程序员应该怎样修身

来源:互联网 发布:2016网络彩票恢复时间 编辑:程序博客网 时间:2024/04/27 20:53

古人云:“修身齐家治国平天下”,可以看到任何事业都应该以修身为始,作为程序员自然也不例外。算法、设计、网络、数据库、新的语言、新的框架等等,这些东西都需要我们努力去学,真是学海无涯。在接受这些知识的洗礼或冲击时,是不是该想想我们自身呢?

一、 修身的第一要务

“修身”这个词太笼统,要修身第一件事情做什么?要修身首先要立志,只有立志才能让修身不至于失去方向和目标。修身不等于闭关修炼,将自己与外界隔绝一个人钻研的不叫修身。没有志向的修身是无源之水,肯定是三分钟热情。
说到志向,就会有远大、短浅之分。不过在这点上很容易走入误区。举个简单的例子,比如说毛泽东青年时的志向就是改造中国社会,让千千万万的老百姓过上好日子。他的不少大学同学后来都去当了老师,教书育人。这两个志向那一个更加远大一些呢?
我们说改造社会的志向要远大,其实这是从个人的影响力范围来说的。这两种志向没有本质的区别,核心的差别在于“职业”。改造社会的志向造就了一个职业的革命家,教书育人的志向造就了一个优秀的老师,仅此而已。
说起我们程序员,如果你不是想去当一个革命家,那么完全没有必要将改造社会作为自己的志向。“做最优秀的IT产品给大家提供服务”就是一个非常远大的志向了。

二、 修身的难点

曾经与人讨论过“成功学”,这个领域在西方很受欢迎,国内这几年也在慢慢升温。是不是我们古时候没有这个概念,所以导致“成功学”没有国外吃香呢?也不尽然。从“功成名就”、“马到功成”等成语中就可以发现成功对中国人的吸引力。
但是,更加权威的说法并不是“成功”,而是“知天命”。知天命不是宿命论的观点,找到自己最适合的事业就是知天命。自身的优势,外界的环境等等因素就是“天命”,如果能够明白这点,真正找到了自己事业的归宿,这比“功成名就”更加成功。
所以说,修身的难点就在于这个“天命”。
不知道有多少朋友现在弄清楚了什么样的事业是值得一辈子去奋斗的,什么样的角色才是真正属于自己的呢?
这是一个非常漫长的解答过程,“五十而知天命”,等到了四五十岁估计差不多了。那个时候也是一个人发展的最顶峰。

三、 修身的目的

修身的目的不在于修身,而是在于更好地“齐家治国平天下”。
一个普遍的现象:年纪越小,志向越大;年纪越大,志向越小。
为什么?
修身不够,根基不牢。
大多数人在理想与现实的抨击中逐渐向现实低头,理想变得越来越远。琐事烦事、生活压力等等,这些困难让大家没有勇气去面对自己当初的理想,勇气越小困难就越大。
如果做一个全民调查,肯定有99%以上的人都是如此。
很多事情往往就是这样,大部分的人会倒在起跑线。人生发展的起跑线就是“修身”,修身的最终目的就是拥有一个完满又有价值的人生。 




古人云:“修身齐家治国平天下”,可以看到任何事业都应该以修身为始,作为程序员自然也不例外。算法、设计、网络、数据库、新的语言、新的框架等等,这些东西都需要我们努力去学,真是学海无涯。在接受这些知识的洗礼或冲击时,是不是该想想我们自身呢?

一、 修身的第一要务

“修身”这个词太笼统,要修身第一件事情做什么?要修身首先要立志,只有立志才能让修身不至于失去方向和目标。修身不等于闭关修炼,将自己与外界隔绝一个人钻研的不叫修身。没有志向的修身是无源之水,肯定是三分钟热情。
说到志向,就会有远大、短浅之分。不过在这点上很容易走入误区。举个简单的例子,比如说毛泽东青年时的志向就是改造中国社会,让千千万万的老百姓过上好日子。他的不少大学同学后来都去当了老师,教书育人。这两个志向那一个更加远大一些呢?
我们说改造社会的志向要远大,其实这是从个人的影响力范围来说的。这两种志向没有本质的区别,核心的差别在于“职业”。改造社会的志向造就了一个职业的革命家,教书育人的志向造就了一个优秀的老师,仅此而已。
说起我们程序员,如果你不是想去当一个革命家,那么完全没有必要将改造社会作为自己的志向。“做最优秀的IT产品给大家提供服务”就是一个非常远大的志向了。

二、 修身的难点

曾经与人讨论过“成功学”,这个领域在西方很受欢迎,国内这几年也在慢慢升温。是不是我们古时候没有这个概念,所以导致“成功学”没有国外吃香呢?也不尽然。从“功成名就”、“马到功成”等成语中就可以发现成功对中国人的吸引力。
但是,更加权威的说法并不是“成功”,而是“知天命”。知天命不是宿命论的观点,找到自己最适合的事业就是知天命。自身的优势,外界的环境等等因素就是“天命”,如果能够明白这点,真正找到了自己事业的归宿,这比“功成名就”更加成功。
所以说,修身的难点就在于这个“天命”。
不知道有多少朋友现在弄清楚了什么样的事业是值得一辈子去奋斗的,什么样的角色才是真正属于自己的呢?
这是一个非常漫长的解答过程,“五十而知天命”,等到了四五十岁估计差不多了。那个时候也是一个人发展的最顶峰。

三、 修身的目的

修身的目的不在于修身,而是在于更好地“齐家治国平天下”。
一个普遍的现象:年纪越小,志向越大;年纪越大,志向越小。
为什么?
修身不够,根基不牢。
大多数人在理想与现实的抨击中逐渐向现实低头,理想变得越来越远。琐事烦事、生活压力等等,这些困难让大家没有勇气去面对自己当初的理想,勇气越小困难就越大。
如果做一个全民调查,肯定有99%以上的人都是如此。
很多事情往往就是这样,大部分的人会倒在起跑线。人生发展的起跑线就是“修身”,修身的最终目的就是拥有一个完满又有价值的人生。 




古人云:“修身齐家治国平天下”,可以看到任何事业都应该以修身为始,作为程序员自然也不例外。算法、设计、网络、数据库、新的语言、新的框架等等,这些东西都需要我们努力去学,真是学海无涯。在接受这些知识的洗礼或冲击时,是不是该想想我们自身呢?

一、 修身的第一要务

“修身”这个词太笼统,要修身第一件事情做什么?要修身首先要立志,只有立志才能让修身不至于失去方向和目标。修身不等于闭关修炼,将自己与外界隔绝一个人钻研的不叫修身。没有志向的修身是无源之水,肯定是三分钟热情。
说到志向,就会有远大、短浅之分。不过在这点上很容易走入误区。举个简单的例子,比如说毛泽东青年时的志向就是改造中国社会,让千千万万的老百姓过上好日子。他的不少大学同学后来都去当了老师,教书育人。这两个志向那一个更加远大一些呢?
我们说改造社会的志向要远大,其实这是从个人的影响力范围来说的。这两种志向没有本质的区别,核心的差别在于“职业”。改造社会的志向造就了一个职业的革命家,教书育人的志向造就了一个优秀的老师,仅此而已。
说起我们程序员,如果你不是想去当一个革命家,那么完全没有必要将改造社会作为自己的志向。“做最优秀的IT产品给大家提供服务”就是一个非常远大的志向了。

二、 修身的难点

曾经与人讨论过“成功学”,这个领域在西方很受欢迎,国内这几年也在慢慢升温。是不是我们古时候没有这个概念,所以导致“成功学”没有国外吃香呢?也不尽然。从“功成名就”、“马到功成”等成语中就可以发现成功对中国人的吸引力。
但是,更加权威的说法并不是“成功”,而是“知天命”。知天命不是宿命论的观点,找到自己最适合的事业就是知天命。自身的优势,外界的环境等等因素就是“天命”,如果能够明白这点,真正找到了自己事业的归宿,这比“功成名就”更加成功。
所以说,修身的难点就在于这个“天命”。
不知道有多少朋友现在弄清楚了什么样的事业是值得一辈子去奋斗的,什么样的角色才是真正属于自己的呢?
这是一个非常漫长的解答过程,“五十而知天命”,等到了四五十岁估计差不多了。那个时候也是一个人发展的最顶峰。

三、 修身的目的

修身的目的不在于修身,而是在于更好地“齐家治国平天下”。
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为什么?
修身不够,根基不牢。
大多数人在理想与现实的抨击中逐渐向现实低头,理想变得越来越远。琐事烦事、生活压力等等,这些困难让大家没有勇气去面对自己当初的理想,勇气越小困难就越大。
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一、 修身的第一要务

“修身”这个词太笼统,要修身第一件事情做什么?要修身首先要立志,只有立志才能让修身不至于失去方向和目标。修身不等于闭关修炼,将自己与外界隔绝一个人钻研的不叫修身。没有志向的修身是无源之水,肯定是三分钟热情。
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我们说改造社会的志向要远大,其实这是从个人的影响力范围来说的。这两种志向没有本质的区别,核心的差别在于“职业”。改造社会的志向造就了一个职业的革命家,教书育人的志向造就了一个优秀的老师,仅此而已。
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二、 修身的难点

曾经与人讨论过“成功学”,这个领域在西方很受欢迎,国内这几年也在慢慢升温。是不是我们古时候没有这个概念,所以导致“成功学”没有国外吃香呢?也不尽然。从“功成名就”、“马到功成”等成语中就可以发现成功对中国人的吸引力。
但是,更加权威的说法并不是“成功”,而是“知天命”。知天命不是宿命论的观点,找到自己最适合的事业就是知天命。自身的优势,外界的环境等等因素就是“天命”,如果能够明白这点,真正找到了自己事业的归宿,这比“功成名就”更加成功。
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不知道有多少朋友现在弄清楚了什么样的事业是值得一辈子去奋斗的,什么样的角色才是真正属于自己的呢?
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三、 修身的目的

修身的目的不在于修身,而是在于更好地“齐家治国平天下”。
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为什么?
修身不够,根基不牢。
大多数人在理想与现实的抨击中逐渐向现实低头,理想变得越来越远。琐事烦事、生活压力等等,这些困难让大家没有勇气去面对自己当初的理想,勇气越小困难就越大。
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一、 修身的第一要务

“修身”这个词太笼统,要修身第一件事情做什么?要修身首先要立志,只有立志才能让修身不至于失去方向和目标。修身不等于闭关修炼,将自己与外界隔绝一个人钻研的不叫修身。没有志向的修身是无源之水,肯定是三分钟热情。
说到志向,就会有远大、短浅之分。不过在这点上很容易走入误区。举个简单的例子,比如说毛泽东青年时的志向就是改造中国社会,让千千万万的老百姓过上好日子。他的不少大学同学后来都去当了老师,教书育人。这两个志向那一个更加远大一些呢?
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二、 修身的难点

曾经与人讨论过“成功学”,这个领域在西方很受欢迎,国内这几年也在慢慢升温。是不是我们古时候没有这个概念,所以导致“成功学”没有国外吃香呢?也不尽然。从“功成名就”、“马到功成”等成语中就可以发现成功对中国人的吸引力。
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修身的目的不在于修身,而是在于更好地“齐家治国平天下”。
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一、 修身的第一要务

“修身”这个词太笼统,要修身第一件事情做什么?要修身首先要立志,只有立志才能让修身不至于失去方向和目标。修身不等于闭关修炼,将自己与外界隔绝一个人钻研的不叫修身。没有志向的修身是无源之水,肯定是三分钟热情。
说到志向,就会有远大、短浅之分。不过在这点上很容易走入误区。举个简单的例子,比如说毛泽东青年时的志向就是改造中国社会,让千千万万的老百姓过上好日子。他的不少大学同学后来都去当了老师,教书育人。这两个志向那一个更加远大一些呢?
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二、 修身的难点

曾经与人讨论过“成功学”,这个领域在西方很受欢迎,国内这几年也在慢慢升温。是不是我们古时候没有这个概念,所以导致“成功学”没有国外吃香呢?也不尽然。从“功成名就”、“马到功成”等成语中就可以发现成功对中国人的吸引力。
但是,更加权威的说法并不是“成功”,而是“知天命”。知天命不是宿命论的观点,找到自己最适合的事业就是知天命。自身的优势,外界的环境等等因素就是“天命”,如果能够明白这点,真正找到了自己事业的归宿,这比“功成名就”更加成功。
所以说,修身的难点就在于这个“天命”。
不知道有多少朋友现在弄清楚了什么样的事业是值得一辈子去奋斗的,什么样的角色才是真正属于自己的呢?
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三、 修身的目的

修身的目的不在于修身,而是在于更好地“齐家治国平天下”。
一个普遍的现象:年纪越小,志向越大;年纪越大,志向越小。
为什么?
修身不够,根基不牢。
大多数人在理想与现实的抨击中逐渐向现实低头,理想变得越来越远。琐事烦事、生活压力等等,这些困难让大家没有勇气去面对自己当初的理想,勇气越小困难就越大。
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很多事情往往就是这样,大部分的人会倒在起跑线。人生发展的起跑线就是“修身”,修身的最终目的就是拥有一个完满又有价值的人生。 




古人云:“修身齐家治国平天下”,可以看到任何事业都应该以修身为始,作为程序员自然也不例外。算法、设计、网络、数据库、新的语言、新的框架等等,这些东西都需要我们努力去学,真是学海无涯。在接受这些知识的洗礼或冲击时,是不是该想想我们自身呢?

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二、 修身的难点

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说到志向,就会有远大、短浅之分。不过在这点上很容易走入误区。举个简单的例子,比如说毛泽东青年时的志向就是改造中国社会,让千千万万的老百姓过上好日子。他的不少大学同学后来都去当了老师,教书育人。这两个志向那一个更加远大一些呢?
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但是,更加权威的说法并不是“成功”,而是“知天命”。知天命不是宿命论的观点,找到自己最适合的事业就是知天命。自身的优势,外界的环境等等因素就是“天命”,如果能够明白这点,真正找到了自己事业的归宿,这比“功成名就”更加成功。
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说起我们程序员,如果你不是想去当一个革命家,那么完全没有必要将改造社会作为自己的志向。“做最优秀的IT产品给大家提供服务”就是一个非常远大的志向了。

二、 修身的难点

曾经与人讨论过“成功学”,这个领域在西方很受欢迎,国内这几年也在慢慢升温。是不是我们古时候没有这个概念,所以导致“成功学”没有国外吃香呢?也不尽然。从“功成名就”、“马到功成”等成语中就可以发现成功对中国人的吸引力。
但是,更加权威的说法并不是“成功”,而是“知天命”。知天命不是宿命论的观点,找到自己最适合的事业就是知天命。自身的优势,外界的环境等等因素就是“天命”,如果能够明白这点,真正找到了自己事业的归宿,这比“功成名就”更加成功。
所以说,修身的难点就在于这个“天命”。
不知道有多少朋友现在弄清楚了什么样的事业是值得一辈子去奋斗的,什么样的角色才是真正属于自己的呢?
这是一个非常漫长的解答过程,“五十而知天命”,等到了四五十岁估计差不多了。那个时候也是一个人发展的最顶峰。

三、 修身的目的

修身的目的不在于修身,而是在于更好地“齐家治国平天下”。
一个普遍的现象:年纪越小,志向越大;年纪越大,志向越小。
为什么?
修身不够,根基不牢。
大多数人在理想与现实的抨击中逐渐向现实低头,理想变得越来越远。琐事烦事、生活压力等等,这些困难让大家没有勇气去面对自己当初的理想,勇气越小困难就越大。
如果做一个全民调查,肯定有99%以上的人都是如此。
很多事情往往就是这样,大部分的人会倒在起跑线。人生发展的起跑线就是“修身”,修身的最终目的就是拥有一个完满又有价值的人生。 




古人云:“修身齐家治国平天下”,可以看到任何事业都应该以修身为始,作为程序员自然也不例外。算法、设计、网络、数据库、新的语言、新的框架等等,这些东西都需要我们努力去学,真是学海无涯。在接受这些知识的洗礼或冲击时,是不是该想想我们自身呢?

一、 修身的第一要务

“修身”这个词太笼统,要修身第一件事情做什么?要修身首先要立志,只有立志才能让修身不至于失去方向和目标。修身不等于闭关修炼,将自己与外界隔绝一个人钻研的不叫修身。没有志向的修身是无源之水,肯定是三分钟热情。
说到志向,就会有远大、短浅之分。不过在这点上很容易走入误区。举个简单的例子,比如说毛泽东青年时的志向就是改造中国社会,让千千万万的老百姓过上好日子。他的不少大学同学后来都去当了老师,教书育人。这两个志向那一个更加远大一些呢?
我们说改造社会的志向要远大,其实这是从个人的影响力范围来说的。这两种志向没有本质的区别,核心的差别在于“职业”。改造社会的志向造就了一个职业的革命家,教书育人的志向造就了一个优秀的老师,仅此而已。
说起我们程序员,如果你不是想去当一个革命家,那么完全没有必要将改造社会作为自己的志向。“做最优秀的IT产品给大家提供服务”就是一个非常远大的志向了。

二、 修身的难点

曾经与人讨论过“成功学”,这个领域在西方很受欢迎,国内这几年也在慢慢升温。是不是我们古时候没有这个概念,所以导致“成功学”没有国外吃香呢?也不尽然。从“功成名就”、“马到功成”等成语中就可以发现成功对中国人的吸引力。
但是,更加权威的说法并不是“成功”,而是“知天命”。知天命不是宿命论的观点,找到自己最适合的事业就是知天命。自身的优势,外界的环境等等因素就是“天命”,如果能够明白这点,真正找到了自己事业的归宿,这比“功成名就”更加成功。
所以说,修身的难点就在于这个“天命”。
不知道有多少朋友现在弄清楚了什么样的事业是值得一辈子去奋斗的,什么样的角色才是真正属于自己的呢?
这是一个非常漫长的解答过程,“五十而知天命”,等到了四五十岁估计差不多了。那个时候也是一个人发展的最顶峰。

三、 修身的目的

修身的目的不在于修身,而是在于更好地“齐家治国平天下”。
一个普遍的现象:年纪越小,志向越大;年纪越大,志向越小。
为什么?
修身不够,根基不牢。
大多数人在理想与现实的抨击中逐渐向现实低头,理想变得越来越远。琐事烦事、生活压力等等,这些困难让大家没有勇气去面对自己当初的理想,勇气越小困难就越大。
如果做一个全民调查,肯定有99%以上的人都是如此。
很多事情往往就是这样,大部分的人会倒在起跑线。人生发展的起跑线就是“修身”,修身的最终目的就是拥有一个完满又有价值的人生。 




古人云:“修身齐家治国平天下”,可以看到任何事业都应该以修身为始,作为程序员自然也不例外。算法、设计、网络、数据库、新的语言、新的框架等等,这些东西都需要我们努力去学,真是学海无涯。在接受这些知识的洗礼或冲击时,是不是该想想我们自身呢?

一、 修身的第一要务

“修身”这个词太笼统,要修身第一件事情做什么?要修身首先要立志,只有立志才能让修身不至于失去方向和目标。修身不等于闭关修炼,将自己与外界隔绝一个人钻研的不叫修身。没有志向的修身是无源之水,肯定是三分钟热情。
说到志向,就会有远大、短浅之分。不过在这点上很容易走入误区。举个简单的例子,比如说毛泽东青年时的志向就是改造中国社会,让千千万万的老百姓过上好日子。他的不少大学同学后来都去当了老师,教书育人。这两个志向那一个更加远大一些呢?
我们说改造社会的志向要远大,其实这是从个人的影响力范围来说的。这两种志向没有本质的区别,核心的差别在于“职业”。改造社会的志向造就了一个职业的革命家,教书育人的志向造就了一个优秀的老师,仅此而已。
说起我们程序员,如果你不是想去当一个革命家,那么完全没有必要将改造社会作为自己的志向。“做最优秀的IT产品给大家提供服务”就是一个非常远大的志向了。

二、 修身的难点

曾经与人讨论过“成功学”,这个领域在西方很受欢迎,国内这几年也在慢慢升温。是不是我们古时候没有这个概念,所以导致“成功学”没有国外吃香呢?也不尽然。从“功成名就”、“马到功成”等成语中就可以发现成功对中国人的吸引力。
但是,更加权威的说法并不是“成功”,而是“知天命”。知天命不是宿命论的观点,找到自己最适合的事业就是知天命。自身的优势,外界的环境等等因素就是“天命”,如果能够明白这点,真正找到了自己事业的归宿,这比“功成名就”更加成功。
所以说,修身的难点就在于这个“天命”。
不知道有多少朋友现在弄清楚了什么样的事业是值得一辈子去奋斗的,什么样的角色才是真正属于自己的呢?
这是一个非常漫长的解答过程,“五十而知天命”,等到了四五十岁估计差不多了。那个时候也是一个人发展的最顶峰。

三、 修身的目的

修身的目的不在于修身,而是在于更好地“齐家治国平天下”。
一个普遍的现象:年纪越小,志向越大;年纪越大,志向越小。
为什么?
修身不够,根基不牢。
大多数人在理想与现实的抨击中逐渐向现实低头,理想变得越来越远。琐事烦事、生活压力等等,这些困难让大家没有勇气去面对自己当初的理想,勇气越小困难就越大。
如果做一个全民调查,肯定有99%以上的人都是如此。
很多事情往往就是这样,大部分的人会倒在起跑线。人生发展的起跑线就是“修身”,修身的最终目的就是拥有一个完满又有价值的人生。 




古人云:“修身齐家治国平天下”,可以看到任何事业都应该以修身为始,作为程序员自然也不例外。算法、设计、网络、数据库、新的语言、新的框架等等,这些东西都需要我们努力去学,真是学海无涯。在接受这些知识的洗礼或冲击时,是不是该想想我们自身呢?

一、 修身的第一要务

“修身”这个词太笼统,要修身第一件事情做什么?要修身首先要立志,只有立志才能让修身不至于失去方向和目标。修身不等于闭关修炼,将自己与外界隔绝一个人钻研的不叫修身。没有志向的修身是无源之水,肯定是三分钟热情。
说到志向,就会有远大、短浅之分。不过在这点上很容易走入误区。举个简单的例子,比如说毛泽东青年时的志向就是改造中国社会,让千千万万的老百姓过上好日子。他的不少大学同学后来都去当了老师,教书育人。这两个志向那一个更加远大一些呢?
我们说改造社会的志向要远大,其实这是从个人的影响力范围来说的。这两种志向没有本质的区别,核心的差别在于“职业”。改造社会的志向造就了一个职业的革命家,教书育人的志向造就了一个优秀的老师,仅此而已。
说起我们程序员,如果你不是想去当一个革命家,那么完全没有必要将改造社会作为自己的志向。“做最优秀的IT产品给大家提供服务”就是一个非常远大的志向了。

二、 修身的难点

曾经与人讨论过“成功学”,这个领域在西方很受欢迎,国内这几年也在慢慢升温。是不是我们古时候没有这个概念,所以导致“成功学”没有国外吃香呢?也不尽然。从“功成名就”、“马到功成”等成语中就可以发现成功对中国人的吸引力。
但是,更加权威的说法并不是“成功”,而是“知天命”。知天命不是宿命论的观点,找到自己最适合的事业就是知天命。自身的优势,外界的环境等等因素就是“天命”,如果能够明白这点,真正找到了自己事业的归宿,这比“功成名就”更加成功。
所以说,修身的难点就在于这个“天命”。
不知道有多少朋友现在弄清楚了什么样的事业是值得一辈子去奋斗的,什么样的角色才是真正属于自己的呢?
这是一个非常漫长的解答过程,“五十而知天命”,等到了四五十岁估计差不多了。那个时候也是一个人发展的最顶峰。

三、 修身的目的

修身的目的不在于修身,而是在于更好地“齐家治国平天下”。
一个普遍的现象:年纪越小,志向越大;年纪越大,志向越小。
为什么?
修身不够,根基不牢。
大多数人在理想与现实的抨击中逐渐向现实低头,理想变得越来越远。琐事烦事、生活压力等等,这些困难让大家没有勇气去面对自己当初的理想,勇气越小困难就越大。
如果做一个全民调查,肯定有99%以上的人都是如此。
很多事情往往就是这样,大部分的人会倒在起跑线。人生发展的起跑线就是“修身”,修身的最终目的就是拥有一个完满又有价值的人生。 




古人云:“修身齐家治国平天下”,可以看到任何事业都应该以修身为始,作为程序员自然也不例外。算法、设计、网络、数据库、新的语言、新的框架等等,这些东西都需要我们努力去学,真是学海无涯。在接受这些知识的洗礼或冲击时,是不是该想想我们自身呢?

一、 修身的第一要务

“修身”这个词太笼统,要修身第一件事情做什么?要修身首先要立志,只有立志才能让修身不至于失去方向和目标。修身不等于闭关修炼,将自己与外界隔绝一个人钻研的不叫修身。没有志向的修身是无源之水,肯定是三分钟热情。
说到志向,就会有远大、短浅之分。不过在这点上很容易走入误区。举个简单的例子,比如说毛泽东青年时的志向就是改造中国社会,让千千万万的老百姓过上好日子。他的不少大学同学后来都去当了老师,教书育人。这两个志向那一个更加远大一些呢?
我们说改造社会的志向要远大,其实这是从个人的影响力范围来说的。这两种志向没有本质的区别,核心的差别在于“职业”。改造社会的志向造就了一个职业的革命家,教书育人的志向造就了一个优秀的老师,仅此而已。
说起我们程序员,如果你不是想去当一个革命家,那么完全没有必要将改造社会作为自己的志向。“做最优秀的IT产品给大家提供服务”就是一个非常远大的志向了。

二、 修身的难点

曾经与人讨论过“成功学”,这个领域在西方很受欢迎,国内这几年也在慢慢升温。是不是我们古时候没有这个概念,所以导致“成功学”没有国外吃香呢?也不尽然。从“功成名就”、“马到功成”等成语中就可以发现成功对中国人的吸引力。
但是,更加权威的说法并不是“成功”,而是“知天命”。知天命不是宿命论的观点,找到自己最适合的事业就是知天命。自身的优势,外界的环境等等因素就是“天命”,如果能够明白这点,真正找到了自己事业的归宿,这比“功成名就”更加成功。
所以说,修身的难点就在于这个“天命”。
不知道有多少朋友现在弄清楚了什么样的事业是值得一辈子去奋斗的,什么样的角色才是真正属于自己的呢?
这是一个非常漫长的解答过程,“五十而知天命”,等到了四五十岁估计差不多了。那个时候也是一个人发展的最顶峰。

三、 修身的目的

修身的目的不在于修身,而是在于更好地“齐家治国平天下”。
一个普遍的现象:年纪越小,志向越大;年纪越大,志向越小。
为什么?
修身不够,根基不牢。
大多数人在理想与现实的抨击中逐渐向现实低头,理想变得越来越远。琐事烦事、生活压力等等,这些困难让大家没有勇气去面对自己当初的理想,勇气越小困难就越大。
如果做一个全民调查,肯定有99%以上的人都是如此。
很多事情往往就是这样,大部分的人会倒在起跑线。人生发展的起跑线就是“修身”,修身的最终目的就是拥有一个完满又有价值的人生。 




古人云:“修身齐家治国平天下”,可以看到任何事业都应该以修身为始,作为程序员自然也不例外。算法、设计、网络、数据库、新的语言、新的框架等等,这些东西都需要我们努力去学,真是学海无涯。在接受这些知识的洗礼或冲击时,是不是该想想我们自身呢?

一、 修身的第一要务

“修身”这个词太笼统,要修身第一件事情做什么?要修身首先要立志,只有立志才能让修身不至于失去方向和目标。修身不等于闭关修炼,将自己与外界隔绝一个人钻研的不叫修身。没有志向的修身是无源之水,肯定是三分钟热情。
说到志向,就会有远大、短浅之分。不过在这点上很容易走入误区。举个简单的例子,比如说毛泽东青年时的志向就是改造中国社会,让千千万万的老百姓过上好日子。他的不少大学同学后来都去当了老师,教书育人。这两个志向那一个更加远大一些呢?
我们说改造社会的志向要远大,其实这是从个人的影响力范围来说的。这两种志向没有本质的区别,核心的差别在于“职业”。改造社会的志向造就了一个职业的革命家,教书育人的志向造就了一个优秀的老师,仅此而已。
说起我们程序员,如果你不是想去当一个革命家,那么完全没有必要将改造社会作为自己的志向。“做最优秀的IT产品给大家提供服务”就是一个非常远大的志向了。

二、 修身的难点

曾经与人讨论过“成功学”,这个领域在西方很受欢迎,国内这几年也在慢慢升温。是不是我们古时候没有这个概念,所以导致“成功学”没有国外吃香呢?也不尽然。从“功成名就”、“马到功成”等成语中就可以发现成功对中国人的吸引力。
但是,更加权威的说法并不是“成功”,而是“知天命”。知天命不是宿命论的观点,找到自己最适合的事业就是知天命。自身的优势,外界的环境等等因素就是“天命”,如果能够明白这点,真正找到了自己事业的归宿,这比“功成名就”更加成功。
所以说,修身的难点就在于这个“天命”。
不知道有多少朋友现在弄清楚了什么样的事业是值得一辈子去奋斗的,什么样的角色才是真正属于自己的呢?
这是一个非常漫长的解答过程,“五十而知天命”,等到了四五十岁估计差不多了。那个时候也是一个人发展的最顶峰。

三、 修身的目的

修身的目的不在于修身,而是在于更好地“齐家治国平天下”。
一个普遍的现象:年纪越小,志向越大;年纪越大,志向越小。
为什么?
修身不够,根基不牢。
大多数人在理想与现实的抨击中逐渐向现实低头,理想变得越来越远。琐事烦事、生活压力等等,这些困难让大家没有勇气去面对自己当初的理想,勇气越小困难就越大。
如果做一个全民调查,肯定有99%以上的人都是如此。
很多事情往往就是这样,大部分的人会倒在起跑线。人生发展的起跑线就是“修身”,修身的最终目的就是拥有一个完满又有价值的人生。 




古人云:“修身齐家治国平天下”,可以看到任何事业都应该以修身为始,作为程序员自然也不例外。算法、设计、网络、数据库、新的语言、新的框架等等,这些东西都需要我们努力去学,真是学海无涯。在接受这些知识的洗礼或冲击时,是不是该想想我们自身呢?

一、 修身的第一要务

“修身”这个词太笼统,要修身第一件事情做什么?要修身首先要立志,只有立志才能让修身不至于失去方向和目标。修身不等于闭关修炼,将自己与外界隔绝一个人钻研的不叫修身。没有志向的修身是无源之水,肯定是三分钟热情。
说到志向,就会有远大、短浅之分。不过在这点上很容易走入误区。举个简单的例子,比如说毛泽东青年时的志向就是改造中国社会,让千千万万的老百姓过上好日子。他的不少大学同学后来都去当了老师,教书育人。这两个志向那一个更加远大一些呢?
我们说改造社会的志向要远大,其实这是从个人的影响力范围来说的。这两种志向没有本质的区别,核心的差别在于“职业”。改造社会的志向造就了一个职业的革命家,教书育人的志向造就了一个优秀的老师,仅此而已。
说起我们程序员,如果你不是想去当一个革命家,那么完全没有必要将改造社会作为自己的志向。“做最优秀的IT产品给大家提供服务”就是一个非常远大的志向了。

二、 修身的难点

曾经与人讨论过“成功学”,这个领域在西方很受欢迎,国内这几年也在慢慢升温。是不是我们古时候没有这个概念,所以导致“成功学”没有国外吃香呢?也不尽然。从“功成名就”、“马到功成”等成语中就可以发现成功对中国人的吸引力。
但是,更加权威的说法并不是“成功”,而是“知天命”。知天命不是宿命论的观点,找到自己最适合的事业就是知天命。自身的优势,外界的环境等等因素就是“天命”,如果能够明白这点,真正找到了自己事业的归宿,这比“功成名就”更加成功。
所以说,修身的难点就在于这个“天命”。
不知道有多少朋友现在弄清楚了什么样的事业是值得一辈子去奋斗的,什么样的角色才是真正属于自己的呢?
这是一个非常漫长的解答过程,“五十而知天命”,等到了四五十岁估计差不多了。那个时候也是一个人发展的最顶峰。

三、 修身的目的

修身的目的不在于修身,而是在于更好地“齐家治国平天下”。
一个普遍的现象:年纪越小,志向越大;年纪越大,志向越小。
为什么?
修身不够,根基不牢。
大多数人在理想与现实的抨击中逐渐向现实低头,理想变得越来越远。琐事烦事、生活压力等等,这些困难让大家没有勇气去面对自己当初的理想,勇气越小困难就越大。
如果做一个全民调查,肯定有99%以上的人都是如此。
很多事情往往就是这样,大部分的人会倒在起跑线。人生发展的起跑线就是“修身”,修身的最终目的就是拥有一个完满又有价值的人生。 




古人云:“修身齐家治国平天下”,可以看到任何事业都应该以修身为始,作为程序员自然也不例外。算法、设计、网络、数据库、新的语言、新的框架等等,这些东西都需要我们努力去学,真是学海无涯。在接受这些知识的洗礼或冲击时,是不是该想想我们自身呢?

一、 修身的第一要务

“修身”这个词太笼统,要修身第一件事情做什么?要修身首先要立志,只有立志才能让修身不至于失去方向和目标。修身不等于闭关修炼,将自己与外界隔绝一个人钻研的不叫修身。没有志向的修身是无源之水,肯定是三分钟热情。
说到志向,就会有远大、短浅之分。不过在这点上很容易走入误区。举个简单的例子,比如说毛泽东青年时的志向就是改造中国社会,让千千万万的老百姓过上好日子。他的不少大学同学后来都去当了老师,教书育人。这两个志向那一个更加远大一些呢?
我们说改造社会的志向要远大,其实这是从个人的影响力范围来说的。这两种志向没有本质的区别,核心的差别在于“职业”。改造社会的志向造就了一个职业的革命家,教书育人的志向造就了一个优秀的老师,仅此而已。
说起我们程序员,如果你不是想去当一个革命家,那么完全没有必要将改造社会作为自己的志向。“做最优秀的IT产品给大家提供服务”就是一个非常远大的志向了。

二、 修身的难点

曾经与人讨论过“成功学”,这个领域在西方很受欢迎,国内这几年也在慢慢升温。是不是我们古时候没有这个概念,所以导致“成功学”没有国外吃香呢?也不尽然。从“功成名就”、“马到功成”等成语中就可以发现成功对中国人的吸引力。
但是,更加权威的说法并不是“成功”,而是“知天命”。知天命不是宿命论的观点,找到自己最适合的事业就是知天命。自身的优势,外界的环境等等因素就是“天命”,如果能够明白这点,真正找到了自己事业的归宿,这比“功成名就”更加成功。
所以说,修身的难点就在于这个“天命”。
不知道有多少朋友现在弄清楚了什么样的事业是值得一辈子去奋斗的,什么样的角色才是真正属于自己的呢?
这是一个非常漫长的解答过程,“五十而知天命”,等到了四五十岁估计差不多了。那个时候也是一个人发展的最顶峰。

三、 修身的目的

修身的目的不在于修身,而是在于更好地“齐家治国平天下”。
一个普遍的现象:年纪越小,志向越大;年纪越大,志向越小。
为什么?
修身不够,根基不牢。
大多数人在理想与现实的抨击中逐渐向现实低头,理想变得越来越远。琐事烦事、生活压力等等,这些困难让大家没有勇气去面对自己当初的理想,勇气越小困难就越大。
如果做一个全民调查,肯定有99%以上的人都是如此。
很多事情往往就是这样,大部分的人会倒在起跑线。人生发展的起跑线就是“修身”,修身的最终目的就是拥有一个完满又有价值的人生。 




古人云:“修身齐家治国平天下”,可以看到任何事业都应该以修身为始,作为程序员自然也不例外。算法、设计、网络、数据库、新的语言、新的框架等等,这些东西都需要我们努力去学,真是学海无涯。在接受这些知识的洗礼或冲击时,是不是该想想我们自身呢?

一、 修身的第一要务

“修身”这个词太笼统,要修身第一件事情做什么?要修身首先要立志,只有立志才能让修身不至于失去方向和目标。修身不等于闭关修炼,将自己与外界隔绝一个人钻研的不叫修身。没有志向的修身是无源之水,肯定是三分钟热情。
说到志向,就会有远大、短浅之分。不过在这点上很容易走入误区。举个简单的例子,比如说毛泽东青年时的志向就是改造中国社会,让千千万万的老百姓过上好日子。他的不少大学同学后来都去当了老师,教书育人。这两个志向那一个更加远大一些呢?
我们说改造社会的志向要远大,其实这是从个人的影响力范围来说的。这两种志向没有本质的区别,核心的差别在于“职业”。改造社会的志向造就了一个职业的革命家,教书育人的志向造就了一个优秀的老师,仅此而已。
说起我们程序员,如果你不是想去当一个革命家,那么完全没有必要将改造社会作为自己的志向。“做最优秀的IT产品给大家提供服务”就是一个非常远大的志向了。

二、 修身的难点

曾经与人讨论过“成功学”,这个领域在西方很受欢迎,国内这几年也在慢慢升温。是不是我们古时候没有这个概念,所以导致“成功学”没有国外吃香呢?也不尽然。从“功成名就”、“马到功成”等成语中就可以发现成功对中国人的吸引力。
但是,更加权威的说法并不是“成功”,而是“知天命”。知天命不是宿命论的观点,找到自己最适合的事业就是知天命。自身的优势,外界的环境等等因素就是“天命”,如果能够明白这点,真正找到了自己事业的归宿,这比“功成名就”更加成功。
所以说,修身的难点就在于这个“天命”。
不知道有多少朋友现在弄清楚了什么样的事业是值得一辈子去奋斗的,什么样的角色才是真正属于自己的呢?
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三、 修身的目的

修身的目的不在于修身,而是在于更好地“齐家治国平天下”。
一个普遍的现象:年纪越小,志向越大;年纪越大,志向越小。
为什么?
修身不够,根基不牢。
大多数人在理想与现实的抨击中逐渐向现实低头,理想变得越来越远。琐事烦事、生活压力等等,这些困难让大家没有勇气去面对自己当初的理想,勇气越小困难就越大。
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很多事情往往就是这样,大部分的人会倒在起跑线。人生发展的起跑线就是“修身”,修身的最终目的就是拥有一个完满又有价值的人生。 




古人云:“修身齐家治国平天下”,可以看到任何事业都应该以修身为始,作为程序员自然也不例外。算法、设计、网络、数据库、新的语言、新的框架等等,这些东西都需要我们努力去学,真是学海无涯。在接受这些知识的洗礼或冲击时,是不是该想想我们自身呢?

一、 修身的第一要务

“修身”这个词太笼统,要修身第一件事情做什么?要修身首先要立志,只有立志才能让修身不至于失去方向和目标。修身不等于闭关修炼,将自己与外界隔绝一个人钻研的不叫修身。没有志向的修身是无源之水,肯定是三分钟热情。
说到志向,就会有远大、短浅之分。不过在这点上很容易走入误区。举个简单的例子,比如说毛泽东青年时的志向就是改造中国社会,让千千万万的老百姓过上好日子。他的不少大学同学后来都去当了老师,教书育人。这两个志向那一个更加远大一些呢?
我们说改造社会的志向要远大,其实这是从个人的影响力范围来说的。这两种志向没有本质的区别,核心的差别在于“职业”。改造社会的志向造就了一个职业的革命家,教书育人的志向造就了一个优秀的老师,仅此而已。
说起我们程序员,如果你不是想去当一个革命家,那么完全没有必要将改造社会作为自己的志向。“做最优秀的IT产品给大家提供服务”就是一个非常远大的志向了。

二、 修身的难点

曾经与人讨论过“成功学”,这个领域在西方很受欢迎,国内这几年也在慢慢升温。是不是我们古时候没有这个概念,所以导致“成功学”没有国外吃香呢?也不尽然。从“功成名就”、“马到功成”等成语中就可以发现成功对中国人的吸引力。
但是,更加权威的说法并不是“成功”,而是“知天命”。知天命不是宿命论的观点,找到自己最适合的事业就是知天命。自身的优势,外界的环境等等因素就是“天命”,如果能够明白这点,真正找到了自己事业的归宿,这比“功成名就”更加成功。
所以说,修身的难点就在于这个“天命”。
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这是一个非常漫长的解答过程,“五十而知天命”,等到了四五十岁估计差不多了。那个时候也是一个人发展的最顶峰。

三、 修身的目的

修身的目的不在于修身,而是在于更好地“齐家治国平天下”。
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修身不够,根基不牢。
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古人云:“修身齐家治国平天下”,可以看到任何事业都应该以修身为始,作为程序员自然也不例外。算法、设计、网络、数据库、新的语言、新的框架等等,这些东西都需要我们努力去学,真是学海无涯。在接受这些知识的洗礼或冲击时,是不是该想想我们自身呢?

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说到志向,就会有远大、短浅之分。不过在这点上很容易走入误区。举个简单的例子,比如说毛泽东青年时的志向就是改造中国社会,让千千万万的老百姓过上好日子。他的不少大学同学后来都去当了老师,教书育人。这两个志向那一个更加远大一些呢?
我们说改造社会的志向要远大,其实这是从个人的影响力范围来说的。这两种志向没有本质的区别,核心的差别在于“职业”。改造社会的志向造就了一个职业的革命家,教书育人的志向造就了一个优秀的老师,仅此而已。
说起我们程序员,如果你不是想去当一个革命家,那么完全没有必要将改造社会作为自己的志向。“做最优秀的IT产品给大家提供服务”就是一个非常远大的志向了。

二、 修身的难点

曾经与人讨论过“成功学”,这个领域在西方很受欢迎,国内这几年也在慢慢升温。是不是我们古时候没有这个概念,所以导致“成功学”没有国外吃香呢?也不尽然。从“功成名就”、“马到功成”等成语中就可以发现成功对中国人的吸引力。
但是,更加权威的说法并不是“成功”,而是“知天命”。知天命不是宿命论的观点,找到自己最适合的事业就是知天命。自身的优势,外界的环境等等因素就是“天命”,如果能够明白这点,真正找到了自己事业的归宿,这比“功成名就”更加成功。
所以说,修身的难点就在于这个“天命”。
不知道有多少朋友现在弄清楚了什么样的事业是值得一辈子去奋斗的,什么样的角色才是真正属于自己的呢?
这是一个非常漫长的解答过程,“五十而知天命”,等到了四五十岁估计差不多了。那个时候也是一个人发展的最顶峰。

三、 修身的目的

修身的目的不在于修身,而是在于更好地“齐家治国平天下”。
一个普遍的现象:年纪越小,志向越大;年纪越大,志向越小。
为什么?
修身不够,根基不牢。
大多数人在理想与现实的抨击中逐渐向现实低头,理想变得越来越远。琐事烦事、生活压力等等,这些困难让大家没有勇气去面对自己当初的理想,勇气越小困难就越大。
如果做一个全民调查,肯定有99%以上的人都是如此。
很多事情往往就是这样,大部分的人会倒在起跑线。人生发展的起跑线就是“修身”,修身的最终目的就是拥有一个完满又有价值的人生。 




古人云:“修身齐家治国平天下”,可以看到任何事业都应该以修身为始,作为程序员自然也不例外。算法、设计、网络、数据库、新的语言、新的框架等等,这些东西都需要我们努力去学,真是学海无涯。在接受这些知识的洗礼或冲击时,是不是该想想我们自身呢?

一、 修身的第一要务

“修身”这个词太笼统,要修身第一件事情做什么?要修身首先要立志,只有立志才能让修身不至于失去方向和目标。修身不等于闭关修炼,将自己与外界隔绝一个人钻研的不叫修身。没有志向的修身是无源之水,肯定是三分钟热情。
说到志向,就会有远大、短浅之分。不过在这点上很容易走入误区。举个简单的例子,比如说毛泽东青年时的志向就是改造中国社会,让千千万万的老百姓过上好日子。他的不少大学同学后来都去当了老师,教书育人。这两个志向那一个更加远大一些呢?
我们说改造社会的志向要远大,其实这是从个人的影响力范围来说的。这两种志向没有本质的区别,核心的差别在于“职业”。改造社会的志向造就了一个职业的革命家,教书育人的志向造就了一个优秀的老师,仅此而已。
说起我们程序员,如果你不是想去当一个革命家,那么完全没有必要将改造社会作为自己的志向。“做最优秀的IT产品给大家提供服务”就是一个非常远大的志向了。

二、 修身的难点

曾经与人讨论过“成功学”,这个领域在西方很受欢迎,国内这几年也在慢慢升温。是不是我们古时候没有这个概念,所以导致“成功学”没有国外吃香呢?也不尽然。从“功成名就”、“马到功成”等成语中就可以发现成功对中国人的吸引力。
但是,更加权威的说法并不是“成功”,而是“知天命”。知天命不是宿命论的观点,找到自己最适合的事业就是知天命。自身的优势,外界的环境等等因素就是“天命”,如果能够明白这点,真正找到了自己事业的归宿,这比“功成名就”更加成功。
所以说,修身的难点就在于这个“天命”。
不知道有多少朋友现在弄清楚了什么样的事业是值得一辈子去奋斗的,什么样的角色才是真正属于自己的呢?
这是一个非常漫长的解答过程,“五十而知天命”,等到了四五十岁估计差不多了。那个时候也是一个人发展的最顶峰。

三、 修身的目的

修身的目的不在于修身,而是在于更好地“齐家治国平天下”。
一个普遍的现象:年纪越小,志向越大;年纪越大,志向越小。
为什么?
修身不够,根基不牢。
大多数人在理想与现实的抨击中逐渐向现实低头,理想变得越来越远。琐事烦事、生活压力等等,这些困难让大家没有勇气去面对自己当初的理想,勇气越小困难就越大。
如果做一个全民调查,肯定有99%以上的人都是如此。
很多事情往往就是这样,大部分的人会倒在起跑线。人生发展的起跑线就是“修身”,修身的最终目的就是拥有一个完满又有价值的人生。 




古人云:“修身齐家治国平天下”,可以看到任何事业都应该以修身为始,作为程序员自然也不例外。算法、设计、网络、数据库、新的语言、新的框架等等,这些东西都需要我们努力去学,真是学海无涯。在接受这些知识的洗礼或冲击时,是不是该想想我们自身呢?

一、 修身的第一要务

“修身”这个词太笼统,要修身第一件事情做什么?要修身首先要立志,只有立志才能让修身不至于失去方向和目标。修身不等于闭关修炼,将自己与外界隔绝一个人钻研的不叫修身。没有志向的修身是无源之水,肯定是三分钟热情。
说到志向,就会有远大、短浅之分。不过在这点上很容易走入误区。举个简单的例子,比如说毛泽东青年时的志向就是改造中国社会,让千千万万的老百姓过上好日子。他的不少大学同学后来都去当了老师,教书育人。这两个志向那一个更加远大一些呢?
我们说改造社会的志向要远大,其实这是从个人的影响力范围来说的。这两种志向没有本质的区别,核心的差别在于“职业”。改造社会的志向造就了一个职业的革命家,教书育人的志向造就了一个优秀的老师,仅此而已。
说起我们程序员,如果你不是想去当一个革命家,那么完全没有必要将改造社会作为自己的志向。“做最优秀的IT产品给大家提供服务”就是一个非常远大的志向了。

二、 修身的难点

曾经与人讨论过“成功学”,这个领域在西方很受欢迎,国内这几年也在慢慢升温。是不是我们古时候没有这个概念,所以导致“成功学”没有国外吃香呢?也不尽然。从“功成名就”、“马到功成”等成语中就可以发现成功对中国人的吸引力。
但是,更加权威的说法并不是“成功”,而是“知天命”。知天命不是宿命论的观点,找到自己最适合的事业就是知天命。自身的优势,外界的环境等等因素就是“天命”,如果能够明白这点,真正找到了自己事业的归宿,这比“功成名就”更加成功。
所以说,修身的难点就在于这个“天命”。
不知道有多少朋友现在弄清楚了什么样的事业是值得一辈子去奋斗的,什么样的角色才是真正属于自己的呢?
这是一个非常漫长的解答过程,“五十而知天命”,等到了四五十岁估计差不多了。那个时候也是一个人发展的最顶峰。

三、 修身的目的

修身的目的不在于修身,而是在于更好地“齐家治国平天下”。
一个普遍的现象:年纪越小,志向越大;年纪越大,志向越小。
为什么?
修身不够,根基不牢。
大多数人在理想与现实的抨击中逐渐向现实低头,理想变得越来越远。琐事烦事、生活压力等等,这些困难让大家没有勇气去面对自己当初的理想,勇气越小困难就越大。
如果做一个全民调查,肯定有99%以上的人都是如此。
很多事情往往就是这样,大部分的人会倒在起跑线。人生发展的起跑线就是“修身”,修身的最终目的就是拥有一个完满又有价值的人生。 




古人云:“修身齐家治国平天下”,可以看到任何事业都应该以修身为始,作为程序员自然也不例外。算法、设计、网络、数据库、新的语言、新的框架等等,这些东西都需要我们努力去学,真是学海无涯。在接受这些知识的洗礼或冲击时,是不是该想想我们自身呢?

一、 修身的第一要务

“修身”这个词太笼统,要修身第一件事情做什么?要修身首先要立志,只有立志才能让修身不至于失去方向和目标。修身不等于闭关修炼,将自己与外界隔绝一个人钻研的不叫修身。没有志向的修身是无源之水,肯定是三分钟热情。
说到志向,就会有远大、短浅之分。不过在这点上很容易走入误区。举个简单的例子,比如说毛泽东青年时的志向就是改造中国社会,让千千万万的老百姓过上好日子。他的不少大学同学后来都去当了老师,教书育人。这两个志向那一个更加远大一些呢?
我们说改造社会的志向要远大,其实这是从个人的影响力范围来说的。这两种志向没有本质的区别,核心的差别在于“职业”。改造社会的志向造就了一个职业的革命家,教书育人的志向造就了一个优秀的老师,仅此而已。
说起我们程序员,如果你不是想去当一个革命家,那么完全没有必要将改造社会作为自己的志向。“做最优秀的IT产品给大家提供服务”就是一个非常远大的志向了。

二、 修身的难点

曾经与人讨论过“成功学”,这个领域在西方很受欢迎,国内这几年也在慢慢升温。是不是我们古时候没有这个概念,所以导致“成功学”没有国外吃香呢?也不尽然。从“功成名就”、“马到功成”等成语中就可以发现成功对中国人的吸引力。
但是,更加权威的说法并不是“成功”,而是“知天命”。知天命不是宿命论的观点,找到自己最适合的事业就是知天命。自身的优势,外界的环境等等因素就是“天命”,如果能够明白这点,真正找到了自己事业的归宿,这比“功成名就”更加成功。
所以说,修身的难点就在于这个“天命”。
不知道有多少朋友现在弄清楚了什么样的事业是值得一辈子去奋斗的,什么样的角色才是真正属于自己的呢?
这是一个非常漫长的解答过程,“五十而知天命”,等到了四五十岁估计差不多了。那个时候也是一个人发展的最顶峰。

三、 修身的目的

修身的目的不在于修身,而是在于更好地“齐家治国平天下”。
一个普遍的现象:年纪越小,志向越大;年纪越大,志向越小。
为什么?
修身不够,根基不牢。
大多数人在理想与现实的抨击中逐渐向现实低头,理想变得越来越远。琐事烦事、生活压力等等,这些困难让大家没有勇气去面对自己当初的理想,勇气越小困难就越大。
如果做一个全民调查,肯定有99%以上的人都是如此。
很多事情往往就是这样,大部分的人会倒在起跑线。人生发展的起跑线就是“修身”,修身的最终目的就是拥有一个完满又有价值的人生。 




古人云:“修身齐家治国平天下”,可以看到任何事业都应该以修身为始,作为程序员自然也不例外。算法、设计、网络、数据库、新的语言、新的框架等等,这些东西都需要我们努力去学,真是学海无涯。在接受这些知识的洗礼或冲击时,是不是该想想我们自身呢?

一、 修身的第一要务

“修身”这个词太笼统,要修身第一件事情做什么?要修身首先要立志,只有立志才能让修身不至于失去方向和目标。修身不等于闭关修炼,将自己与外界隔绝一个人钻研的不叫修身。没有志向的修身是无源之水,肯定是三分钟热情。
说到志向,就会有远大、短浅之分。不过在这点上很容易走入误区。举个简单的例子,比如说毛泽东青年时的志向就是改造中国社会,让千千万万的老百姓过上好日子。他的不少大学同学后来都去当了老师,教书育人。这两个志向那一个更加远大一些呢?
我们说改造社会的志向要远大,其实这是从个人的影响力范围来说的。这两种志向没有本质的区别,核心的差别在于“职业”。改造社会的志向造就了一个职业的革命家,教书育人的志向造就了一个优秀的老师,仅此而已。
说起我们程序员,如果你不是想去当一个革命家,那么完全没有必要将改造社会作为自己的志向。“做最优秀的IT产品给大家提供服务”就是一个非常远大的志向了。

二、 修身的难点

曾经与人讨论过“成功学”,这个领域在西方很受欢迎,国内这几年也在慢慢升温。是不是我们古时候没有这个概念,所以导致“成功学”没有国外吃香呢?也不尽然。从“功成名就”、“马到功成”等成语中就可以发现成功对中国人的吸引力。
但是,更加权威的说法并不是“成功”,而是“知天命”。知天命不是宿命论的观点,找到自己最适合的事业就是知天命。自身的优势,外界的环境等等因素就是“天命”,如果能够明白这点,真正找到了自己事业的归宿,这比“功成名就”更加成功。
所以说,修身的难点就在于这个“天命”。
不知道有多少朋友现在弄清楚了什么样的事业是值得一辈子去奋斗的,什么样的角色才是真正属于自己的呢?
这是一个非常漫长的解答过程,“五十而知天命”,等到了四五十岁估计差不多了。那个时候也是一个人发展的最顶峰。

三、 修身的目的

修身的目的不在于修身,而是在于更好地“齐家治国平天下”。
一个普遍的现象:年纪越小,志向越大;年纪越大,志向越小。
为什么?
修身不够,根基不牢。
大多数人在理想与现实的抨击中逐渐向现实低头,理想变得越来越远。琐事烦事、生活压力等等,这些困难让大家没有勇气去面对自己当初的理想,勇气越小困难就越大。
如果做一个全民调查,肯定有99%以上的人都是如此。
很多事情往往就是这样,大部分的人会倒在起跑线。人生发展的起跑线就是“修身”,修身的最终目的就是拥有一个完满又有价值的人生。 




古人云:“修身齐家治国平天下”,可以看到任何事业都应该以修身为始,作为程序员自然也不例外。算法、设计、网络、数据库、新的语言、新的框架等等,这些东西都需要我们努力去学,真是学海无涯。在接受这些知识的洗礼或冲击时,是不是该想想我们自身呢?

一、 修身的第一要务

“修身”这个词太笼统,要修身第一件事情做什么?要修身首先要立志,只有立志才能让修身不至于失去方向和目标。修身不等于闭关修炼,将自己与外界隔绝一个人钻研的不叫修身。没有志向的修身是无源之水,肯定是三分钟热情。
说到志向,就会有远大、短浅之分。不过在这点上很容易走入误区。举个简单的例子,比如说毛泽东青年时的志向就是改造中国社会,让千千万万的老百姓过上好日子。他的不少大学同学后来都去当了老师,教书育人。这两个志向那一个更加远大一些呢?
我们说改造社会的志向要远大,其实这是从个人的影响力范围来说的。这两种志向没有本质的区别,核心的差别在于“职业”。改造社会的志向造就了一个职业的革命家,教书育人的志向造就了一个优秀的老师,仅此而已。
说起我们程序员,如果你不是想去当一个革命家,那么完全没有必要将改造社会作为自己的志向。“做最优秀的IT产品给大家提供服务”就是一个非常远大的志向了。

二、 修身的难点

曾经与人讨论过“成功学”,这个领域在西方很受欢迎,国内这几年也在慢慢升温。是不是我们古时候没有这个概念,所以导致“成功学”没有国外吃香呢?也不尽然。从“功成名就”、“马到功成”等成语中就可以发现成功对中国人的吸引力。
但是,更加权威的说法并不是“成功”,而是“知天命”。知天命不是宿命论的观点,找到自己最适合的事业就是知天命。自身的优势,外界的环境等等因素就是“天命”,如果能够明白这点,真正找到了自己事业的归宿,这比“功成名就”更加成功。
所以说,修身的难点就在于这个“天命”。
不知道有多少朋友现在弄清楚了什么样的事业是值得一辈子去奋斗的,什么样的角色才是真正属于自己的呢?
这是一个非常漫长的解答过程,“五十而知天命”,等到了四五十岁估计差不多了。那个时候也是一个人发展的最顶峰。

三、 修身的目的

修身的目的不在于修身,而是在于更好地“齐家治国平天下”。
一个普遍的现象:年纪越小,志向越大;年纪越大,志向越小。
为什么?
修身不够,根基不牢。
大多数人在理想与现实的抨击中逐渐向现实低头,理想变得越来越远。琐事烦事、生活压力等等,这些困难让大家没有勇气去面对自己当初的理想,勇气越小困难就越大。
如果做一个全民调查,肯定有99%以上的人都是如此。
很多事情往往就是这样,大部分的人会倒在起跑线。人生发展的起跑线就是“修身”,修身的最终目的就是拥有一个完满又有价值的人生。 




古人云:“修身齐家治国平天下”,可以看到任何事业都应该以修身为始,作为程序员自然也不例外。算法、设计、网络、数据库、新的语言、新的框架等等,这些东西都需要我们努力去学,真是学海无涯。在接受这些知识的洗礼或冲击时,是不是该想想我们自身呢?

一、 修身的第一要务

“修身”这个词太笼统,要修身第一件事情做什么?要修身首先要立志,只有立志才能让修身不至于失去方向和目标。修身不等于闭关修炼,将自己与外界隔绝一个人钻研的不叫修身。没有志向的修身是无源之水,肯定是三分钟热情。
说到志向,就会有远大、短浅之分。不过在这点上很容易走入误区。举个简单的例子,比如说毛泽东青年时的志向就是改造中国社会,让千千万万的老百姓过上好日子。他的不少大学同学后来都去当了老师,教书育人。这两个志向那一个更加远大一些呢?
我们说改造社会的志向要远大,其实这是从个人的影响力范围来说的。这两种志向没有本质的区别,核心的差别在于“职业”。改造社会的志向造就了一个职业的革命家,教书育人的志向造就了一个优秀的老师,仅此而已。
说起我们程序员,如果你不是想去当一个革命家,那么完全没有必要将改造社会作为自己的志向。“做最优秀的IT产品给大家提供服务”就是一个非常远大的志向了。

二、 修身的难点

曾经与人讨论过“成功学”,这个领域在西方很受欢迎,国内这几年也在慢慢升温。是不是我们古时候没有这个概念,所以导致“成功学”没有国外吃香呢?也不尽然。从“功成名就”、“马到功成”等成语中就可以发现成功对中国人的吸引力。
但是,更加权威的说法并不是“成功”,而是“知天命”。知天命不是宿命论的观点,找到自己最适合的事业就是知天命。自身的优势,外界的环境等等因素就是“天命”,如果能够明白这点,真正找到了自己事业的归宿,这比“功成名就”更加成功。
所以说,修身的难点就在于这个“天命”。
不知道有多少朋友现在弄清楚了什么样的事业是值得一辈子去奋斗的,什么样的角色才是真正属于自己的呢?
这是一个非常漫长的解答过程,“五十而知天命”,等到了四五十岁估计差不多了。那个时候也是一个人发展的最顶峰。

三、 修身的目的

修身的目的不在于修身,而是在于更好地“齐家治国平天下”。
一个普遍的现象:年纪越小,志向越大;年纪越大,志向越小。
为什么?
修身不够,根基不牢。
大多数人在理想与现实的抨击中逐渐向现实低头,理想变得越来越远。琐事烦事、生活压力等等,这些困难让大家没有勇气去面对自己当初的理想,勇气越小困难就越大。
如果做一个全民调查,肯定有99%以上的人都是如此。
很多事情往往就是这样,大部分的人会倒在起跑线。人生发展的起跑线就是“修身”,修身的最终目的就是拥有一个完满又有价值的人生。 




古人云:“修身齐家治国平天下”,可以看到任何事业都应该以修身为始,作为程序员自然也不例外。算法、设计、网络、数据库、新的语言、新的框架等等,这些东西都需要我们努力去学,真是学海无涯。在接受这些知识的洗礼或冲击时,是不是该想想我们自身呢?

一、 修身的第一要务

“修身”这个词太笼统,要修身第一件事情做什么?要修身首先要立志,只有立志才能让修身不至于失去方向和目标。修身不等于闭关修炼,将自己与外界隔绝一个人钻研的不叫修身。没有志向的修身是无源之水,肯定是三分钟热情。
说到志向,就会有远大、短浅之分。不过在这点上很容易走入误区。举个简单的例子,比如说毛泽东青年时的志向就是改造中国社会,让千千万万的老百姓过上好日子。他的不少大学同学后来都去当了老师,教书育人。这两个志向那一个更加远大一些呢?
我们说改造社会的志向要远大,其实这是从个人的影响力范围来说的。这两种志向没有本质的区别,核心的差别在于“职业”。改造社会的志向造就了一个职业的革命家,教书育人的志向造就了一个优秀的老师,仅此而已。
说起我们程序员,如果你不是想去当一个革命家,那么完全没有必要将改造社会作为自己的志向。“做最优秀的IT产品给大家提供服务”就是一个非常远大的志向了。

二、 修身的难点

曾经与人讨论过“成功学”,这个领域在西方很受欢迎,国内这几年也在慢慢升温。是不是我们古时候没有这个概念,所以导致“成功学”没有国外吃香呢?也不尽然。从“功成名就”、“马到功成”等成语中就可以发现成功对中国人的吸引力。
但是,更加权威的说法并不是“成功”,而是“知天命”。知天命不是宿命论的观点,找到自己最适合的事业就是知天命。自身的优势,外界的环境等等因素就是“天命”,如果能够明白这点,真正找到了自己事业的归宿,这比“功成名就”更加成功。
所以说,修身的难点就在于这个“天命”。
不知道有多少朋友现在弄清楚了什么样的事业是值得一辈子去奋斗的,什么样的角色才是真正属于自己的呢?
这是一个非常漫长的解答过程,“五十而知天命”,等到了四五十岁估计差不多了。那个时候也是一个人发展的最顶峰。

三、 修身的目的

修身的目的不在于修身,而是在于更好地“齐家治国平天下”。
一个普遍的现象:年纪越小,志向越大;年纪越大,志向越小。
为什么?
修身不够,根基不牢。
大多数人在理想与现实的抨击中逐渐向现实低头,理想变得越来越远。琐事烦事、生活压力等等,这些困难让大家没有勇气去面对自己当初的理想,勇气越小困难就越大。
如果做一个全民调查,肯定有99%以上的人都是如此。
很多事情往往就是这样,大部分的人会倒在起跑线。人生发展的起跑线就是“修身”,修身的最终目的就是拥有一个完满又有价值的人生。 




古人云:“修身齐家治国平天下”,可以看到任何事业都应该以修身为始,作为程序员自然也不例外。算法、设计、网络、数据库、新的语言、新的框架等等,这些东西都需要我们努力去学,真是学海无涯。在接受这些知识的洗礼或冲击时,是不是该想想我们自身呢?

一、 修身的第一要务

“修身”这个词太笼统,要修身第一件事情做什么?要修身首先要立志,只有立志才能让修身不至于失去方向和目标。修身不等于闭关修炼,将自己与外界隔绝一个人钻研的不叫修身。没有志向的修身是无源之水,肯定是三分钟热情。
说到志向,就会有远大、短浅之分。不过在这点上很容易走入误区。举个简单的例子,比如说毛泽东青年时的志向就是改造中国社会,让千千万万的老百姓过上好日子。他的不少大学同学后来都去当了老师,教书育人。这两个志向那一个更加远大一些呢?
我们说改造社会的志向要远大,其实这是从个人的影响力范围来说的。这两种志向没有本质的区别,核心的差别在于“职业”。改造社会的志向造就了一个职业的革命家,教书育人的志向造就了一个优秀的老师,仅此而已。
说起我们程序员,如果你不是想去当一个革命家,那么完全没有必要将改造社会作为自己的志向。“做最优秀的IT产品给大家提供服务”就是一个非常远大的志向了。

二、 修身的难点

曾经与人讨论过“成功学”,这个领域在西方很受欢迎,国内这几年也在慢慢升温。是不是我们古时候没有这个概念,所以导致“成功学”没有国外吃香呢?也不尽然。从“功成名就”、“马到功成”等成语中就可以发现成功对中国人的吸引力。
但是,更加权威的说法并不是“成功”,而是“知天命”。知天命不是宿命论的观点,找到自己最适合的事业就是知天命。自身的优势,外界的环境等等因素就是“天命”,如果能够明白这点,真正找到了自己事业的归宿,这比“功成名就”更加成功。
所以说,修身的难点就在于这个“天命”。
不知道有多少朋友现在弄清楚了什么样的事业是值得一辈子去奋斗的,什么样的角色才是真正属于自己的呢?
这是一个非常漫长的解答过程,“五十而知天命”,等到了四五十岁估计差不多了。那个时候也是一个人发展的最顶峰。

三、 修身的目的

修身的目的不在于修身,而是在于更好地“齐家治国平天下”。
一个普遍的现象:年纪越小,志向越大;年纪越大,志向越小。
为什么?
修身不够,根基不牢。
大多数人在理想与现实的抨击中逐渐向现实低头,理想变得越来越远。琐事烦事、生活压力等等,这些困难让大家没有勇气去面对自己当初的理想,勇气越小困难就越大。
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很多事情往往就是这样,大部分的人会倒在起跑线。人生发展的起跑线就是“修身”,修身的最终目的就是拥有一个完满又有价值的人生。 




古人云:“修身齐家治国平天下”,可以看到任何事业都应该以修身为始,作为程序员自然也不例外。算法、设计、网络、数据库、新的语言、新的框架等等,这些东西都需要我们努力去学,真是学海无涯。在接受这些知识的洗礼或冲击时,是不是该想想我们自身呢?

一、 修身的第一要务

“修身”这个词太笼统,要修身第一件事情做什么?要修身首先要立志,只有立志才能让修身不至于失去方向和目标。修身不等于闭关修炼,将自己与外界隔绝一个人钻研的不叫修身。没有志向的修身是无源之水,肯定是三分钟热情。
说到志向,就会有远大、短浅之分。不过在这点上很容易走入误区。举个简单的例子,比如说毛泽东青年时的志向就是改造中国社会,让千千万万的老百姓过上好日子。他的不少大学同学后来都去当了老师,教书育人。这两个志向那一个更加远大一些呢?
我们说改造社会的志向要远大,其实这是从个人的影响力范围来说的。这两种志向没有本质的区别,核心的差别在于“职业”。改造社会的志向造就了一个职业的革命家,教书育人的志向造就了一个优秀的老师,仅此而已。
说起我们程序员,如果你不是想去当一个革命家,那么完全没有必要将改造社会作为自己的志向。“做最优秀的IT产品给大家提供服务”就是一个非常远大的志向了。

二、 修身的难点

曾经与人讨论过“成功学”,这个领域在西方很受欢迎,国内这几年也在慢慢升温。是不是我们古时候没有这个概念,所以导致“成功学”没有国外吃香呢?也不尽然。从“功成名就”、“马到功成”等成语中就可以发现成功对中国人的吸引力。
但是,更加权威的说法并不是“成功”,而是“知天命”。知天命不是宿命论的观点,找到自己最适合的事业就是知天命。自身的优势,外界的环境等等因素就是“天命”,如果能够明白这点,真正找到了自己事业的归宿,这比“功成名就”更加成功。
所以说,修身的难点就在于这个“天命”。
不知道有多少朋友现在弄清楚了什么样的事业是值得一辈子去奋斗的,什么样的角色才是真正属于自己的呢?
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修身的目的不在于修身,而是在于更好地“齐家治国平天下”。
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修身不够,根基不牢。
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很多事情往往就是这样,大部分的人会倒在起跑线。人生发展的起跑线就是“修身”,修身的最终目的就是拥有一个完满又有价值的人生。 




古人云:“修身齐家治国平天下”,可以看到任何事业都应该以修身为始,作为程序员自然也不例外。算法、设计、网络、数据库、新的语言、新的框架等等,这些东西都需要我们努力去学,真是学海无涯。在接受这些知识的洗礼或冲击时,是不是该想想我们自身呢?

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说到志向,就会有远大、短浅之分。不过在这点上很容易走入误区。举个简单的例子,比如说毛泽东青年时的志向就是改造中国社会,让千千万万的老百姓过上好日子。他的不少大学同学后来都去当了老师,教书育人。这两个志向那一个更加远大一些呢?
我们说改造社会的志向要远大,其实这是从个人的影响力范围来说的。这两种志向没有本质的区别,核心的差别在于“职业”。改造社会的志向造就了一个职业的革命家,教书育人的志向造就了一个优秀的老师,仅此而已。
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所以说,修身的难点就在于这个“天命”。
不知道有多少朋友现在弄清楚了什么样的事业是值得一辈子去奋斗的,什么样的角色才是真正属于自己的呢?
这是一个非常漫长的解答过程,“五十而知天命”,等到了四五十岁估计差不多了。那个时候也是一个人发展的最顶峰。

三、 修身的目的

修身的目的不在于修身,而是在于更好地“齐家治国平天下”。
一个普遍的现象:年纪越小,志向越大;年纪越大,志向越小。
为什么?
修身不够,根基不牢。
大多数人在理想与现实的抨击中逐渐向现实低头,理想变得越来越远。琐事烦事、生活压力等等,这些困难让大家没有勇气去面对自己当初的理想,勇气越小困难就越大。
如果做一个全民调查,肯定有99%以上的人都是如此。
很多事情往往就是这样,大部分的人会倒在起跑线。人生发展的起跑线就是“修身”,修身的最终目的就是拥有一个完满又有价值的人生。 




古人云:“修身齐家治国平天下”,可以看到任何事业都应该以修身为始,作为程序员自然也不例外。算法、设计、网络、数据库、新的语言、新的框架等等,这些东西都需要我们努力去学,真是学海无涯。在接受这些知识的洗礼或冲击时,是不是该想想我们自身呢?

一、 修身的第一要务

“修身”这个词太笼统,要修身第一件事情做什么?要修身首先要立志,只有立志才能让修身不至于失去方向和目标。修身不等于闭关修炼,将自己与外界隔绝一个人钻研的不叫修身。没有志向的修身是无源之水,肯定是三分钟热情。
说到志向,就会有远大、短浅之分。不过在这点上很容易走入误区。举个简单的例子,比如说毛泽东青年时的志向就是改造中国社会,让千千万万的老百姓过上好日子。他的不少大学同学后来都去当了老师,教书育人。这两个志向那一个更加远大一些呢?
我们说改造社会的志向要远大,其实这是从个人的影响力范围来说的。这两种志向没有本质的区别,核心的差别在于“职业”。改造社会的志向造就了一个职业的革命家,教书育人的志向造就了一个优秀的老师,仅此而已。
说起我们程序员,如果你不是想去当一个革命家,那么完全没有必要将改造社会作为自己的志向。“做最优秀的IT产品给大家提供服务”就是一个非常远大的志向了。

二、 修身的难点

曾经与人讨论过“成功学”,这个领域在西方很受欢迎,国内这几年也在慢慢升温。是不是我们古时候没有这个概念,所以导致“成功学”没有国外吃香呢?也不尽然。从“功成名就”、“马到功成”等成语中就可以发现成功对中国人的吸引力。
但是,更加权威的说法并不是“成功”,而是“知天命”。知天命不是宿命论的观点,找到自己最适合的事业就是知天命。自身的优势,外界的环境等等因素就是“天命”,如果能够明白这点,真正找到了自己事业的归宿,这比“功成名就”更加成功。
所以说,修身的难点就在于这个“天命”。
不知道有多少朋友现在弄清楚了什么样的事业是值得一辈子去奋斗的,什么样的角色才是真正属于自己的呢?
这是一个非常漫长的解答过程,“五十而知天命”,等到了四五十岁估计差不多了。那个时候也是一个人发展的最顶峰。

三、 修身的目的

修身的目的不在于修身,而是在于更好地“齐家治国平天下”。
一个普遍的现象:年纪越小,志向越大;年纪越大,志向越小。
为什么?
修身不够,根基不牢。
大多数人在理想与现实的抨击中逐渐向现实低头,理想变得越来越远。琐事烦事、生活压力等等,这些困难让大家没有勇气去面对自己当初的理想,勇气越小困难就越大。
如果做一个全民调查,肯定有99%以上的人都是如此。
很多事情往往就是这样,大部分的人会倒在起跑线。人生发展的起跑线就是“修身”,修身的最终目的就是拥有一个完满又有价值的人生。 




古人云:“修身齐家治国平天下”,可以看到任何事业都应该以修身为始,作为程序员自然也不例外。算法、设计、网络、数据库、新的语言、新的框架等等,这些东西都需要我们努力去学,真是学海无涯。在接受这些知识的洗礼或冲击时,是不是该想想我们自身呢?

一、 修身的第一要务

“修身”这个词太笼统,要修身第一件事情做什么?要修身首先要立志,只有立志才能让修身不至于失去方向和目标。修身不等于闭关修炼,将自己与外界隔绝一个人钻研的不叫修身。没有志向的修身是无源之水,肯定是三分钟热情。
说到志向,就会有远大、短浅之分。不过在这点上很容易走入误区。举个简单的例子,比如说毛泽东青年时的志向就是改造中国社会,让千千万万的老百姓过上好日子。他的不少大学同学后来都去当了老师,教书育人。这两个志向那一个更加远大一些呢?
我们说改造社会的志向要远大,其实这是从个人的影响力范围来说的。这两种志向没有本质的区别,核心的差别在于“职业”。改造社会的志向造就了一个职业的革命家,教书育人的志向造就了一个优秀的老师,仅此而已。
说起我们程序员,如果你不是想去当一个革命家,那么完全没有必要将改造社会作为自己的志向。“做最优秀的IT产品给大家提供服务”就是一个非常远大的志向了。

二、 修身的难点

曾经与人讨论过“成功学”,这个领域在西方很受欢迎,国内这几年也在慢慢升温。是不是我们古时候没有这个概念,所以导致“成功学”没有国外吃香呢?也不尽然。从“功成名就”、“马到功成”等成语中就可以发现成功对中国人的吸引力。
但是,更加权威的说法并不是“成功”,而是“知天命”。知天命不是宿命论的观点,找到自己最适合的事业就是知天命。自身的优势,外界的环境等等因素就是“天命”,如果能够明白这点,真正找到了自己事业的归宿,这比“功成名就”更加成功。
所以说,修身的难点就在于这个“天命”。
不知道有多少朋友现在弄清楚了什么样的事业是值得一辈子去奋斗的,什么样的角色才是真正属于自己的呢?
这是一个非常漫长的解答过程,“五十而知天命”,等到了四五十岁估计差不多了。那个时候也是一个人发展的最顶峰。

三、 修身的目的

修身的目的不在于修身,而是在于更好地“齐家治国平天下”。
一个普遍的现象:年纪越小,志向越大;年纪越大,志向越小。
为什么?
修身不够,根基不牢。
大多数人在理想与现实的抨击中逐渐向现实低头,理想变得越来越远。琐事烦事、生活压力等等,这些困难让大家没有勇气去面对自己当初的理想,勇气越小困难就越大。
如果做一个全民调查,肯定有99%以上的人都是如此。
很多事情往往就是这样,大部分的人会倒在起跑线。人生发展的起跑线就是“修身”,修身的最终目的就是拥有一个完满又有价值的人生。 




古人云:“修身齐家治国平天下”,可以看到任何事业都应该以修身为始,作为程序员自然也不例外。算法、设计、网络、数据库、新的语言、新的框架等等,这些东西都需要我们努力去学,真是学海无涯。在接受这些知识的洗礼或冲击时,是不是该想想我们自身呢?

一、 修身的第一要务

“修身”这个词太笼统,要修身第一件事情做什么?要修身首先要立志,只有立志才能让修身不至于失去方向和目标。修身不等于闭关修炼,将自己与外界隔绝一个人钻研的不叫修身。没有志向的修身是无源之水,肯定是三分钟热情。
说到志向,就会有远大、短浅之分。不过在这点上很容易走入误区。举个简单的例子,比如说毛泽东青年时的志向就是改造中国社会,让千千万万的老百姓过上好日子。他的不少大学同学后来都去当了老师,教书育人。这两个志向那一个更加远大一些呢?
我们说改造社会的志向要远大,其实这是从个人的影响力范围来说的。这两种志向没有本质的区别,核心的差别在于“职业”。改造社会的志向造就了一个职业的革命家,教书育人的志向造就了一个优秀的老师,仅此而已。
说起我们程序员,如果你不是想去当一个革命家,那么完全没有必要将改造社会作为自己的志向。“做最优秀的IT产品给大家提供服务”就是一个非常远大的志向了。

二、 修身的难点

曾经与人讨论过“成功学”,这个领域在西方很受欢迎,国内这几年也在慢慢升温。是不是我们古时候没有这个概念,所以导致“成功学”没有国外吃香呢?也不尽然。从“功成名就”、“马到功成”等成语中就可以发现成功对中国人的吸引力。
但是,更加权威的说法并不是“成功”,而是“知天命”。知天命不是宿命论的观点,找到自己最适合的事业就是知天命。自身的优势,外界的环境等等因素就是“天命”,如果能够明白这点,真正找到了自己事业的归宿,这比“功成名就”更加成功。
所以说,修身的难点就在于这个“天命”。
不知道有多少朋友现在弄清楚了什么样的事业是值得一辈子去奋斗的,什么样的角色才是真正属于自己的呢?
这是一个非常漫长的解答过程,“五十而知天命”,等到了四五十岁估计差不多了。那个时候也是一个人发展的最顶峰。

三、 修身的目的

修身的目的不在于修身,而是在于更好地“齐家治国平天下”。
一个普遍的现象:年纪越小,志向越大;年纪越大,志向越小。
为什么?
修身不够,根基不牢。
大多数人在理想与现实的抨击中逐渐向现实低头,理想变得越来越远。琐事烦事、生活压力等等,这些困难让大家没有勇气去面对自己当初的理想,勇气越小困难就越大。
如果做一个全民调查,肯定有99%以上的人都是如此。
很多事情往往就是这样,大部分的人会倒在起跑线。人生发展的起跑线就是“修身”,修身的最终目的就是拥有一个完满又有价值的人生。 




古人云:“修身齐家治国平天下”,可以看到任何事业都应该以修身为始,作为程序员自然也不例外。算法、设计、网络、数据库、新的语言、新的框架等等,这些东西都需要我们努力去学,真是学海无涯。在接受这些知识的洗礼或冲击时,是不是该想想我们自身呢?

一、 修身的第一要务

“修身”这个词太笼统,要修身第一件事情做什么?要修身首先要立志,只有立志才能让修身不至于失去方向和目标。修身不等于闭关修炼,将自己与外界隔绝一个人钻研的不叫修身。没有志向的修身是无源之水,肯定是三分钟热情。
说到志向,就会有远大、短浅之分。不过在这点上很容易走入误区。举个简单的例子,比如说毛泽东青年时的志向就是改造中国社会,让千千万万的老百姓过上好日子。他的不少大学同学后来都去当了老师,教书育人。这两个志向那一个更加远大一些呢?
我们说改造社会的志向要远大,其实这是从个人的影响力范围来说的。这两种志向没有本质的区别,核心的差别在于“职业”。改造社会的志向造就了一个职业的革命家,教书育人的志向造就了一个优秀的老师,仅此而已。
说起我们程序员,如果你不是想去当一个革命家,那么完全没有必要将改造社会作为自己的志向。“做最优秀的IT产品给大家提供服务”就是一个非常远大的志向了。

二、 修身的难点

曾经与人讨论过“成功学”,这个领域在西方很受欢迎,国内这几年也在慢慢升温。是不是我们古时候没有这个概念,所以导致“成功学”没有国外吃香呢?也不尽然。从“功成名就”、“马到功成”等成语中就可以发现成功对中国人的吸引力。
但是,更加权威的说法并不是“成功”,而是“知天命”。知天命不是宿命论的观点,找到自己最适合的事业就是知天命。自身的优势,外界的环境等等因素就是“天命”,如果能够明白这点,真正找到了自己事业的归宿,这比“功成名就”更加成功。
所以说,修身的难点就在于这个“天命”。
不知道有多少朋友现在弄清楚了什么样的事业是值得一辈子去奋斗的,什么样的角色才是真正属于自己的呢?
这是一个非常漫长的解答过程,“五十而知天命”,等到了四五十岁估计差不多了。那个时候也是一个人发展的最顶峰。

三、 修身的目的

修身的目的不在于修身,而是在于更好地“齐家治国平天下”。
一个普遍的现象:年纪越小,志向越大;年纪越大,志向越小。
为什么?
修身不够,根基不牢。
大多数人在理想与现实的抨击中逐渐向现实低头,理想变得越来越远。琐事烦事、生活压力等等,这些困难让大家没有勇气去面对自己当初的理想,勇气越小困难就越大。
如果做一个全民调查,肯定有99%以上的人都是如此。
很多事情往往就是这样,大部分的人会倒在起跑线。人生发展的起跑线就是“修身”,修身的最终目的就是拥有一个完满又有价值的人生。 




古人云:“修身齐家治国平天下”,可以看到任何事业都应该以修身为始,作为程序员自然也不例外。算法、设计、网络、数据库、新的语言、新的框架等等,这些东西都需要我们努力去学,真是学海无涯。在接受这些知识的洗礼或冲击时,是不是该想想我们自身呢?

一、 修身的第一要务

“修身”这个词太笼统,要修身第一件事情做什么?要修身首先要立志,只有立志才能让修身不至于失去方向和目标。修身不等于闭关修炼,将自己与外界隔绝一个人钻研的不叫修身。没有志向的修身是无源之水,肯定是三分钟热情。
说到志向,就会有远大、短浅之分。不过在这点上很容易走入误区。举个简单的例子,比如说毛泽东青年时的志向就是改造中国社会,让千千万万的老百姓过上好日子。他的不少大学同学后来都去当了老师,教书育人。这两个志向那一个更加远大一些呢?
我们说改造社会的志向要远大,其实这是从个人的影响力范围来说的。这两种志向没有本质的区别,核心的差别在于“职业”。改造社会的志向造就了一个职业的革命家,教书育人的志向造就了一个优秀的老师,仅此而已。
说起我们程序员,如果你不是想去当一个革命家,那么完全没有必要将改造社会作为自己的志向。“做最优秀的IT产品给大家提供服务”就是一个非常远大的志向了。

二、 修身的难点

曾经与人讨论过“成功学”,这个领域在西方很受欢迎,国内这几年也在慢慢升温。是不是我们古时候没有这个概念,所以导致“成功学”没有国外吃香呢?也不尽然。从“功成名就”、“马到功成”等成语中就可以发现成功对中国人的吸引力。
但是,更加权威的说法并不是“成功”,而是“知天命”。知天命不是宿命论的观点,找到自己最适合的事业就是知天命。自身的优势,外界的环境等等因素就是“天命”,如果能够明白这点,真正找到了自己事业的归宿,这比“功成名就”更加成功。
所以说,修身的难点就在于这个“天命”。
不知道有多少朋友现在弄清楚了什么样的事业是值得一辈子去奋斗的,什么样的角色才是真正属于自己的呢?
这是一个非常漫长的解答过程,“五十而知天命”,等到了四五十岁估计差不多了。那个时候也是一个人发展的最顶峰。

三、 修身的目的

修身的目的不在于修身,而是在于更好地“齐家治国平天下”。
一个普遍的现象:年纪越小,志向越大;年纪越大,志向越小。
为什么?
修身不够,根基不牢。
大多数人在理想与现实的抨击中逐渐向现实低头,理想变得越来越远。琐事烦事、生活压力等等,这些困难让大家没有勇气去面对自己当初的理想,勇气越小困难就越大。
如果做一个全民调查,肯定有99%以上的人都是如此。
很多事情往往就是这样,大部分的人会倒在起跑线。人生发展的起跑线就是“修身”,修身的最终目的就是拥有一个完满又有价值的人生。 




古人云:“修身齐家治国平天下”,可以看到任何事业都应该以修身为始,作为程序员自然也不例外。算法、设计、网络、数据库、新的语言、新的框架等等,这些东西都需要我们努力去学,真是学海无涯。在接受这些知识的洗礼或冲击时,是不是该想想我们自身呢?

一、 修身的第一要务

“修身”这个词太笼统,要修身第一件事情做什么?要修身首先要立志,只有立志才能让修身不至于失去方向和目标。修身不等于闭关修炼,将自己与外界隔绝一个人钻研的不叫修身。没有志向的修身是无源之水,肯定是三分钟热情。
说到志向,就会有远大、短浅之分。不过在这点上很容易走入误区。举个简单的例子,比如说毛泽东青年时的志向就是改造中国社会,让千千万万的老百姓过上好日子。他的不少大学同学后来都去当了老师,教书育人。这两个志向那一个更加远大一些呢?
我们说改造社会的志向要远大,其实这是从个人的影响力范围来说的。这两种志向没有本质的区别,核心的差别在于“职业”。改造社会的志向造就了一个职业的革命家,教书育人的志向造就了一个优秀的老师,仅此而已。
说起我们程序员,如果你不是想去当一个革命家,那么完全没有必要将改造社会作为自己的志向。“做最优秀的IT产品给大家提供服务”就是一个非常远大的志向了。

二、 修身的难点

曾经与人讨论过“成功学”,这个领域在西方很受欢迎,国内这几年也在慢慢升温。是不是我们古时候没有这个概念,所以导致“成功学”没有国外吃香呢?也不尽然。从“功成名就”、“马到功成”等成语中就可以发现成功对中国人的吸引力。
但是,更加权威的说法并不是“成功”,而是“知天命”。知天命不是宿命论的观点,找到自己最适合的事业就是知天命。自身的优势,外界的环境等等因素就是“天命”,如果能够明白这点,真正找到了自己事业的归宿,这比“功成名就”更加成功。
所以说,修身的难点就在于这个“天命”。
不知道有多少朋友现在弄清楚了什么样的事业是值得一辈子去奋斗的,什么样的角色才是真正属于自己的呢?
这是一个非常漫长的解答过程,“五十而知天命”,等到了四五十岁估计差不多了。那个时候也是一个人发展的最顶峰。

三、 修身的目的

修身的目的不在于修身,而是在于更好地“齐家治国平天下”。
一个普遍的现象:年纪越小,志向越大;年纪越大,志向越小。
为什么?
修身不够,根基不牢。
大多数人在理想与现实的抨击中逐渐向现实低头,理想变得越来越远。琐事烦事、生活压力等等,这些困难让大家没有勇气去面对自己当初的理想,勇气越小困难就越大。
如果做一个全民调查,肯定有99%以上的人都是如此。
很多事情往往就是这样,大部分的人会倒在起跑线。人生发展的起跑线就是“修身”,修身的最终目的就是拥有一个完满又有价值的人生。 




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