周易六十四卦——山风蛊卦

蛊卦，蛊这个词看起来很神秘，在故事里面，蛊都是苗疆之类的秘术，可以杀人于无形。其实，蛊不是苗疆独有的，它的起源是汉地古老的巫术，只不过到了现在，基本上都失传了，反而在边疆地区还有一些残余。就好像日本韩国还保留了一些古代的遗迹一样，云南这些苗疆巫术，也是古代留下的本事。而这个本事，就要追溯到易经里面。

蛊，是一个虫，呆在皿里，皿就是器皿，也就是盘子里有个虫子。切记，这个字不是盅。

盘子里面为什么有个虫子呢？这就是巫蛊的意思了。大家平时看小说能看到，放几个毒虫在盘里面，互相斗，斗到最后赢的那个就是蛊虫，但无论如何，这个东西都是害虫。

所以蛊卦的意思很简单，就是生虫了，物必自腐而虫后生，当遇到蛊卦，都生虫了，就表示，你这个卦象内在表征的是在腐烂，也就代表你当前状况是处在很危险的境地。比如事业，或者求财，即使表面还能维持光鲜，但是内在已经在腐败，马上要落入相当严重的境地。

蛊卦这个态势，是从以前的随卦演变过来的，因为随卦是躲在阴暗的地方不出来，只管吃喝玩乐，我们都知道，流水不腐户枢不蠹，但是如果水不再流动，门不再转动了呢，接下来就是腐烂，因为你缺少了动的态势，慢慢就会堕落，好比温水煮青蛙，长期下去，就失去了拼搏的勇气。

那这个时候应该怎么办呢？应该整饬，比如果实烂掉的那部分，用刀削掉。有虫蛀了，就把这个地方剔除修补，及时整理，也就是赶紧从温柔乡里醒悟过来，自我警惕，不懈奋进，那么抛除坏掉的部分，剩下的又可以是一番新天地。

换在事业上，就是事情不可为的时候，及时收手，改弦更张；财运的话，及时割肉抛掉坏账；乃至感情方面，断绝过去的不良关系。重新谱写人生，这些都是面临困境时 的应对之策，也是蛊卦所要告诉你的真谛。

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第18卦，山风蛊卦

蛊：表受到蛊惑、毒害。主大凶象。蛊毒是因内在腐朽而生虫化毒，显示问题的根因存在已久，却未诚实面对处理而导致越来越严重。若是动爻在外，则表示被外来的小人所害，其怨恨根结甚深。易做出错误的决策，慨大都被人所迷惑、而一时心神错乱引致祸事。

解释：中蛊毒，无可救药。

运势：诸事不如意、积弊已深，未能进展，气运杂乱。逢次宜鼓起勇气，大胆加以革新，有内忧外患之象。

爱情：关系复杂，尤其男人到处留情，苦恼多，终会一刀两断。另觅对象可吉。女子若是再婚者，其前夫不良，且已断缘再嫁。

家运：家庭易生烦心之事，不彻底改革有破家损财之象。

子女：双亲不堪其忧之苦象耳。

周转：信用不好，周转无望。

买卖：交易不成，另谋生计要紧。

疾病：为内脏恶性疾病。冬季占得险象也。

等人：中途有变，不会来。

寻人：因家庭感情失和而出走，或与人私奔，于东南或东北。

失物：难寻。

旅行：有险。不宜。

诉讼纠纷：不易解决，会拖一段时间。

求事求职：不利。

考试：落榜。

改行：弃旧迎新吧，或革新内部人事。

开业者不宜，有损财或官符之灾。

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蛊：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。

彖曰：蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。蛊，元亨，而天下治也。利涉大川，往有事也。先甲三日，后甲三日，终则有始，天行也。

象曰：山下有风，蛊；君子以振民育德。

初六：干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。

象曰：干父之蛊，意承考也。

九二：干母之蛊，不可贞。

象曰：干母之蛊，得中道也。

九三：干父小有晦，无大咎。

象曰：干父之蛊，终无咎也。

六四：裕父之蛊，往见吝。

象曰：裕父之蛊，往未得也。

六五：干父之蛊，用誉。

象曰：干父之蛊，承以德也。

上九：不事王侯，高尚其事。

象曰：不事王侯，志可则也。

蛊卦终