做出反应。

14.行之：示形于敌。

15.角之：角,较量。通过试探性进攻了解敌人的兵力部署情况。

16.战胜不复：战胜敌人的方法不重复。

17.五行：指古人所说的组成物质的五种基本要素：金、木、水、火、土。古人认为五行相生，相克。

18.日有长短：白天因斯四季的变化而时间有长有短。

19.月有死生：古人将月亮每月盈亏晦明的变化称死生。

 

 

 

孙子说：凡先占据战地而等待敌人的就从容、主动；后到达战地而仓促应战的就疲劳、被动。所以，善于指挥作战的人，总是调动敌人前来而不被敌人所调动。能使敌人自己来上钩的，是以利引诱的结果；能使敌人不得前来的，是以害威胁的结果。所以，敌人休整得好，能设法使他疲劳；敌人给养充分，能设法使他饥饿；敌人安处不动，能设法调动他。

出兵要向敌人无法急救的地方，行军于敌人意料不到的方向。行军千里而不困顿，是因为行进在没有敌兵或敌人防守不严的地区。进攻必然夺取得手的，是因为攻击敌人不注意防守或不易守住的地方；防守必然巩固，是因为扼守敌人不敢攻或不易攻破的地方。所以，善于进攻的，敌人不知其所守之处；善于防守的，敌人不知其所攻之处。微妙呀！微妙到看不出一点形迹；神奇呀！神奇到听不出一点声音。这样，就能成为敌人命运的主宰。

进兵时，敌人无法抵御，是由于冲向敌人防守薄弱的地方；退却时，敌人无法追及，是由于行军很快，敌人追不上。所以，我若求战，敌人即使深沟高垒坚守，也不得不出来与我交战，是由于进攻敌人所必救的要害地方。我若不想交战，即使画地而守，敌人也无法和我交战，是因为我设法改变了敌人的去向。

所以，用示奇正之形于敌人的办法欺骗敌人，诱使其暴露企图，而自己不露形迹，使敌人捉摸不定，就能够做到自己兵力集中而使敌人兵力分散；自己兵力集中于一处，敌人兵力分散于十处，这样，我就能以十倍于敌的兵力打击敌人，造成我众而敌寡的有利态势；能做到以众击寡，那么我与敌人交战所用力就少了。我们所要进攻的地方使敌人不知道，不知道，它就要处处防备；敌人防备的地方越多，兵力越分散，这样，我所直接攻击的敌人就不多了。所以，注意防备前面，后面的兵力就薄弱；注意防备后面，前面的兵力就薄弱；注意防备左翼，右翼的兵力就薄弱；注意防备右翼，左翼的兵力就薄弱；处处防备，就处处兵力薄弱。兵力所以少，是由处处防备的结果；兵力所以多，是由于迫使敌人分兵防我的结果。

 所以，能预知同敌人交战的地点，能预知同敌人交战的时间，这样，就可跋涉千里，同敌人会战。如果既不能预知交战的地点，又不能预知交战的日期，就会左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前，何况远到几十里，近的也有好几里呢！以我之心忖度、推断，越国的兵虽多，对于决定战争的胜败又有什么补益呢？所以说，胜利是可以争取到的；敌人兵力虽多，也可以使其无法用全部力量与我交战。

 故认真分析判断，以求明了敌人作战计划的优劣长短；挑动敌人，以求了解其动静治乱的情况；示形诱敌，以求摸清其所处地形的有利不利；进行战斗侦察，以求探明敌人兵力部署的虚实强弱。所以，示奇正、虚实之形以诱敌的方法运用到极妙的程度，能使人们看不出一点形迹。这样，就是有深藏的间谍，也无法探明我方的虚实，即使很高明的人，也想不出对付我的办法来。把根据敌情变化之形灵活运用战法而取得的胜利摆在众人面前，人们也看不出来；人们都有知道我取胜的一般战法，但不知道我是怎样根据敌情的变化灵活运用这些战法而取胜的。所以，每次战胜的策略、筹算都不是重复老一套，而是适应敌情的发展而变化无穷。

用兵的规律像水，水流动的规律是避开高处而流向低处，用兵的规律是避开敌人坚实之处而攻击其虚弱的地方。水因地势的高下而制约其流向，用兵则要依敌情据而决定取胜方针。所以，用兵作战没有固定的方式方法，就像水流没有固定的形状一样；能依据敌情变化而取胜的，就称得上用兵如神了。用兵的规律就像自然现象一样，“五行”相生相克，四季依次更替，白天有短有长，月亮有暗有明，永远处于变化之中。