政治哲学与幸福根基 （David Miller ）

1. 什么是政治哲学？

对好政府坏政府的性质，起因和结果进行研究。

2.政府形式的采取不是预先确定的，我们可以做出选择。

3.马克思主义者： ”社会的发展最终取决于人们生产物品的方式，他们采纳的经济体制。“

推论：

资本主义社会，国家服务于资产阶级利益。

社会主义国家，国家服务于劳动人民。

（实际上作者对这种看法是反对的，作者认为政治在相当程度上是独立于经济的。）

4.可以说我们都是国家的傀儡。

5.政治权威的两个要素：

  人们普遍承认它是权威。

  决绝服从的人在制裁的威胁下被迫服从。

6.如果没有政治权威？

Thomas Hobbes <Levithan>:" 缺乏政治权威的局部崩溃-----‘人类的自然状态’，一种为了生活必需品而残酷竞争，

人们处于持续恐惧中，担心遭到他人的抢劫或攻击。是一种一切人反对一切人的无休止战争"

7.政治义务的正当性

John Locke<Seconde Tract of Government>

:" 任何人只要享受国家福利就表示他同意，就有义务服从法律"

当代哲学家：“ 当我们参与选举的时候，就已经同意服从选出来的政府和由政府颁布的法律”

8. 以民主的方式建构的政治权威所依赖的两个基本假设：

  没有人比其他人更优越，每个人都应该享受平等的政治权利。

  保护人民利益的最好办法就是使之成为政治权威的终极来源。

9.决定民主社会的真正权利是掌握在少数人手中的，因为普通人完全没有能力理解政治决策背后的问题。

Joseph Schumpeter <Capitalism,Socialism and democracy>

"公民所应做的就是选择一支领导队伍来代表自己，而不是试图直接解决问题，典型的公民一旦进入到政治领域，其智力就会降到更低层次。"

10. 多元主义： ”人们行动起来组成团体，以保护他们切身利益和偏好，而决策者将对这些团体活动（游说，示威，从事非法形式的抗争）做出回应。“

但是当代民主政体下的多数公民如此冷漠，甚至对自己选出来的领导人的所作所为都不能保持有效的关注。

11. 强烈少数派与持久少数派问题（ 如何保护少数群体利益）

   设计一部宪法对多数人统治的范围加以限制，以保护少数群体。列出每个公民都必须享有的基本权利，侵犯这些权利之一的法律或政策将被放弃。

   创立分立的选区来对不同系列问题做决定。

12. 浪漫主义运动:" 每个人都是独一无二的个体，只有允许他们自由选择如何生活，这些个体才能够得到真正的实现"

13. 关于自由的限度

一个人的自由取决于向他敞开的选项的数目及作出选择的能力。

真正的选择要求某种独立性。

每个人的自由都必须受到约束，以便所有人都能够享有同等程度的自由。

John Stuart<On Liberty>:"如果一个人的行为是‘涉己’的，就是说它们不会伤害任何人的利益，它们就绝不应该受到干涉"

（但是对他人可能造成远期间接影响，削弱行为者贡献于社会的能力，或者他人来承担代价）

没有政府的积极行为人们就无法享受自由，因为前者提供了使选项开放所需的资源和人们做出自由而明智选择所需的条件。

自由虽然是一种非常重要的政治价值，但是这种重要的性不足以对政治权威施加绝对限制。

14. 人权

John Locke"所有人都对生命，自由，和财产拥有自燃权利，当通过国家社会契约成立国家时，国家必须承诺保护这些权利作为政治权威的前提条件。"

15. 正义

  正义关乎个人作为个体的人得到正确对待。

  正义的一个核心必须是人们决不能受到人意武断的对待。对同一个人的方式必须具有时间上的连贯性，不同人之间的一致性。

  正义要求适当性，如果人们将受到各不相同的对待没就必须建立在与这种对待的理由上。

  当人们由于适当理由受到区别对待时，他们所得到的对待应与他们所做的事情，所具有的品质成比例。

16. 社会正义

追求社会正义并不意味着放弃市场经济

社会正义要求对某些社会利益（尤其是投票和言论自由之类的平等要求）进行平等分配，某些利益的分配以需求为基础，以保证每个人都有足够的收入，

得到住房和卫生保健。但是又容许其他资源的不平等分配，条件是人们有机会设法获取更大份额而的平等机会。

John Rawls<A Theory of Justice>

"一个公正的社会必须满足三个条件：  

  首先，它必须给每个成员一组最广泛的基本自由，这些自由与其他人所获得的同样自由是一致的。

  其次，它保证更多优势的滋味，必须在机会平等的基础上向所有人开放。

  最后，收入与财富的不平等，只有在证明有利于社会中最少受惠者的利益才是正当的。"

17. 希腊城邦不能长久保持的原因

希腊城邦政体无法长时间保留并不是因为它内部的缺陷，而是因为在面对入侵军队时外部的软弱。

18. 民族国家

民族群体都有共同的一种语言，共有长期居住在一起的历史，以物质或者非物质的形式表出来的文化特征。

民族与国家相互强化：“ 国家的权利被用来巩固民族认同，而以这种方式拴在一起的人们又乐于接受同一种共同的政治权威，更乐于在受到攻击的时候团结御敌。”

民族认同的作用：

  使得我们可以相信在政治意见不同的一方至少会尊重民主政府的规则和精神。

  使得人们愿意支持将会增进社会正义的政策，尤其是发现政策实施后自己的利益将受到损害。

18. 世界主义存在的问题

   如果世界政府变成暴政，人们将无处可逃。

   世界政府要如何对付文化多样性？（是共同的全球文化淹没当前文化差异还是大规模的文化私有化？）

19. 全球正义与世界公民

     有一系列条件界定了民族国家之间交往的正当性。（国际法）

     尊重和保护各国民众的人权。（人权标识出克人类存在的真正普遍特性，这些特性超越了文化差异）

     任何地方的人们都应该享有自决的权利。（这表明了人们存在掌控自身命运的强烈需求。）