超越感觉 读后小结

这是我今年看到得最好的书之一。看过之后买来送人，也不遗余力的向身边的朋友推荐。几乎每次重读其中的篇章也总有新的收获。


一本讲思维的书，大量讨论了心理学、传播学、教育学等等学科的研究成果，信息量交错庞杂得令人吃惊。它该被划分在哪个学科分类？关上书页，这个闪过的念头倒把自己问倒了。底页上“哲学.通识”几个字才解了惑。毕竟与学校中接触的有限哲学课程大大不同。尽管哲学史的课程能让人记住许许多多闪光的名字和想法，却并未引导我怎样客观的探索思考本身。而体味思维的乐趣，挑战固步自封的认知领域，尝试与人分享，称得上Philosophy“爱智慧”的本义。


全书分作三个篇章：背景、易犯的错误和策略。


开篇“背景”对思考本身、思考的主体“你”、认知过程及论据论证等支持因素做出了相应的定义和介绍。


第二篇“易犯的错误”指出：基本问题在于固执的观念“我的更好”，立场、程序、表达、反应和错误组合也都有可能阻碍思考。


终篇“策略”配合一些实际议题或提问引导读者进行自我了解、敏锐的观察、选择议题、进行探究、形成判断和说服他人。


也许是作者的工程师背景，也可能是美国的实用主义精神使然，个人认为作者对于“行”的强调不亚于“知”。从整体结构来看，作者并没有把笔墨仅停留在介绍背景和指出问题，最后一篇“策略”对帮助读者在日常学会进行批判性思考，并就怎样解决实际问题给出了建议。另外，各个小节后都附上大量讨论题目，指引读者主动突破单一渠道的知识获取。同时这些题目覆盖范围非常广泛。从身边的操作性问题，如“孩子多大能打屁股？”到一些宏观问题，如“是否各国将领土主权交给联合国更好？”都有涉及。


事实上，作为一名读者，我自己的知识背景和经历不可避免的影响到我对这本书的理解。一方面，原有的认知和社会心理学知识消减了我对书中提到的许多现象和问题的新鲜感。尽管我也仅仅是了解这些问题而不是能够规避。而另一方面，近期对“实用性”的意识也是引导我关注点的重要因素。知识脱离实际，恐怕是许多刚出象牙塔不久的年轻人的苦恼。甚至不仅局限在文史类专业的学生，一些实用性学科的毕业生也是如此。难受的不仅仅是学生们，学校年年为就业率发愁，而企业不停抱怨还需要进行公司培训才能让他们真正有可能胜任工作。陷于这种状态，我个人更倾向于将本书作为一本实践指南，借助书中的一些工具型提议让自己更好的思考。


那么，怎样的人才是一个批判性思考者？作者列出了许多特质，我个人归纳为这样几点：
1.以诚待己，承认自己的无知和局限性。
2.保持开放性和好奇心，认真倾听他人的想法，即使并不同意。
3.寻求平衡，认识到极端的观点很少正确。
4.积极主动，迎接复杂的问题并准备解决它，
5.控制自己的思想，积极或消极的运用心智，而不是被感情所控制。




坦诚的面对自己和他人




从我自己的经验来看，承认自己的局限和能够倾听他人的想法有着非常密切的联系。当一个人认为自己什么都懂，什么都对的时候，不大可能有进一步的自我优化，也失去许多获得有用信息的可能性。反过来，站在提供信息一方的角度上，接受者的态度确实很大程度上影响到谈话是否能够深入。想象一下，当自己提到一件事情或一个想法，就立刻被人打断或被铁板钉钉为错，继续和他讨论的意愿估计几乎为零，内心蒙上的阴影恐怕能深重到直接阻碍下次的沟通。


理性的摁住自己的反应并不容易。当我们第一次接触到一个人或一件事物，都会在当下产生第一印象。这种直觉来源于我们已有的认知和经历，能帮助我们快速形成判断，却不一定正确。扭曲的记忆和根深蒂固的偏见也是热爱捣乱的帮凶。因此，能够适时提醒自己验证原有的观点是否正确，才有真正了解的可能。


书中的这个部分可能受篇幅所限，内容提供的并不详尽。印象中几本心理学科普书籍在这方面做得更好，《改变心理学的四十项研究》、《象与骑象人》、《二十世纪最伟大的心理学实验》几本书里或是完整的讲述了实验内容帮助读者更好的理解结论的前因后果，或是提供了题目让读者受测知道自己多容易犯错。


除了上面提到的认知上的错误、表达和反应不当也会产生问题：讨论了半天发现几个人对基本概念的理解风马牛不相及，或是声音大的更占上风而内容却毫无道理。作者在书中也给出一些简单的指导原则帮助读者达成“更文明、有意义和富有成效的讨论”：
1.提前做准备。
  考虑自己的已有知识，再花时间扩展知识。
  尝试预测可能会出现的不同观点并分析其优劣。
2.设定合理预期。
  很少有人能短期改变自己的看法，尤其是当众讲出的话。面对质疑，最好优雅的做出反应。
3.抛弃自我中心和个人议程。
  个人中心易导致不愿倾听他人意见或人身攻击。
4.起作用但不主导一切。
  健谈的人需要多些克制，而节制的人需要承担责任表达观点。
5.避免分散注意力的讲话习惯。
  突然跳转话题或者嗯嗯啊啊都容易打断他人的思绪。
6.积极的倾听。
  努力进入演讲者的思想架构，理解每句话，并上下联系起来。
7.负责任的判断思想。
  对不熟悉或意见不同的观点要特别小心，这是最易拒绝公正听取的观点。
8.抵制喊叫或打断的冲动。
  给自己定一条规矩：不要以不可反对的方式表达异议。




“既……又……”和没说是一码事吗？




二者皆有的说法有时非常恼人，相传克林顿也曾戏称谁能给我一个一只手（one hand)的经济学家，不要那个on the other hand。


不仅明年的股价房市要涨要跌讲不明白，各个学科内部好像也都有自己两难的问题。念书的时候关于个性先天还是后天的问题可以算是一个。中国的“性本善”“性本恶”也好，西方的“白板说”也好。吵到现代，
著名的明尼苏达双生子实验一度引起轩然大波，随后又有新研究证实同伴影响对青少年发展的首要作用。以至于目前主流心理学给出遗传因素和后天环境共同影响的中庸观点。我原来嘀咕着这种论调说了和没说一样，套萧伯纳的话来说，“先生，两样都有那么一点。”可以一言万当，交出一个得分的答案。


今天再看，受时空和已有知识的限制，研究或讨论本身很难立刻给出一个绝对正确的定论。但逐渐扩充的过程至少没有让我们对问题的理解留在原处。不单通过实证和讨论来下结论，做决策这件事情也可以有多个选项，寻求一种单一解释或解决办法更像是智力偷懒。何况分析情势和做出决定几乎只是热身运动，开始着手才是踏出的第一步，而后面遇到各种问题要不要解决、怎样解决、解决一次失败要不要继续等等考验才是对意志与智慧的真正挑战。




积极主动




个人倾向于将这一要求看做一个泛化的概念，而不是仅针对成为一个优秀的批判性思考者的重要因素。今年的经济学诺奖都可以被解读成主动争取更可能追到匹配度最高的姑娘，更不要提申请学校和找工作。积极主动能不能达成所谓成功幸福不得而知，但尽力而为至少能省掉许多悔当初。


任何一种特质，应该也逃不了先天和后天的影响。先天的基因组摆在这里，普通人只怕没机会改写了。后天因素若是悲观来看，身处哪个时代，生在哪个国家，主流媒体和大环境宣扬些什么由不得自己。不过，作为认知主体的“我”，选择性的接受了环境中的一部分信息，同时也根据脑内的信念塑造自己的行为。前几年红透各大书店的《秘密》也就是这个道理，讲的严肃正经些就是“自我实现预言”，不过对忙得焦头烂额的上班族和家庭主妇，恐怕“吸引力法则”的说法要容易接受多了。


秉承着积极主动的态度，在“成为个体”一节中，作者给出了如下指导原则：
“1.把你对任何人、议题或情势的第一反应看作是尝试性的。
  2.判断你为什么会做出这种反应。
  3.考虑你有可能对这个人、议题或情势做出的其他可能的反应。
  4.询问自己是否还有其他比你的第一反应更恰当的反应。”


这些自省对我而言提供了一种自我分析和优化的选择。这里个人认为还可以补充，比如后期尝试询问朋友、真正执行思考后认为更好的反应、尝试之后再不断调整反复思考等。




理性是最优选项吗？




在一些科幻作品中常常会出现一些被剥夺感情机制的角色，任务达成率高，没什么烦恼，我自己有需要完成的任务时倒希望自己也有这本事。不过转念一想，这帮家伙当然也没高兴过，何况怎么看都不是正常人类中的一员。


而广大人类同胞恐怕都得接受日神和酒神的问候。比如我写这篇读书笔记，正经八百的总结框架内容写的我困意连连，偶尔撒欢儿似的想哪写哪就精神抖擞。回神再看，优劣都很明显，严肃讨论时内容更严谨，但可读性偏差，我自己都得捏着鼻子才能看第二遍。而随心所欲式写法无疑从写到读都更畅快，可表达上更易产生歧义，重点也不突出，一段写完发现讲了几个问题，个个都没讲清楚。


书名《超越感觉》（Beyond Feelings）将感觉放在了理性的对面，作者在书中也明白提到，情感等因素也事关重要，但这并不是这本书要讲的问题。而在我看来，作者虽没有正面拿出概念细细讨论理智与情感，却没有回避感觉这个相对飘渺的角色。他像是不断告诉我们，哪些感觉会干扰你的判断，哪些情绪容易在自己或对话者的身上出现，有时要绕开它们，有时要安抚它们。最后一章中作者举了个例子讲学生怎样和学校食堂提改进意见的，很值得一看。


几项“说服他人”的原则：
1.尊重你的受众。
  认为对方愚蠢或不坦诚，这种态度极可能被对方察觉。而如果没有证据，给对方打上愚蠢的标签是无理由的。如果有证据证明，和他们讨论则是无必要的。
  考虑影响受众看法的所有因素，包括年龄、家庭背景、受教育程度，收入水平和个人经验等等。
2.理解对方的观点。
  人们都易有“我的更好”的态度，他人的不承认会让他们感到被冒犯。
  知道他人的观点才可能影响他们。
3.从共同的立场开始。
  开场的反对假定了对方是持有某种观点的，而事实并不一定和所想一样。
  若将受众推到对立面，他处于防守方已是好的情况，更糟的是他可能采取敌对的反应。
4.采取积极的态度
  只要有可能，就说明自己的观点，而不是摧毁对方的。
  反驳对方观点时就像不停在说“你是错的，你是错的，你是错的。”而平心讲述自己的看法则是告诉对方“这里还有另一种可能性。”
5.尽可能让人理解自己的论证
  分歧点是说服的最大障碍。
  夸大其词提供给对方反驳的绝好机会。选举辩论中有些就是如此。
6.承认对方有道理之处
  牢记：没有一方是拥有全部真理的。
7.承认相关事实
  论证不是为了击败对方，而是为了获得真理。
  遇到不支持自己观点的可靠论据时，承认它并修改自己的看法。
8.不要用论证压倒读者
9.集中于最可能说服对方的论证
10,。绝不使用自己认为不合理或无关的论证
11.给对方时间让他们接受你的观点


在这本书的评论中看到一篇吐槽翻译的，也很有意思。不同于许多常看到的“读起来不舒服”、“我就是不喜欢”等无根据的情绪表达。这篇评论举出好几个具体例子、给出出处、标明摘抄段落在不同版本的书中出现的页数、同时放出英文原文、中文版翻译、评论者翻译和Google翻译等几个版本，高下对错立现、省掉许多口舌又极有说服力。我想，这应该就是具备批判性思考意识的读者的表现吧。