闲说雍正

雍正说治理天下的第一紧要之事是“用人适当”，这其实也很有道理，然而他在手段上陷入了一个致命的误区—儒家政治观里的道德至上原则其实也是用人问题，只不过比起雍正来，儒家控制“用人适当”的手段虽然并不尽如人意，但早已形成制度化运作，也就是科举制下与皇帝共治天下的独立的文官系统；雍正控制“用人适当”的手段却完全凭借个人在昏黄的油灯下不停的对照各条眼线传递来的信息，劳神费力的一一判断真伪。
雍正曾经这样总结自己的用人秘诀，今日看来，显然更像是一个讽刺：“其不敢轻信人一句，乃用人第一要诀。朕从来不知疑人，亦不知信人；可信者乃伊自取信，可疑者乃伊自取疑，赏罚亦然，总与朕无涉。”这个毅然决然地拒绝了儒家政治思想的皇帝，其实只是一只可怜的蜘蛛，一门心思去按自己的想法结网，最后却发现自己被困在网里，丝毫动弹不得。
这是《大清的角落》一书对雍正的总结，雍正，爱新觉罗.胤禛，即清世宗，清朝第五位皇帝，定都北京后第三位皇帝，蒙古尊称为纳伊拉尔图托布汗。康熙帝第四子，母为孝恭仁皇后，即德妃乌雅氏，一生活了57年，自诩“以勤先天下”、“朝乾夕惕”。