寻找家园

上周看了一本书--《寻找家园》，前后看了大概十天左右。作者的文笔优美。文章很吸引人，一看就放不下了。这本书通过豆瓣在《夹边沟记事》页面的推荐找到的。后者，也是一本纪实性的书，不过文字阴郁的很，看了第一篇再也不下去了，几次拿起那本书都放下了，想想里面的故事都难受，更别提阅读了。前者要好很多，把痛苦，灾难如实描述，不过，更多的让我看到他坚持追寻自由，追求幸福的毅力和坚强，让我看到一个男人面对痛苦，面对专制强暴永不屈服的影子，让我看到了一位才华横溢的艺术家，哲学家，文学家。高先生一生坎坷，可谓波澜壮阔。高先生在川师教过书，后来去美国了。如果，他还在川师的话，我肯定会厚着脸皮去拜见他老人家的。

本书部分内容涉及敏感的政治话题，所以，我看到的是原版的删减版。但我感觉，自由是相对的。在中国，你出书会被删节，在美国，出书也会被删节。只是侧重点不同。在中国，人像是生活在一个密闭的不透光的牢不可破的铁盒子里面，里面黑暗，拥挤，看不到外面的阳光，修不到外面的花香，你只能在这无限的黑暗中生活着。在美国，人的生活环境是换成了一个更大的笼子，透光，透气，但仍是被限制的。你可以看到阳光明媚，可以听到风声，水声，可以闻到自然地味道，但仍是有一种无形的东西在限制着你的自由。

这本书有几处给我留下了深刻的印象，挑几处说一下。

高先生第三位岳母是自杀的，遗书中写道：我是自我解放，你们不要悲伤。一个人的精神世界崩溃了，他也就找不到活着的理由了。她就是被自己精神宇宙中的黑洞毁灭的。不知道动物们有没有精神世界，不知道人为什么会有。

说到底，迄今为止，除了宗教家，有谁敢说，他知道人生的意义？

我明白了不只是只有我一个人想过这个问题，也不是只有我一个人不知道这个问题。你是想做一只快乐的猪，还是想做一个痛苦的人。很明显，只要你想过这个问题，你就不会做出第二种选择。乔布斯所说的”Follow your heart“，就是说这种找到人生的意义，找到让你这辈子无怨无悔的事，这样你才会全力以赴并乐在其中。但，人生毕竟是一场短暂的漂泊，什么事情才是有意义的呢？佛家说四大皆空，要广结善缘，这样死后才不会下地狱。我不信佛教也不懂佛学，所以感觉不出他的意思。这个问题本身就是没有答案的。

星云上人

星云大师是佛光山的开山宗长。当看到星云这位开创了佛光山和人间佛教的一代伟人，在年老多病生活不能自理以后，如何被门徒欺骗捉弄，陷入百年孤独，不禁感慨莫名。不知道想说些什么，这种莫名的感慨可能像C++里面的void*吧。什么都不是但却是是有这种东西的。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

高先生，一直在追寻自由，追求自我。在艺术方面，有颇高造诣。先生到美国后得到星云上人的帮助，星云上人要高先生帮忙画几幅禅宗的画。先生和其夫人倾尽心力作画，门徒们欣赏不懂。星云大师说到：他们说的是外行话，二位不要介意，但是，弘扬佛法，为的是普渡众生，还得让广大众生喜闻乐见，才能起到作用，你们说对吧？先生答道：知道了。知道了三个字一出口，先生之后吃了一惊：先生曾在夹边沟劳动，之后被押到兰州为宣传”建国十年伟大成就“作画。时任兰州省委书记要他把画上的笔触去掉，说，颜色不均匀，人民群众不爱看，别管学院学到的那一套，要人民群众说好才算好。

三个字的重复意味着转了一个大圈子之后，又回到了原来的出发点。几十年的挣扎，几万里的奔逃，政治、经济、社会历史背景的重大变换，都毫无意义。荒谬感，魔幻感，无力感，无意义感，一时云集。集成一朵更加沉重的、漂泊的云。

人毕竟不能只活在自己的理想，自己的精神世界的。人之为人，社会性是摆脱不掉的。你要和别人打交道，你要和别人交流，必须做出改变--因为大多人都这样。你要是和大多人不一样你就惨了，这不是对和错的问题，不是是与非那么简单。你可以坚持你自己的理想，坚信自我。现实世界毕竟是每天都要面对的。曾国藩给他兄弟的一份家书中讲过，读书先安身立命再说治国安邦。人先安身立命了再你活着的意义，于我而言这句话很实在。人是不能为了躲避痛苦去选择做一只快乐的猪，但你得先活下来再说别的事情啊。活不下来的，什么意义都没有了。

当你在社会中立足了，有能力追求你的理想，再去追，不要自不量力的去追寻那种自由美好的东西。到头来，什么也得不到。

当权者只需驯化社会中大部分成员为一只只快乐的猪即可，其余的少部分人也会在大部分时间都是快乐的猪。