《白说》---- 读书笔记

阅读日期：2017.01.10~2016.01.20

说话不是件好玩的事儿（序）

（1） 不是我说的话，安到我的头上，有麻烦也得替人担着；而真正是我说的话，常常麻烦也不少。

（2） “做一个新闻评论员，最重要的素质是不是要有思想？”

“不是。做一个称职的新闻评论员，最重要的是勇气，敏锐和方向感。”

（3） “身在这里，还没走，守土有责；到点儿就撞钟，守时，可谓敬业；更重要的是，还得把日常的工作撞成自己与别人的信仰。”

（4） 面对现实说话，你的困扰是：树欲静而风不止。而你唯一能做出的选择是：无论风怎样动，树静。

（5） 真正的知识分子，不仅要有当下，更要有责任与远方。

岁月篇 活着不是非赢即输

（一）幸福可以无限靠近，无法彻底到达

（1） 幸福需要三个层面的因素：物质、情感和精神。物质是基础，情感是依靠，精神是支柱。

（2） “生如夏花般灿烂，死如秋叶般静美。”

（3） “幸福和别人有关吗？”
“幸福当然跟别人有关系，这既是问题的所在，也是我们当下经常不幸福的由来。物质是基础，可以依靠自己去创造，情感却不仅仅是自己的事，和父母家人有关，和身边的每个人有关。”

（4） 有信仰的最大好处是什么？有敬，有畏。当你的内心上有天，下有地的时候，你很踏实，知道自己改怎么做事。

（5） 幸福在你心理，不需要外在标准的衡量。

（6） 幸福没有终点线。有的人刚跑不久就到了，有的人跑很久也没到。

**（7） 人生如茶须慢品，岁月似歌要静听。

（二）做点无用的事儿

（1） 手机阻止了无聊，也阻止了无聊所能够带来的好处。

无聊在某种意义上也是创造的重要母体。没有了无聊，无聊之中所诞生的某些千奇百怪的、天马行空的创意也就消失了，甚至“无聊”本身也消失了。

**（2） 创造力需要三个条件：有一定的闲钱、有一定的闲人、还有一定的闲时间。

（3） 人们常说，四个苹果创造了世界。第一个是亚当夏娃的苹果，与人类有关；第二个是牛顿的苹果，发现了万有引力；第三个是乔布斯的苹果；第四个就是中国的“小苹果”，帮着消耗了大妈们多余的精力，也是对社会的巨大贡献。

（4） 中国的创造力，一定是从越来越多的中国人开始发呆、开始思想、开始与众不同、开始另辟蹊径、开始被鼓励并乐于做无用的事情开始。

（三）漂亮的失败是另一种成功

（1） 伦敦奥运会最重要的一句话，叫“影响一代人”。体育如何影响一代人？

“体育教会孩子们如何去赢”“同时，体育还教会孩子们如何体面并且有尊严地输”
———这是中国人很缺乏的一种教育。在我们的教育体系中，孩子从小到大，学到的只是如何去赢，如何去获得成功。但，从未学习如何体面并且有尊严的输。殊不知，在我们的人生中，谁躲得开失败？谁躲得开挫折？如果我们从小到大从未接受过挫折和失败的教育，一旦失败与挫折压下来的时候，我们的孩子又该如何去面对呢？

（2） 任何失败都有可能是上帝对你的一种提醒，让你静下来思考，改变原来的路径。要知道，人在胜利的时候是不必做决定的，但在失败的时候要做决定。

（3） 失败往往是更好的人生的开始。人的一生很短，仔细一想也很长，要经历多少关口。在这些关口所做出的抉择，往往会影响命运的走向。

**（4） 跳高就是这样的一种运动：你一定要以最后一次的失败，来宣告你的成功。

（5） 很多人的失败感，不是来自自己的感受，而是别人的眼光与当下世俗的标准。然后方寸大乱，然后就真觉得自己失败了。

如果不为别人的眼光与标准活着，失败的感受会在我们的生活中消失大半。

（四）致青春：做一个和自己赛跑的人

（1） 青春是一生中最迷茫、最焦虑、交织着绝望、希望和挑战的时期。

**（2） 生命中有一个很奇妙的逻辑：如果你真的过好今天，明天也还不错。

**（3） 只有接受平淡，才有可能不平淡。如果总是试图对抗平淡，你就注定平庸。

生活不会给你那么多的机会，所有的不平淡，都是在忍耐了足够多的平淡之后诞生的。

价值篇 得失不是非有即无

（一）书读久了，总会信点儿什么

（1） 阅读的三个层次：
阅读的第一个层次，其意义在于为我们打开了一个世界。
阅读的第二个层次，其作用在于打动你，引发你的共鸣，继而塑造你。更重要的是为生命添加了很多看似无用，实则有大用的东西。
阅读的第三层意味：通过与别人的对话，读别人的故事，也跟自己兑换，丰富自己的人生。

（2） 江海之所以辽阔包容，只因其甘愿处于最低；柔软是生之信号，坚硬是死之气息；杯满则溢，走到一定的时候要敢于清零……——《道德经》

（3） 阅读就像一段旅程，不是每一段旅程都要从头开始，也不是每一段旅程都要一直走到终点。有的书很厚其实很薄，有的书很薄其实很厚。有的书你匆匆浏览一遍，就是读完了；有的书当你度过三分之一，就是读完了；有的书可能只看过目录，就是读完了；有的书，你读了两遍、三遍，甚至更多，但还是没有读完；有的书越到结束，越会恋恋不舍，它意味着生命中一段特殊的相遇，让你不忍告别。

（二）文字停止之处，音乐开始了

（1） 音乐不是让你“懂”的，只需要你去感受。

（三）被念歪的《道德经》

（1） “道”—- 先写一个“首”，再写一个“走之”。“首”就是脑袋，代表思想；“走之”就是行动和步伐。有想法，然后付诸行动；有行动，也要伴之以思考。

**（2） 生活中为人处世，要甘愿低人一头。

沟通篇 世界不是非黑即白

（一）学会讲一个好故事

（1） 传播，归根到底，就是给别人讲一个好故事。

（2） 一个好故事，从内容层面上看，有了人和人性、悬念和逻辑，还有很重要的一项—-细节。
人和人性：是人类所有文化产品的实质。
悬念：与“当下”聚力最近的问题。
逻辑：站在受众的角度思考。
细节：直指人心的力量。

（二）智商很高，情商却低

（1） 记者是社会这艘大船上的瞭望员。其职责就是：当你看到前方海面上的所有信息，好或者不好，都要及时反馈，这样船才可以安全行驶。

读书、思考以及责任感的支撑，及时瞭望员的“望远镜”。

**（2） 智商决定你跟谁比赛，情商决定你比赛的结果。

（3） 讲故事最重要的就是将心比心，用感性的方式去传达理性。

（三）资讯爆炸时，别被忽悠了

（1） 一辆有可能要熄火的车被重新发动，是需要勇气、胆量和技术的。

（2） 钱的力量太大了，市场的力量也太大了，越来越多的媒体和媒体人，远离了原本应该恪守的严肃、负责、认真、敬业精神。虚假新闻和有偿新闻层出不穷，一味地迎合、媚俗、八卦。

（3） 传媒应该具备五中功能：解闷、解惑、解气、解密、解决。解闷需要娱乐，解惑需要知识，解气需要分寸，解密需要勤奋和时代进步，解决需要影响力和耐心。

（四）今天的新闻是明天怎样的历史？

（1） 今天的新闻就是明天的历史。所谓新闻人，就是往历史洞穴里不断放进资料和佐证，让后人在考古的时候发现和研究。所以，对于新闻人，真正的考验就是你往历史洞穴里放些什么。

态度篇 进退不是非取即舍

（一） 中国人不缺德，可是缺啥？

（1） 教育不是让人性变“好”，而是约束人性中的“不好”。

（2） 沟通三个层面问题：人性、道德、慈善和公益的发展，实质究竟是什么。

（3） 人性是极其复杂的，没有纯粹的“好”，也没有纯粹的“坏”。每个人心中都并存着好的一面和坏的一面，取决于周围的环境、制度和人，激活了你的哪一面。

（4） 一个连自己都不爱的人，怎么会去爱别人、爱社会呢？反过来，只有当帮助别人成为自己的需求，而且是实实在在的需求时，公益、慈善、爱才真正具备了推动的基础，而不是作秀。

（5） 中国人有两张道德面孔，一张面对熟人，一张面对陌生人。面对熟人时，谦让无私，善解人意；面对陌生人时就会变得自私自利。

（6） 等我们学会把陌生人也当熟人看待时，才算真正走进现代社会中。

（二） 都在短跑，你试试长跑

（1） 我们自己在行走每一步的时候，也曾遇到过很多不快、艰难、挣扎，但是，走着走着就习惯了。

（2） 选择长跑还是短跑，这是一个问题。长跑可能要寂寞，可能要坚守，短跑反而经常在局部的时间里，显得很成功。这时，长跑者的心会不会乱？

（3） 其实，走，正常；不走，也正常。每个人有自己的选择，不用为离去获留下说一些太大的词汇。

（三） 好医生一定会开“希望”这个药方

（1） 每个人的生命都像一辆跑车。从初生时的踉跄磨合，到中青年时各项性能都达到最佳，再到年老时的逐渐衰减，最终停下来，报废。

（2） 生命需要4S店：
季节（Season）—–春夏秋冬，对应着“生老病死”。泰戈尔有一句诗：“升入夏花般灿烂，死如秋叶般静美”。
服务（Service）—–主要针对国家医改。
运动（Sports）—–以运动作为健康生活的标志。
阳光（Sunshine）—–每一位患者都处于生命中的黑暗时刻，他在医生这里寻求的不仅是诊断和治疗，还有内心的阳光。

（3） 医生的三重价值：常识普及价值、社会抚慰价值、社会问题的应对价值。

（四） “痛并快乐着”是我们的宿命

（1） 世界上最糟糕的人是：愚蠢却勤奋。

（2） 反腐败绝对不是处置几个高官就可以彻底解决的，必须在我们的社会中、生活中，建立起非常良性的机制，使腐败行为的实施者由“不想”转变成“不敢”和“不能”。

（3） 人性有很多弱点，包括贪欲在内，绝不是靠思想教育工作就可以全部解决的。“不敢”是很大的觉悟，“不能”才会让人真的放心。

（4） “走，就有希望”。中远远惦记着梦想，会被现实和梦想之间的差距打败；不如暂时忘记梦想，脚踏实地，做好眼前的每一件小事，生活迟早会回馈你一份厚礼。

（5） “与其抱怨，不如改变；想要改变，必须行动”。

（五） 将志愿的行动，变成志愿的心

（1） 大的活动志愿者云集，一呼百应，小的活动志愿者却寥寥无几；远方的志愿服务我们立即出发，身边的志愿服务却往往被忽略不计。

（2） 当今社会，除了物质捐赠，我们很少提倡思想捐赠、时间捐赠、爱的捐赠。我们只理解“硬慈善”，一提到慈善，都以金钱和物质来衡量，而缺乏对与人交流、心理支援、提供就业模式、帮人走出孤独等“软慈善”的理解。

时代篇 真相不是非此即彼

（一）我们从哪儿来，到哪儿去？

（1） 中国的信仰，是千百年来儒释道的杂糅，是唐诗、宋词中传承的审美，是爷爷奶奶讲给你的故事，是别人看待你的眼光里无形的约定俗成。

（2） 我们到底要什么？我们是为了幸福而出发，为了人生有价值而出发，为了那些无数用数字衡量的指标而出发。为什么走着走着就偏了呢？

（二）时间轴上的中国

（1） 今后的梦想追求要以个体的保障、个体的尊严与幸福为更大的福祉和追求。

（2） 我们改变了世界，世界也改变了我们。

（3） 龙永图说：“谈判时双方妥协的艺术”。人生就是一场谈判，与梦想谈判，与时代谈判，与身体谈判，要懂得有所妥协。

（三）留住乡愁，而不是想起故乡就发愁

（1） 我们这一两代中国人，是没有“故乡”和“故居”的，一直都在迁徙。

（2） 在这合格没有故乡也少了故居的时代里，如果再没了记忆，未来还有什么意义？

（四）打造一副让世界喜欢的面孔

（1） 面对世界先学会平视，平视之后才有平和。

（2） 当你能够将心比心去考虑他人的情感和感受，肤色、民族、党派上的差异都没那么可怕。

（3） 国家的软实力，体现在一个又一个细节上，有价值的输出、理性的情怀，也有制度化的人性化，民众的素养。

（4） 什么叫世界普遍的价值观？人权、民主、自由，不外乎如此。

（五）我的故事以及背后的中国梦

（1） 面对面的交往越多，彼此的误读就越少。

（2） 不管多大的政治或多小的交流，讲故事，将心比心，以人与人面对面的方式走进心灵，都是真正有效果的。

说一个更好点儿的未来（后记）

（1） 当下的中国，存在着太多的AB面：在信仰上，一方面，过年时节让庙里想过缭绕；另一方面，却又是临时抱佛脚，人鱼佛成了互惠互利的商业关系。在公开场合，我们常常主义、真理、礼义廉耻；可私下里，又是另一套语言逻辑。那些事真话？那些事假话？……

（2） 自由，不该只是字面上的，更重要的是心灵深处。没有内心真正的自由，就不会有独立而大写的中国人。

（3） 现实也许还有很多的无奈与失望，能支撑我们前行的依然是明天。