倔

原来一直很疑惑，司马迁在《孙子吴起列传》中对孙膑和吴起的评价为什么不用在韩非子身上：“能行之者未必能言，能言之者未必能行”，而只是单单感慨“余独悲韩子为说难而不能自脱耳”，因为韩非子在《说难》中明确地分析出了五胜五不胜之势，明明知道有些话能说，有些话不能说，却又死于自己的著作，后来在《孤愤》中找到了答案。电视剧《大秦帝国之裂变》中王志飞扮演的商鞅，也是完全符合韩非子在《孤愤》里所说的“能法之士，必强毅而劲直”的法家人形象，这种人的结局都是因得罪权贵而惨淡落幕，他们对自己的处境和结局都心知肚明，“不戮于吏诛，必死于私剑矣”，这种明知山有虎，偏向虎山行的行为，虽然跟林则徐的“苟利国家生死以，起因祸福避趋之”的起点不同，前者更多的是要在动乱的时代为自己争取功名富贵，和实现自己的理想抱负，而后者更多的是表达自己在列强的武力淫威下，不惜以身殉国的悲壮，但二者还是有相似之处的，就是倔，如果把这种倔归纳于性格和情商问题，就会显得特别肤浅。我觉得，把这种倔归纳为原则底线或者人格魅力更为合适，就像谦虚、谨慎、好学、低调一样，也是一种品质。说到人格魅力，我就要说说《生命不息，奋斗不止》里始终标榜自己人格魅力的罗永浩，敢说敢为，无处不透漏着倔，这种倔，跟孙红雷主演的电视剧《好先生》里，主角陆远对后厨学徒小蔡所表达的思想是一样的，“没有这个暴脾气，你就干不好厨师这一行”。这本书往后读，就会从字里行间觉得老罗这个人变了，变得不那么泾渭分明，也不那么倔了（虽然他自己曾公开不承认这个事儿）。虽然变了，但也没觉得书中的这个人就不可敬可佩了，倔的优良秉性还在，只不过是有些事儿在没有更好的解决方式时就先不说了不做了。