中国人的城府：无间道中最让我震撼的死亡

中国人的城府：无间道中最让我震撼的死亡

无间道将死亡处理的较为含蓄，但每一个死亡都人震撼。但是给我最大震撼的还是倪永孝的死。

倪永孝心狠手辣，城府极深。当他中枪后，倒在陈永仁的怀里，手抓住了陈的通信装置，但是他当时已经说不出话了，我们可以看出他脸上，眼中那种复杂的感情，悲愤，失望 ——他不嫌弃同父异母的弟弟，委以重用，可最后他发现自己被最信任的人出卖了，撇开他的善恶不说，但是这份打击，谁能受得了？

但是他还是念在手足情分上，又把那终端包进了陈永仁的衣服中——他不想让黑道任何人知道他兄弟的身份，以免找来杀身之祸。倪永孝可曾想到，他帮陈永仁隐瞒了身份，陈永仁会继续当卧底？难道他死之前早已料到，自己一死，陈永仁必定跟韩琛，迟早成为韩琛的掘墓人？这样他既保住了兄弟，又报复了仇人，倪永孝这一招也不负他“一世英名”。不过这都是我的猜测。

陈永仁被揭穿后，流露的竟然是一种惭愧和悲伤的神色，难道将坏人绳之以法不是他梦寐以求的吗？可是他感觉，自己这种欺骗是无法承受之重。

这就是无间道，每一个人物都很负责，每一个人物都很沉重，徘徊在无间的痛苦和幻觉重。

我认为，吴镇宇的这场戏演的极为成功。他充分演艺除了那种悲愤，失望，无助的负责感情，呆滞却又包含丰富内容的眼神，中枪后瘫软和无力的身躯，以及最后用尽全身力气将终端包进陈永仁的衣服，实在令我无法忘怀。小将于文乐则也毫不逊色，也充分体现了角色的复杂性。

同样，在三国演义中，还有一个人将城府演绎得淋漓尽致，这个人就是司马懿。106回诈病将司马懿的城府之深表现得淋漓尽致。但是，这里我要说的不是诈病，而是诸葛亮的空城计这段故事。以下是《三国演义》第95回《马谡拒谏失街亭，武侯弹琴退仲达》关于空城计的详细描述。

孔明分拨已定，先引五千兵退去西城县搬运粮草。忽然十余次飞马报到，说：“司马懿引大军十五万，望西城蜂拥而来！”时孔明身边别无大将，只有一班文官，所引五千兵，已分一半先运粮草去了，只剩二千五百军在城中。众官听得这个消息，尽皆失色。孔明登城望之，果然尘土冲天，魏兵分两路望西城县杀来。孔明传令，教“将旌旗尽皆隐匿；诸军各守城铺，如有妄行出入，及高言大语者，斩之！大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道。如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。”孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。

却说司马懿前军哨到城下，见了如此模样，皆不敢进，急报与司马懿。懿笑而不信，遂止住三军，自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执麈尾。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，傍若无人，懿看毕大疑，便到中军，教后军作前军，前军作后军，望北山路而退。次子司马昭曰：“莫非诸葛亮无军，故作此态？父亲何故便退兵？”懿曰：“亮平生谨慎，不曾弄险。今大开城门，必有埋伏。我兵若进，中其计也。汝辈岂知？宜速退。”于是两路兵尽皆退去。孔明见魏军远去，抚掌而笑。众官无不骇然，乃问孔明曰：“司马懿乃魏之名将，今统十五万精兵到此，见了丞相，便速退去，何也？”孔明曰：“此人料吾生平谨慎，必不弄险；见如此模样，疑有伏兵，所以退去。吾非行险，盖因不得已而用之。此人必引军投山北小路去也。吾已令兴、苞二人在彼等候。”众皆惊服曰：“丞相之机，神鬼莫测。若某等之见，必弃城而走矣。”孔明曰：“吾兵止有二千五百，若弃城而走，必不能远遁。得不为司马懿所擒乎？”后人有诗赞曰：“瑶琴三尺胜雄师，诸葛西城退敌时。十五万人回马处，土人指点到今疑。”言讫，拍手大笑，曰：“吾若为司马懿，必不便退也。”遂下令，教西城百姓，随军入汉中；司马懿必将复来。于是孔明离西城望汉中而走。天水、安定、南安三郡官吏军民，陆续而来。

这一段历来被视为空城计的使用典范，诸葛亮利用了司马懿谨慎多疑的性格出此妙策，使得司马懿上当，解了空城之危。这样的的结论似乎合乎情理，但实际上却是非常草率的，经不起推敲。

在《三国演义》之中，司马懿并不是一个普通的将领，而是一个智慧超群的将领，甚至他的谋略并不在诸葛亮之下。他这次为何会如此就中了诸葛亮之计，相信城中必有埋伏？难道他不会派几名士兵前去打探？是不是他忘了兵不厌诈，忘记了“兵者、诡道也。”？这时候，司马懿甚至不如他的儿子聪明。

难道真的是这样吗？

事情要从司马懿此番带兵出征之前说起。魏主曹睿登基之后，因为司马懿位高权重，为防止司马懿篡权，因此并不完全信任司马懿，而是比较信任他的族人曹真。诸葛亮趁机散发谣言，称司马懿要发动兵变。曹睿果然中了诸葛亮的离间计，曾将司马懿贬为平民。此次出兵，乃是因为魏国朝中无人能够抵挡诸葛亮的进兵，不得以将司马懿重新起用。司马懿也知道，他并为完全获得曹睿的信赖。

而此次出兵抵抗诸葛亮，没想到诸葛亮错用马谡，失了街亭，可以说大势已去。诸葛亮刚刚安排完如何撤退，司马懿就率兵而到。此时城中就算不是空城，也未必能有多少兵马，就算围而不攻，恐怕也可以将孔明困住。那么，司马懿为什么不进反退呢？

答案其实很简单，司马懿是为了给自己留条后路。

作为魏国朝中重臣，“兔死狗烹”的故事，司马懿必定知道不少。他也知道，此番他之所以重新得到委用，可以说是拜诸葛亮之福。司马懿也明白，若不是诸葛亮出兵，他司马懿不一定何年何月才能出头呢。那么，如果他此番将诸葛亮擒住，恐怕他司马懿的使用价值也就不大了；那么他的下场恐怕也不是像上次被贬那么简单了。

因此，只要留下诸葛亮，魏主曹睿就不得不依靠司马懿，司马懿在朝中之权也才能够保住。这，恐怕才使司马懿不但不进，然而要“速退”，中了空城计的真正原因。

说到这，我不能不佩服司马懿的城府之深、老谋深算。其实这一点，不仅仅司马懿想到了，恐怕诸葛亮也想到了。所谓空城计，大概只是他给司马懿的一个台阶下而已。还有，这一点，或许罗贯中也想到了，他只是想看看我们的智商如何而已。甚至说，这一点，或许你也想到了，你就是不说，非要我我把他说不来不可^_^。

唉，中国人的城府。