短句

高山有直树、世上无直人、莫说直中直、须防人不仁

“沉敏多智数”，绝非溢美之辞，也正因为如此，他才成了个“异数”。汤和

知人者智，自知者明

以利相交者，利尽人散；以权相交者，权逝则倾；以情相交者，情失则人伤；唯以心相交者久远

夫生于天地间,不识其主而事之：是无智也！

多读书以养胆气，戒发怒以养肝气 惟谨慎以养神气，须慷慨以养浩气。 傲冰霜以养骨气，应谦虚以养锐气。 少忧虑以养心气，薄滋味以养胃气。

欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知

敌国破，谋臣亡。飞鸟尽、良弓藏,狡兔尽，走狗烹。

“发现问题比解决问题更重要”，这是因为思路决定出路，办法总比困难多……但办法再多，也不过是旧有的人生经验的重新组合；甭管问题多么新颖，但解决的方案，却多半是老办法。这种思维的惯性，也有一个说法，叫做穿新鞋，走老路。

“后城宇深，痛柔屈不耻，以就大事。”(《新唐书·卷七十六·则天武皇后传》)

治国就是治吏！“礼仪廉耻，国之四维。四维不张，国之不国。”

一是福不可受尽 二是势不可使尽 三是好话不可说尽 四是规矩不可行尽

古人云 福与贵 人之所欲 贫与贱 人之所恶 观行察色 见貌知情

周文王观人用人的考察之道。简述之，就是六征之法，观诚、考志、视中、观色、观隐、揆德，是为六征。

《将苑》中提出了考察人才的7条标准：“一曰，间之以是非而观其志；二曰，究之以辞辩而观其变；三曰，咨之以计谋而观其识；四曰，告之以祸难而观其勇；五曰，醉之以酒而观其性；六曰，临之以利而观其廉；七曰，期之以事而观其信”。

观其文，还要察其行，更要知其底，方能识其人。 

进退徐疾、洞若观火的智慧，胸中藏兵、决胜千里的勇气，工于心计，深谙权术

权在利存 权失利亡 “道高益安，势高益危。”

历史上著名的“星火燎原”的命题，就是发端于张居正的镇压理论，他说：微火刚起时，一指就能熄灭，及其燎原，“虽江河之水，弗能救矣”。鹏鸟在未起飞的时候，可以俯视，一旦冲上云霄，虽有善射的猎人，也无可奈何。“禁于未发，制于未萌”，才是预防之道。

人无远虑，必有近忧。生于忧患，而死于安乐。得民心者得天下

“事到危难宜放胆，人非知己莫谈心。”

专势弄权　欲火自焚 春风解冻　和气消冰
持其操履　敛其锋芒 心圆而宽　天下自安

大人使权，小人用术，男人谋略，女人用计

生死人常理，蜉蝣一样空。但存忠孝节，何必寿乔松！