开篇之作：变化，唯有变化是不变的吗？

开篇之作：本篇为《人生发展之歌》这本书正式的开篇之作。

小雷之言：人的时间和精力是有限的，但是人的欲望和追求却是无限的。

只有抓住那些本质的和不变的，我们才能有更多时间，去体验那些新鲜的和变化的事物。

人类社会的本质

我认为人类社会的本质是“人”。如果可以有多个答案，可以是“精神”、“物质”、“精神和物质的结合体”。也有人认为，本质是“实践”、“物质的生活”。

人是人类社会的“主体”，是最重要的存在。如果没有人，我们只能称之为“社会”、“自然社会”，而非“人类社会”。

人类社会是不断变化的

人类社会，无论是群体、组织还是个人，始终是在不断“变化的”。

日常生活中，接触的变化大多是有序的，少部分是无序的。

我们大多数人相信“唯有变化是不变的”这局格言。

但是，却很难去证明它。

我们可以看看身边的一些例子，寻找一点它成立的感觉。

例子1：小雷，2016年10月6日，做火车，从武汉到北京。

  变化：从武汉这个地点到了北京这个地点，地点的改变，同时导致了气候和环境的改变。

例子2：1949年10月1日，中华人民共和国成立。

  变化：一个新的政权正式诞生了。

人类社会的本质：人的变化

一个小推理：人类社会的本质是人，人类社会是不断变化的。我们是不是可以认为，人类社会的本质是“人的变化”呢？

我的答案，是肯定的。

异议和漏洞

数学，告诉我们，思维要严谨。凡是没有经过可靠证明的“命题”和“结论”，都存在错误的可能。

从感性上来说，我比较相信“唯有变化是不变的”这局格言。

但是，从理性角度，却又无法证明它是绝对正确的真理。

我们可以从“反证法”的角度，来探讨这个有趣的哲学问题。

例子1：“1+1=2”会变吗?

 我认为,形式可能变,比如变成“一加一等于二”；但是其内涵是不会变的，这个等式是恒久成立的。这是一个反例,说明“唯有变不变”的命题本身就是错误的。

 除了“变”之外,这世上依然有不变的东西存在.

 既然这个命题是错误的,那么就不能用其作为推理的前提.要知道这个命题本身变不变的问题,就好像类似“1+1=3”会变吗?一样无意义.

例子2：“没有绝对的真理”。

   若“这句话本身”是绝对的真理，则自相矛盾，反证该命题不是绝对的真理。所以,“没有绝对的真理”这句话本身就是错误的。

人类是愚蠢的吗

从自己的感受和经验来看，我们大多数人是相信“唯有变化是不变的”这句格言的。

但是，我们通过上述的2个“反面例子”，却似乎又可以证明格言是错误的。

难道感性和理性就这么冲突，人类就这么愚蠢吗？

我不这么认为！

一切结论皆有前提

2个经典的例子。

例子1

凡是人都是要死的。

小雷FansUnion是人。

所以小雷FansUnion是要死的。

例子2

物理学例子。

假设，一个人站在绝对光滑的冰面上（摩擦力为0）保持静止状态,一百米外是陆地...

上述2个例子的表述方式和措词，在生活中经常见到。

它所体现的思想是：“一切结论皆有前提”。在满足一定的条件下，某个事情才能成立。

古人常说的“事情都是一分为二的”、“说话不要那么绝对”，基本也是这个意思。

我们经常看到2个人在争执，很大一部分情况，是2个人对“前提条件”或“上下文”的认识不一致。

具体到“唯有变化是不变的”存在逻辑漏洞和异议，就是因为这句话本身，并没有明确“前提条件”，或者说上下文。

修复漏洞

漏洞1 ：1+1=2不变。

个人认为，1+1=2确实不会怎么变，因为它就是人为定义的一条法则。

如果说它会变化，那么也只可能是，后来的人，人为定义它不再为2了。

修复的办法：从这个例子，我发现这句格言确实存在漏洞，存在不成立的“反例”。

根据目前的经历和思考来看，“唯有变化是不变的”适用于“有形的物体和实体”，比如人、一块石头、一条河等。而无形的事物，比如精神范畴的，比如“人之初，性本善”、“1+1=2，人为定义的规则”、“雷锋精神，永远激励着我们甘于奉献”，可能存在“不变”的情况。

漏洞2：没有绝对的真理。

 类似的意思，可以这样表述“除本命题外，没有绝对真理。”

明确前提条件

当我们想严谨的探讨一件事情的时候，应该明确指明前提条件，避免不必要的争议。

比如，上面提到的物理学例子，绝对光滑的冰面上（摩擦力为0），就是一个前提条件。实际生活中，不存在绝对光滑的冰面。

如果我们不去指明条件，那通常因为“前提条件是显然的”。

比如“明天，我们一起去秋游”，暗含的条件有“我们都是活着的人，秋天到了”等。

结论

对于有形的实体，“唯有变化是不变的”。本命题本身为“无形的”。

理论依据和指导纲领

唯有变化是不变的。

一切结论皆有前提。

人类社会的本质是人的变化。

讨论问题，需要首先明确前提条件。

本篇中的哲学道理、观点和推理过程，将是本系列文章的“理论依据”和“指导纲领”。

本系列文章，重点关注变化，尤其是人的变化。