2017年教师资格证——《教育知识与能力》（中学）知识点（一）

一、考试内容
（一）教育基础知识和基本原理
1、了解国内外著名教育家的代表著作及主要教育思想
国内：
（1）孔子：春秋末期、思想家、教育家。 教育思想记载在《论语》中。
教育思想：
“性相近也，习相远也”——认为人的先天性相差不大，个性差异主要是后天形成的
“有教无类”——注重后天的教育
以“仁”为核心和最高道德标准，主张“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，强调忠孝和仁爱。
“不愤不启，不悱不发”——表现启发性教学原则
“学而不思则罔，思而不学则殆”——强调学习和行动相结合，要求学以致用。
（2）孟子：战国中期、思想家。著有《孟子》一书。
教育思想：
“性善”论
（3）墨子：战国、思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家、墨家学派创始人。著有《墨子》一书。
教育思想：
“唱而不和，是不教也，智多而不教，功适息”——指出教与学是不可分的统一体。
教师要发挥主导作用
提出“量力所能至”的自然原则
（4）《学记》：战国末年，世界上第一部最完整的教育文献，论述了中国奴隶社会的学校制度、教育目的、教学原则、教师的作用等。比西方的第一部教育著作——古罗马昆体良的《论演说家的教育》早300多年。
（5）王充：唯物主义哲学家、教育家。著作《论衡》。
教育思想：
“譬犹练丝，染之蓝则青，染之丹则赤”、“蓬生麻间，不扶自直，白纱入缁，不练自黑”、“人之善性，可变为恶，恶可变为善，有此类也”——重视环境的影响和教育的作用
（6）朱熹：南宋、哲学家、教育家。
教育思想：
《童蒙须知》、《程蒙学须》、《训蒙诗》——父兄在家教育子弟的守则；
重视家庭教育与小学教育。
（7）黄宗羲：明末清初、教育家。著《明夷待访录》
教育思想：
“学贵履践，经世致用”——理论实践并重
（8）蔡元培：近代、民主革命家、教育家。著作有《蔡元培全集》
教育思想：
自由主义和谐发展的教育方针，认为要培养“健全的人格”，必须在“共和精神”的指导下，接受五个方面的教育：军国民教育、视力主义教育、公民道德教育、世界观教育和美育才能完成。
主张“思想自由、学术自由、兼容并包”的办学思想
强调发展个性，崇尚自然。强调要有“自动”、“自学”、“自助”的精神，防止“注入式”的教学方法。
重视劳动教育、平民教育和子女教育。支持“勤工俭学”和“工学互助”活动。
（9）陶行知：近代、人民教育家、民主战士。著作《中国教育改造》
教育思想：
“生活即教育”、“社会及学校”
（10）陈鹤琴：我国现代教育事业的开拓者、儿童教学家。著作《儿童心理之研究》、《儿童心理学》、《家庭教育》、《生活教育的教学原则》。
教育思想：
“生活教育”
国外：
（1）柏拉图：著作《理想国》、《法律篇》
教育思想：
国家管理教育
论学前教育
论普通教育
论高等教育
（2）亚里士多德：古希腊。著作《政治学》、《伦理学》
教育思想：
追求理性就是追求美德，就是教育的最高目的。
教育应该是国家的，每一个公民都属于城邦，所有人都应受同等的教育。
（3）赫尔巴特：德国、传统教育学的代表。在西方教育史上，被誉为“科学教育学的奠基人”。著作《普通教育学》，是规范教育学建立的标志，被公认为第一部具有科学体系（科学形态）的教育学著作。
教育思想：
教育学应以伦理学和心理学为基础理论。
强调系统知识的传授，强调课堂教学的作用，强调教材的重要性，强调教师的中心地位，形成了传统教育教师中心、教材中心、课堂中心的特点。
（4）杜威：美国、现代教育的代表。代表作《民本主义与教育》
教育思想：
教育为当下的生活服务，主张教育即生活。
强斯奥教法与教材的统一，目的与活动的统一，主张“在做中学，在问他中学”
强调儿童在教育中的中心地位，主张教师应以学生的发展为目的，围绕学生的需要和活动组织教学，以儿童中心主义著称。
（5）凯洛夫：苏联、教育理论家，1939年第一个提出了马克思主义理论指导编写《教育学》
（6）洛克：近代英国、哲学家。著作《教育漫话》
教育思想：
“白板说”，认为人的心灵如同白板，观念和知识都来自后天。
主张取消封建等级制度
主张绅士教育
（7）苏格拉底
教育思想：
提出“美德是否可教”，以产婆术闻名
（8）昆体良：著作《演说术原理》，古代西方第一步系统的教育方法论著。
教育思想：
认为教育者应当看到儿童具有无限的潜在能力和发展的可能性。
（9）福禄贝尔：德国、教育家。代表作《人的教育》
教育思想：
把“统一”或上帝的精神看做万物的本质和原因，而教育的实质和任务在于帮助人自由和自觉地表现他的神的本质，认识自然、人性和上帝的统一。
肯定人性本善，要求顺应自然进行教育。
以辩证的眼光把人的教育描述为一个分阶段的、连续不断的和由不完整到完整的发展过程
（10）卢梭：代表作《爱弥儿》
教育思想：
提倡自然教育和情感教育
（11）蒙台梭利：意大利、教育家。著作《蒙台梭利方法》
教育思想：
强调教育者必须信任儿童内在的、潜在的力量，为儿童提供一个适当的环境，让儿童自由活动。
（12）布鲁纳：结构主义课程创始人。代表作《教育过程》（1959）、《教学论》（1966）、《教育过程再探》（1971）
教育思想：
强调在科技革命和知识激增的条件下，必须按结构主义原理进行课程改革，让学生掌握科学知识的基本结构，即基本原理或基本概念体系；
强调得到的概念越基本，概念对新问题的适用面就越广；
断言在结构主义课程前提下，任何学科都能够有效地教给任何发展阶段的任何儿童；
强调不仅要教出成绩良好的学生，而且要帮助每个学生获得智力上的发展，为此抛弃传统的复现法，代之以有利于开发智力的发现法。
（13）夸美纽斯：代表作《大教学论》，教育学作为一门独立的学科萌芽于夸美纽斯的《大教学论》，
教育思想：
强调教育的自然性
提出泛智教育
最早提出班级授课制
2、掌握教育的涵义及构成要素。
教育的涵义：
（1）教育是人类有目的培养人的一种社会活动，是传承文化、传递生产与社会生活经验的一种途径
（2）广义的教育：是指增进人的知识和技能、发展人的智力与体力，影响人的思想观念的活动。包括学校教育、家庭教育和社会教育三种形式，学校教育是其典型代表
（3）狭义的教育：学校教育，是教育者根据一定的社会要求、依据受教育者的胜利、心理的发展规律，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响，促使其朝着所期望的方向发展变化的活动。
教育的构成要素：教育者、受教育者、教育影响（教育内容、教育手段）
3、了解教育的起源、基本形态及其历史发展脉络；
教育的起源：生物起源论、心理起源论、劳动起源论、生活需要起源论
（1）生物起源论
代表人物：法国社会学家利托尔诺（1831-1902）
基本观点：利托尔诺在其所著《各人种的教育演化》一书中认为，教育现象不仅存在于人类社会中，在人类产生以前，已在动物界存在。动物对小动物的爱护和照顾便是教育行为。昆虫界也有教师和学生。生物竞争的存在是产生教育的基础。动物为保存自己的物种，本能地要把自己的“知识”和“技巧”传授给小的动物。按照他的看法，人类知识在继承早已形成的教育形式的基础上，做了某些改进，人类的教育就其本质而言与动物没有什么不同。
评价：教育的生物起源者把教育的起源归之于天生的，像动物本能那样原本具有的生物行为，把教育过程看作是按生物学规律进行的本能过程，这就完全否认了人与动物的区别，否认了教育的社会性。
（2）心理起源论
代表人物：美国心理学家孟禄（1869-1947）
基本观点：孟禄从心理学观点出发，批判了生物起源论。他认为，利托尔诺没有揭示的心理和动物心理的本质区别。他根据原始社会尚无传授各项知识的教材和相应的教学放大，断定教育起源于儿童对承认的无意识模仿。这种无意识模仿是教育的实质和基础。他在所著的《教育史》（1925）中写道，原始社会的教育“普通采用的方法是简单地、无意识的模仿”、“原始社会只有最简单形式的教育”。
评价：教育的心理起源论者避免了生物起源论的错误所在，提出模仿是教育起源的新说，有其合理的一面。模仿作为一种心理现象，作为一种学习方式，可视之为教育的诸种途径之一。但孟禄把全部教育都归之于无意识状态下产生的模仿行为，不懂得人之所以成为人，就是因为具有意识的本质规定，人的一切活动都是在意识支配下产生的目的性行为，因而，他的这种观点仍然是错误的。
（3）劳动起源论
代表人物：马克思、恩格斯
基本观点：恩格斯在《劳动在从猿到人转变过程中的作用》中提出：“劳动创造了人本身”。劳动工具的制造标志从猿到人的转变一人及人类社会的诞生；劳动标志着人类从自然到社会的演变；劳动使人和社会产生了教育的需要，并创造了教育的条件。
教育的劳动起源论是在20世纪40-50年代，前苏联教育理论界展开了对生物起源论和心理起源论的批判，根据恩格斯关于劳动创造人的基本思想而形成的理论。这种教育理论，曾经被当做是运用马克思主义理论解释教育起源问题的正确结论在社会主义国家广为流传
（4）生活需要起源论
20世纪80年代初，我国教育理论界在讨论教育本质的过程中，针对劳动起源论的不足，提出了教育起源于适应和满足人类社会生活需要的观点。