汪国新委员做客中国人民大学青年发展论坛讲述诗与家国—文化自信从哪来

4月7日下午，全国政协委员、著名诗书画大家、国家一级美术师汪国新先生受邀做客中国人民大学青年发展论坛，以他卓越的艺术成就和对社会的倾情奉献，讲述艺术家的家国情怀——文化自信从哪来？

汪国新先生分享“诗与家国——穷不倒志，富不癫狂”。

西陵峡口，是世界四大文化名人屈原的故里，缘“桔颂”古称桔城，诗城骚坛诗社，世代相传，我自幼受益于“诗城”的滋润，四十多年前，遇知音、知己郑桂兰，把爱好变成终身事业。

世界民族之林，唯中国美称诗国。诗无邪，诗书传家，腹有诗书气自华。文化是民族的的血脉，化为家训、家风应为主脉。穿越时空而不移。一朝天子一朝臣，千个帝王万个法。奉天圣旨，几人闻得？学语之初，便以童谣、诗词、戏剧、唱词启蒙教育。期间举家逃亡，7、8口人死于战难，家中虽贫，多有书报，其乐融融。父亲曾在报馆工作，对子女注重教化以“穷不倒志、富不癫狂”作家训，垂范儿孙，立业立人，以唐伯虎诗书画三绝作榜样。祖辈皆是佛教徒，有敬畏，知进退，贫而乐，富而礼，引导一生的坐标。

六十多年来，我对诗词的深爱研习，更胜于书画、更难于书画，参加工作，十几年，风雨无阻。每天3角钱生活费，1元5毛零用钱，就是巨资了。所以就将步行上下班30里的路上背诗、作诗。书画多尽责于社会，受托于友朋，小可求暖饱，大可置房车，而诗言志，纯属是对自己心性扣问对荅，曲高合寡，需要深研丰富文史哲作支撑，使之更凝炼思想，提升灵魂，超越世俗，警醒红尘。初入社会，前途迷茫，我以诗明志，“游人坐爱南湖岸,何以宏观南海潮?”“橹篙起落号声欢，碧水青山过白帆。征路迢迢云合月，能求几步顺风船？”“心雄顶破天花板，志远何凭鹤雀楼”，天花板是自己的心理障碍，望尽天涯路是心观，不是眼观。22岁生日，我赋“《沁园春》抒怀”这是我的苦乐观。是对“穷不倒志”的宣誓。

文化是以文化人，文化人是为社会提供精神产品，精神是不可以私藏的，“平生崇尚是忠良，北画关公南岳王，骨质疏松非我辈，当为华夏铸脊梁。”1977年我致力创作华夏英杰百图，礼赞炎黄孔子到孙中山圣贤人物，报刊连载，各地巡展。当时有人乱舞“反传统”破旗，对以现代化就是西化的不肖子孙当头棒喝，“当年孔雀飞南粤，而今骅骝奔北京”，郑桂兰提出：扎根宜昌，辐射沿海，站稳北京，走向世界。

七律壮游 二00二年四月十六日

双开三峡出长江，艺海追寻华夏光。

盛世安贫嗟范进，古都变法步齐璜。

白龙井照云追月，西塞波翻汉易唐。

夸父何当追落日？明霞飞处又东方。

郑桂兰解析：深感生命之飘忽，艺术之深奥。

述怀 一九七五年

千金掷地不躬身，惯与三香伴画魂。

苏武忠肝擎汉节，延辉屈意谢番恩。

心坚惟有怀高远，笔利皆因明耻尊。

试问古来成就者，几人身世出豪门。

郑桂兰解析：挑重担，赶远路，舍小利，取大义。

世风变幻，世态炎凉。人贵有独立价值，独立人格。先觉觉后，自觉觉他。

沁园春 一九六九年 答友人

一纸惠文，万道思波，感慨未休。叹骅骝转磨，蚊叮枥概；角龙困水，虾戏湖洲，忍痛投鞭，含悲封笔，野鹤闲云任去留？头横点，问忠肝谁取，可向天剖。

乌鸦喜鹊秃鸠，犹记否林中响箭忧，恐清风识字，吞声囹圄，白衣偷渡，饮恨荆州，责善当为，亲朋之道，岗哨巡逻手与喉。风流领，待孤灯残照，十载南楼。

郑桂兰解析：以诗当哭，以诗当药。愿人间悲剧，永不重演，文艺没有禁区，只有角度。

我和郑桂兰初来京都，没有同学、同事、单位、居所，我们一头扎进地下室，在微黄的白炽灯下奋力创作，没有画案就掀开被子在床板上创作“延安岁月”国画，几十年来致力重大题材的创作“三长工程”“《长江万里风情图卷》，1600余幅《长江三部曲》，240幅《三国全图》和长篇小说《长长芭茫路》”。秉持有什么心志，做什么事业；有什么境界，交什么朋友；98年定居北京，“中年百事忧，不解是乡愁。异国飘游子，家山病白头。孤军征战远，强手阵容遒。大孝苍天佑，佳音报峡州。”家有90多岁两位老人，外有留学英国6年的学子，我夫妻两孤军北漂打拼，将个人命运，和时代命运同频同振才有意义，党和国家领导人和文坛泰斗多次出席在人民大会堂，中国美术馆、中国历史博物馆、荣宝斋的展览。这是殊荣，也是动力，我永当感恩！我和郑桂兰互勉鼓励，双双成为中国作家协会会员。

文艺创作是热血男儿的事业，冷漠是艺术家的癌症。

中国改革开放三十年，走过西方百年的进程，物资生活极大提升同时，信仰迷失，腐败滋生，最大的失误是把教育、医疗当暴富工具，敛财之门。美欧日韩文化在国内的泛滥，中华文化在海外的清冷形成鲜明的对照。因为缺乏文化自信，自己成为经济、军事大国，国民而不觉，更有甚者，战败国自演自购钓鱼岛，韩美合谋建萨德。国人几百万众几千亿 蜂涌爆买日货，按韩国审美整容国脸，用西洋节日取代中国节。这些化为了愁诗、警句于笔端。层层困惑，问天问地问自己。在飞机上吟成《云海行》。

法问 2016年8月

行法困果两难先，浪打良心沙器残。

玩弄乌纱股掌里，串通钱眼杠枷圈。

法锤落案声将静，唾沫污颜风自干。

守法定军山守士，安将国难奋身前！

爱心救赎 2016年9月9日

上智鲸吞多伪巧，下愚手出每凶残。

灵魂救赎法救助，爱入心田止祸端。

郑桂兰解析：见祸莫存侥幸，对人多献爱心。

有些农家子弟，穷不倒志，做到了，终于熬到大官，但富不癫狂，人生下半集戏演砸了，妻儿亲戚、三奶四妾一起帮忙贪，位高面广，古今中外少见！

“霸盘忘却手伸缩，共济达通途纵横，红顶狱中钱似粪，白身心里法如衡”，“热闹新歌新意少，凄清故事故园真，世纪强音唯自信，读书声过算盘声”。

如今异地务工，婚变家破。法治改革在途中，待见加快提速。离婚当产业创收，更造成无数城乡留守儿童、三孤老人。问天、地、山、河、人、情、法、老、鬼、神。“西风老泪向谁诉!婚变增收孽债殊，家小破残成陌路，法规疏漏助刁徒，白头指望伸头走，没齿搀将缺齿扶，亿万破家同一哭，城乡留守弃儿孤。”

还有类空巢老人，儿女海外定居，父母病磨独撑，“晚生怕见老孤凄，为著新书难下梯，女成才俊男成器，哈喽拜拜慰节期”。还有一类，妇女在外打工，被害老幼遗孤，以诗当哭。

通过政协提案，反映社情民意，一面积德善行，帮扶弱势捐款数百万元，捐书画无数，在各地捐建美术馆，造福社会，用书画弘扬真善美，以法治惩治假丑恶，每个人每个家从自我做起，必然世风清明。作为全国政协委员、最高法院特约监督员、中国行为法学会法治中国诗书画院院长更是要自觉社会责任和担当。

人生每道关都成收费站，这种常态一定要改，一定会改。我们有信心。

诗与家国需要温润滋养，关于爱情价值取向、友谊价值取向，要文胜质，不能质胜文。比如“宁坐宝马车上哭，不坐自行车上笑”，没有房、车、几十万彩礼不结婚。我和郑桂兰二毛三分钱手绢作彩礼，三十元钱办婚宴，借了一张三尺凉板作新床，既没有为钱三花脸，也没有为钱斗鸡眼。爱情之美之乐在于创造过程，用诗心去憧憬，用诗意去设计，用诗眼去欣赏，比物质获得感丰富得多。用诗意来赞美、表白，来提升爱情质量，比提防、解释滋润得多,只有诗的语言不嫌多，不过时，历久品味，终极之美——“平生苦求索，玫瑰复丹青。丹青归大众，玫瑰属兰卿。”过程之美——“长忆歌·最是良缘天作合，槐荫树下遇娇娥。汇报乡官求婚事，只见云雾不见佛。五尺凉板作新床，三十块钱办两桌。两心相撞闪金星，四手相握绞缆索。苦海虽阔终有渡，丈夫挥泪九州泼；我将青岚催碧涛，我将白宇染朱墨。我将金焰淬青锋，我将红尘浣紫罗！笑向人生炎凉看，哑对舌林皂白说。三十苦渡一页过，余生布局共研摹。拼搏且当赤裸裸，登峰岂择南北坡？蜀山采风破铁履，京师求学视野阔。十年磨剑斩樊篱，十年雪耻修正果。圣殿今日为我开，万里长啸中原朔。国礼一展“百马”脱，蟾宫二度双桂夺。京阙凯旋酬师友，千金为卿买酒歌。牛马槽枥平分草，蟠桃盛会共享果。五更鸡唱三更火，青丝暗换兰先觉。春风未解眉头锁，不是忧家是忧国。卖得丹青买木石，星城又闪一星座。”我在家乡诗书画院中，左植一桂，右植一兰，兰桂齐芳，她是我心里盛开不败的白玉兰！去年写过一首教师节“情伤婚变当新闻，唯尚金钱不尚文，一国前途勿用问，且看世道读书人。”

今年全国两会，听说8大美院取消了创作课，没了创作课，就没了标杆，而兴趣在论文甚至买论文可以获博士、博士后学位。美院是培育画家，画家提供画作。放眼文界，画家不会书法，书法不会诗词，写诗不会书法，已成常态化了。

“五洲富矿腹中藏”，“为翻转乾坤留史，为古今英杰传神”，这是多么坚实功底才能夯实啊！

如今，朋友圈更是不谈生意不聚会，至于学术研讨、情操涵养，才过三十年，已然遥远，我几句“十六字今·钦”献于大家分享：

面对培育自己的恩人和贵人，可以扪心自问，我的心是否干净的？我的手是否干净的？“穷不倒志，富不癫狂——父母家训，相传了吗？”

“交友前途分水岭”各位师生朋友，诗无邪，诗礼传家，诗礼传世，诗正家风正，诗清世风清，不义既富且贵，过如浮云。

各位师生朋友，中华诗词繁盛数千年，而今传播岂能止于国门？弘扬优秀传统文化，就是争取话语权！祖国富强，有我！祖国文明，有我！

北京燕山红文化集团董事长、著名作家郑桂兰女士分享“夫妻混合双打成就艺术人生”以及“文化软实力需要经济硬实力支撑”。

汪国新先生为中国人民大学研究生会题写“国民表率，社会栋梁”。

汪国新先生为共青团中国人民大学委员会、中国人民大学研究生会题写寄语。

中国人民大学校领导回赠艺术团精美礼品套装。