务虚

农夫占有了房屋，他并不因此而变得更富有，因为房屋占有了他。

人生有实有虚，实的东西往往更能引起人们的关注，“实”给人以实在感，能够很真实，很轻易地感受到他的存在。“虚”则是显得缥缈而不可琢磨，正如人来自虚无归于虚无。对于这个虚我们无法把握，于是人们往往会忽视了虚，这一同样的“真实存在”——一种特殊的存在。

我们绝大多数时间让自己仅仅生活在这个物质的世界，物质左右着我们的生活。人们往往以一个人的物质占有度来衡量一个人，然而究竟是他们占有了物质还是物质占有了他们呢？

史铁生曾写过《务虚笔记》，务虚两字能指引我们走向一个全新的世界。如今的社会正是缺乏了务虚这一要义，而过分的务实从而形成了拜金主义的社会风气，出现了道德缺失的惨境。

从浑浊的社会中脱离出来，理理身上的尘土，好好看看自己的内心，不要等到自己的心灵于千疮百孔之时才去拾起被自己重重踩在脚下的心灵。

“虚”虽然看不见摸不着，但是它却在无声无息中影响着这个由物质构成的社会，用无形之力量去撼动整个沉重的社会。

务虚，势在必行。社会一步步在向前发展，文明必须紧跟而行。而文明的构建不是物质的简单组合就能形成的。文明体系需要人格、品行、道德去支撑去壮大。

文明体系若被破坏，社会这一空空的外壳便会失去力量，社会的价值也会随之消失，这样的话与原始生活又有何异。再丰富的物质也仅仅是装饰，人们将会空虚的生活在一个过分务实却缺乏务虚而创造的一个似实却虚的社会。

价值不仅仅取决于其实用性，更在于给人美感。物质的世界是生活品，而人格、品行、道德则是艺术品。有的人只在意生活品的实用，却无法认识到艺术品的美丽于是便抛弃了它们。而真正认识到其价值的人则能在生活中感受到其带来的美好。