《诗经》诗无邪

• 比：硕鼠硕鼠 《魏风●硕鼠》：用大老鼠来表现剥削者的剥削，就是“比”。
• 未央：未央一词，出自《诗经●小雅●庭燎》：夜如何其？夜未央；

1. 风

风者，民俗歌谣之诗也；

国风：就是各地传唱的歌词。什么地方传唱？大街小巷，里巷。什么样的内容？男女哀乐。

1.1 卫风

1.1.1 木瓜

投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！
投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！
投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！

• 匪：非，不是；
• 琼琚（jū）：美玉，下“琼玖”“琼瑶”同；
• 匪报也，永以为好也：不是为了报答你，珍重情意永相好。

1.2 郑风

1.2.1 缁衣

缁衣之宜兮，敝，予又改为兮。适子之馆兮，还，予授子之粲兮。
缁衣之好兮，敝，予又改造兮。适子之馆兮，还，予授子之粲兮。
缁衣之席兮，敝，予又改作兮。适子之馆兮，还，予授子之粲兮。

• ⑴ 缁（zī）衣：黑色的衣服，当时卿大夫到官署所穿的衣服。
• ⑵ 敝：坏。改为、改造、改作：这是随着衣服的破烂程度而说的，以见其关心。
• ⑶ 适：往。馆：官舍。
• ⑷ 粲（càn）：形容新衣鲜明的样子。一说餐的假借。
• ⑸ 席（xí席）：宽大舒适。

1.2.2 出其东门

出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。
出其闉闍，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。

• 匪：非；缟（gǎo）：白色；素白绢。綦（qí）巾：暗绿色头巾。
• 聊：且，愿；员（yún）：同“云”，语助词。一说友，亲爱。
• 闉（yīn）闍（dū）：城门外的护门小城，即瓮城门。
• 荼：茅花，白色。茅花开时一片皆白，此亦形容女子众多。
• 思且（jū）：思念，向往。且，语助词。一说慰藉。
• 茹（rú）藘（lǘ）：茜草，其根可制作绛红色染料，此指绛红色蔽膝。“缟衣”、“綦巾”、“茹藘”之服，均显示此女身份之贫贱。

1.3 魏风

1.3.1 硕鼠

这首诗的主旨古今看法分歧不大，古人多认为“刺重敛”，今人多认为是反对剥削，向往乐土的。全诗纯用比体，以硕鼠喻剥削者，寓意较直。

硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。

• 三岁，多年，说明时间久。三，非实数
• 贯，借作“宦”，侍奉。
• 女，一作“汝”，你，指统治者。

1.4 周南

1.4.1 桃夭

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归， 宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归， 宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归， 宜其家人。

• 夭夭：茂盛的样子，灼灼：花开鲜艳的样子。华：花。
• 之子：这个姑娘（之：指示代词，这个；子：可泛指人，此处译为姑娘）。归：古时称女子出嫁为“于归”，或单称“归”，是往归夫家的意思。
• 宜：和顺，和善。室家：指夫妇。蕡(fén)：果实很多的样子。 蓁蓁(zhēn):树叶茂盛的样子。

1.5 邶风

1.5.1 式微

式微，式微！胡不归？
微君之故，胡为乎中露！
式微，式微！胡不归？
微君之躬，胡为乎泥中！

• 式：作语助词，微：（日光）衰微，黄昏或天黑。
• 微君：非君，要不是君主；中露：露中。倒文以协韵。
• 躬：身体；

式微式微！胡不归？ —— 忽想起范仲淹的《岳阳楼记》，“噫，微斯人，吾谁与归？”

2. 雅

2.1 大雅

2.1.1 荡

• 靡不有初，鲜克有终； …… 殷鉴不远，在夏后之世。

万事开头讲得好，很少能有好收场。意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始，但很少有人善终。　……殷商可以借鉴的教训并不远，就是前一代的夏朝。后泛指前人的教训就在眼前。

2.1.2 抑

• 投我以桃，报之以李

注意和《卫风·木瓜》相区分。

2.2 小雅

2.2.1 大东

东有启明，西有长庚。

2.2.2 伐木

伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。
嘤其鸣矣，求其友声，相彼鸟矣，犹求友声。
矧伊人矣，不求友生？

咚咚作响伐木声，嘤嘤群鸟相和鸣。鸟儿出自深谷里，飞往高高大树顶。小鸟为何要鸣叫？只是为了求知音。仔细端详那小鸟，尚且求友欲相亲。何况我们这些人，岂能不知重友情。