试着让你的生活变得清淡

物质化时代，你还记得生命本真？

喧嚣的年代，浮华的光景，泛物质化的氛围加剧了我们对光鲜亮丽的外在形式的关注。我们总会一遍遍地追问自己何谓人生价值，我们如何去实现人生价值？
之前看过这样一幅漫画：漫画中的三只猫在悠闲自得地享受盘中美食的同时也不忘讥讽那只去捉老鼠的猫， “都处在什么年代了，有鱼吃还去捉老鼠。”然而，那只特立独行却又自得其乐的猫却让我联想到了自己的一些所见所闻。

如果再来一次，你要怎么生活？

有一个85岁的老妇人被问道：“如果你必须再来一次，你要怎么生活？”
那个老妇人说：“如果我能够再活一次，下一次我一定对更少的事情采取严肃的态度，我一定要放松，我一定要使自己更柔软灵活，我一定敢去犯更多的错误，我一定要冒更多的险，我一定要做更多的旅行，我一定要爬更多的山，渡更多的河，我一定要吃更多的冰激凌，吃更少的豆子……”
“我是一个去到每一个地方都要带温度计、热水瓶、雨衣和降落伞的人，如果我可以再来一次，我一定要比这一生携带更轻的装备旅行……”
“如果我必须再活一次，我一定要在初春就开始打赤脚，而且一直维持到深秋。我一定要跳更多的舞，我一定要坐更多的旋转木马，我一定要摘更多的雏菊。”
这是印度修行者奥修在《般若心经》里讲的一个故事，接着他做了这样的评述：“尽可能尽心地去过这个片刻，不要太理智，因为太理智导致不正常，让一些疯狂存在你心里，那会给予你生命热情，使生活更加充满朝气，让一些无理性一直存在，那会使你能够游戏，使你能够有看游戏的心情，那会帮你放松。一个理智的人完全停留在头脑里，他没办法从头脑下来，他生活在楼顶上。他要到处都能生活，这是你的家，楼顶上，很好！一楼，非常好！地下室，也很美！到处都能生活，这是你的家。我要告诉这个年老的女人：不要等到下一次！因为下一次永远不会来临。”

与其等到下次 不如抓住唯一存在的时间
我们在生活里通常会遇到类似的问题：“如果你再活一次。”大部分人的经验都是充满遗憾的，希望下一生能够弥补（如果真有下一生的话），极乐世界或者天堂正因为这种弥补而得以形成。只有极少数人知道，下一世是渺茫的寄托，不如从此刻做起。这些人使我们知道世界有更活泼的风景，我就认识好几位到了老年才立志做艺术家的；我也认识几位70岁才到小学读补校的老人。
最近，我遇到一位75岁的老人，他热爱旅行，他的朋友时常劝阻他，因为担心他会死在路上。他说：“死在路上也是很好的事。”不久前，他到内地旅行，生了一场大病，上吐下泻，别人又劝告他，他说：“陌生的旅途，总有不可预料的事，在那里生病总比没去过好！”每次看到这样用心生活在当下的人，都使我有甚深的感悟。
我们的生命是由许多片刻组成的，但是我们容易在青少年时代活在未来，

试着让你的生活变得清淡

在中老年时代沦陷于过去。真正融入片刻，天真无伪生活的只有童年时代了。禅者的生活无他，只是保持在片刻的融入罢了，活在当下，活在眼前，活在现成的世界。
因此，我们对生命如果还有未完成的期盼，此刻就要去融入它，不要寄希望于渺茫的来生，活在一个又一个的片刻里，到死前都保有向前的姿势，只要完全融入一个纯粹天真的片刻，那也就够了。有很多人活在过去与未来的交错、预期、烦恼之中，从来没有进入过那个片刻呢！
我们来看奥修对片刻怎么说：“你不要等到下次，抓住这个片刻，这是唯一存在的时间，没有其他时间。即便你是85岁，你也可以开始生活，当你是85岁，你还会有什么损失吗？如果你春天打赤脚在沙滩上，如果你搜集雏菊，即使你死于那些事也没什么不对。打赤脚死在沙滩上是正确的死法，为搜集雏菊而死是正确的死法，不管你是85岁或15岁都没有关系，抓住这个片刻！

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