【转】《动物庄园》读后感--------一部荒诞而真实的政治寓言

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所有动物一律平等，但有些动物比其他动物更平等

农场里的一头猪（老上校）在提出了“人类剥削牲畜，牲畜须革命”的理论之后死去，若干年后农场里掀起了一场由猪领导的革命，原来的剥削者——农场主被赶走，牲畜们实现了“当家作主”的愿望，尝到了革命果实的甘美，农场更名为“动物庄园”并且制定了庄园的宪法──七诫。

但不久领导革命的猪们发生了分裂，一头猪被宣布为革命的敌人，此后，获取了领导权的猪拥有了越来越大的权力和越来越多的特别待遇，逐渐脱离了其他动物，最终蜕变成为和人类完全一样的牲畜剥削者，动物庄园的名字也被放弃。

这部书里面写到的内容虽然是虚构的寓言，然而却映射着现实，反映了苏联从革命到变质的过程。在一开篇，一头叫作老上校的猪告诉了动物们革命的理论，为动物们描述了一幕美好的梦境。然而老上校很快就死了，留下的是动物们不再平静的内心。者可以说是革命的种子，比如列宁，列宁也是很早就去世了，然而此后的革命无不打着列宁主义的旗号。

不久之后，一次偶然的事件导致了动物们的起义，赶走了农场主，占领了农场，有两头猪“拿破仑和雪球”成为了领袖，他们颁布了“七诫”这部律法，实行改进生产工具，收割牧草，并且在抵抗人类侵略中英勇作战，此外还大力研发技术。这一段时间可以说是理想主义的革命时期，这时的领导者们虽然已经出现了特权的萌芽，但至少还在为整个庄园奋斗，仍然思考着如何为了庄园的发展改革。而在领导者之间也是存在差异的，“雪球”富有知识和远见，在战斗中身先士卒擅长辩论，他的主张是继承老上校的遗志，大力重视科技，维护形式民主，对外输出革命，这可以说是代表托洛茨基主义的“不断革命”理论和反对官僚主义。而另一派“拿破仑”专断粗暴，家长做派，就像是斯大林，“拿破仑”训练了属于自己的武装，在开会时发难，赶走了“雪球”，也就是斯大林上台后对托洛斯基的封杀。

在“拿破仑”掌权后，一切开始向坏的方向变化，民主被取消，动物们被强迫劳动，劳动果实被腐化的猪们贪污，“七诫”被篡改，最后猪们出卖了动物们，与人类达成妥协，革命彻底失败。这一切就真实反映着苏联的变化，斯大林统治之后，特权阶层产生，劳动人民生活疾苦，马列主义被篡改，统治者越来越腐化，最后和西方国家达成妥协，出卖了人民和社会主义。

在这本书里，猪自然成为所有动物的领头人与管理者，他们率先学会了人类的文字，学会人类的各种发明，并且指导其他动物学习。但是其他动物智力不足，根本就学不会。所以庄园所有的命令自然都由猪发出，在所谓的集体讨论形成工作计划的过程中，如果没有两个领袖间的争论，那么必然是最和谐的会议，因为其他动物只会说某某某说的对，他们觉得谁说的都有道理。“拿破仑”和“雪球”成为了死对头，一个提出什么计划，另一个必然反对，最后往往搞的不欢而散。两者中，“拿破仑”最有政治头脑，懂得拉拢支持者；而“雪球”善演讲，他的话总能让人信服。但是善于把弄政治的“拿破仑”在一个正大光明的借口下，把刚生下的九个狗崽养起来，说是要对他们进行特别的教育，让他们更聪明，暗地里却把这群狗培训成只忠于他的杀手。当这群狗长大后，“拿破仑”知道机会来了。在一次辩论中，眼看他要败于“雪球”，“拿破仑”突然召出他的卫士们，这群狗疯狂地追杀“雪球”，“拿破仑”终于得到了庄园的统治权。事后“拿破仑”利用说客以欺骗与威胁种种手段，把“雪球”说成是叛徒与破坏者、阴谋家；把“拿破仑”宣扬成唯一的英明的领袖，是带领所有动物奔向美好未来的指明灯。接下来猪开始享有各种特权，逐渐地代替了原来人类主人的地位，在种种美好的未来的欺骗以及庄园卫士的威胁下，动物们接受了所发生的一切。七诫成为空文，“拿破仑”利用其强大的宣传与武装力量让人们逐渐相信以前根本就没有什么七诫，在不断屠杀反对者的过程中竖立了自己的威严，其中里面有句最经典的话，“拿破仑同志永远是正确的”，让人想来哭笑不得。最后“拿破仑”和外界的人类联合起来，共同压迫其他动物，小说最后用动物们的视眼结尾，在看到猪和人类共进晚餐的一幕时，已经分不清谁是猪，谁是人了。

从小说中，我们可以看到专制统治的弊端。专制统治的弊端使得社会绝大多数人沦为少数人奴役的对象，完全没有自己做主的权利。从这个故事里，我们可以看到美好的理想如何演变为残酷的现实的过程，当一个群体中绝大多数人不具备独立思考，独立决策能力时，再民主的社会也会沦为少数人利用国家机器复制他们的意志，膨胀他们的私欲的舞台。没有对权力必要的约束，必然会为特权大开方便之门，使得一部分人凌驾于法律之上，成为名副其实的国家的主人。就象故事中所说的，没有了基本的判断力的国民就会盲目地跟随管理者的号令行事，“拿破仑同志永远是正确的”也就成了必然的共识。因为我们没有能力制定与审议政策、计划的合理性，即使给予你选举与决策的权力，那些权力对于你来说也是没有任何用处，个人意志成为整个国家的意志也必然成为共识，荒谬也就成了真理。

专制主义本身并不可怕，可怕的是带来的附加后果，那就是特权阶层的腐化和广大人民的愚昧，而特权阶层维护统治最有效的手段就是谎言，利用人们的无知来编造谎言，而广大人民又无法明辨是非，于是心甘情愿为特权阶层服务。比如说在这本书里面，“拿破仑”被称为动物们的解放者，然而事实是动物们自己解放了自己，“拿破仑”通过武装政变的方式赶走了持不同政见者“雪球”，然而污蔑他是阴谋家，并且不断的强化他对庄园的威胁，因此那些懦弱的动物们相信身边的世界很危险，只有“拿破仑”才能保护他们。这种手段在专制国家很常见，树立一个假想的敌人，利用人民的恐惧来扩大自己的权力。在电影《V字仇杀队》中也有这样的情景，政府自己阴谋导演了恐怖袭击和暴乱，然后利用人民的恐惧建立独裁统治，就像是纳粹党“国会纵火案”一样。

专制下的统治者们从来不希望人民有知识，而是希望他们越无知越好，最好只能看懂简单的口号和标语，因为有了知识的积累，人就容易独立思考，就不会服从独裁者的统治。比如苏联和中国，那些独立思想的知识分子总是会受到迫害，因为他们能够戳穿统治者编造的谎言。就这样，早期革命者的理想和理论不断的被篡改，专制统治者们就是利用“集体主义宣传”和人民的无知来达到专制统治的效果。在专制的集体主义之下，只有人口而没有人，而那人口不知何时也会变成牲口。这就是专制统治的可怕之处，让人民在虚幻的荣誉感中丧失自己独立的人格和思考，当人民不再独立思考，就会被口号带动的为特权阶层无谓的牺牲。

当知识不被人重视的时候，当人们以无知为荣，以博学为耻的时候，知识和知识分子都不被尊重，人们迷失在世俗功利的生活和不知不觉中，这个国家距离专制就不远了，因为人民开始变得无知，不再独立的思考和判断，也没有了独立思考和判断的能力，把一切公共事务都交给政府处理，当整个社会开始不再关心政治，所有人为了工作、金钱、房子而奔波，大众只沉迷于庸俗的八卦娱乐文化时，专制统治就不远了。

最后用书里面的《英格兰兽》结尾，希望这首与《国际歌》相似的歌能给人们带来勇气。

英格兰兽，爱尔兰兽，

　　普天之下的兽，

　　倾听我喜悦的佳音，

　　倾听那金色的未来。

　　那一天迟早要到来，

　　暴虐的人类终将消灭，

　　富饶的英格兰大地，

　　将只留下我们的足迹。

　　我们的鼻中不再扣环，

　　我们的背上不再配鞍，

　　嚼子、马刺会永远锈蚀

　　不再有残酷的鞭子噼啪抽闪。

　　那难以想象的富裕生活，

　　小麦、大麦、干草、燕麦

　　苜宿、大豆还有甜菜，

　　那一天将全归我侪。

　　那一天我们将自由解放，

　　阳光普照英格兰大地，

　　水会更纯净，

　　风也更柔逸。

　　哪怕我们活不到那一天，

　　但为了那一天我们岂能等闲，

　　牛、马、鹅、鸡

　　为自由务须流血汗。

　　英格兰兽、爱尔兰兽，

　　普天之下的兽，

　　倾听我喜悦的佳音，

　　倾听那金色的未来。

反思：如何保证前进的方向是正确的呢？路线、口号、制度、人、教育哪个更重要？为什么有着良好愿望和初衷的行动，最终完全走到了对立面呢？所以，保证目标实现的方法真的很值得研究。
第一步，设定共同的假象敌人。
第二步，许诺美好远景。
第三步，显示与民同甘共苦，取得人民的信任。这也是没有办法的，因为最开始是没有条件供其挥霍的。
第四步，排除异己，
第五步，树立权威。通过烈犬，武力等方法。
第六步，隔离自己与原来的群体之间的联系，通过代言人来进行民众的思想引导，通过代理进行愚民的教育。
第七步，不断的制造危机感，将其归咎于某一个特定的对象。
第八步，对于没有利用价值的压榨到最后一点利用价值，而对内又要表示出对其的关爱和推崇，赋予其无上的荣誉，号召大家向其学习。
第九步，不断的为自己的行为寻找貌似合理的借口。
第十步，对内寻找替罪羊，实行严酷的镇压。
第十一步，也是最重要的一步，时间。随着时间的推移，一切看起来是那么的水到渠成，新的阶级对立形成，一切又恢复了原装。只不过是皇帝轮流做，明年到我家而已。

文／robotor（简书作者）
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