英国教会对政治制度的影响

英国教会对政治制度的影响


英国教会经历了天主教、基督教、新教三个阶段。天主教以上帝为信仰，上帝创造了宇宙天地，无所不能，是神；基督教耶稣是上帝之子，半神半人，强调敬畏、忏悔、自律、修身；新教，完全脱离神，而强调信、义。儒教讲究尊卑规则下的仁义，天主教讲究顺从上帝（教士是上帝意见的代理人），基督教讲究人人平等，新教更讲究个人的自修自律（美国个人英雄主义\创业主义\自身专业化的历史渊源）。


教会在古代拥有知识、也会被封赐土地可出租土地获利、不用缴税、还因为知识渊博且有威望所以老被国王堡主请去当咨询或神卜。教士修炼历史、医学、天文、地理、数学、物理、化学、美术。他们通过医学救人号召人入教，通过修炼历史\地理\天文来假装推测算命未来变化，通过修炼数学\物理\美术来构建教堂，通过化学来假装神灵奇观。最早的大学也是脱胎于教会。中产阶级如医师教师律师也是脱胎于教会。

教会也颇有组织，把全国划分为多少教区，每个教区会派遣教士进行建造教堂传道。教士的生存收入大多来自自己的教堂，少部分来自上级教会（总主教和各地主教会有封赐土地和更多的信徒捐赠），所以招募多少信徒非常关键（类似自主创业）。教堂是教士的居所，也是信徒们的礼拜场所，形成显性的动作和周期性的活动：洗礼\礼拜唱诗\忏悔\圣诞节。

教会不是一个政府组织，不拥有法律、法庭、审判、惩罚权力，但往往由于知识和精神号召威望所以在民间却事实充当这类角色。所以教会创造了社区（和教会教堂分片有关）、创造了陪审团机制和判例法机制（大家一起评理论情理法）。由此而延伸出后来的议会、商会\协会\工会\农会、三权分立、司法独立。

王室、堡主\贵族\骑士、教士（典型的知识精英\医师教师律师工程师中产阶层）是古代三股主流的势力阶层，后来企业主\商人\庄园主阶层进入上层，而城市平民\农民、工人势力被中层拉拢，两党制雏形。上院（贵族）下院（中产阶级）、两党制（贵族企业主庄园主\中产阶级工人平民农民）。

教会的信仰一直推崇一夫一妻制，这也是欧洲各国联姻交错互相亲戚关系纷纷争争的源头。这也限制了国王的继承（私生子不能名正继承）。而中国用妻妾嫡子长子庶子来解决王位继承问题。在欧洲却只能用亲戚来解决。而亲戚一般不会形成强影响力和服从力，只能形成虚君的格局。这样也形成了稳定的几百年的贵族阶级、王室、教会、平民几方均衡势力，而不会形成中国式的推翻。


对比中国，有儒教名（称作学派更恰当），但无儒教作为教派的显性化，不像欧洲教派有教堂有圣经有教士、有服装规范和行为规范、有圣诞节有礼拜、有知识有土地无税收。儒教最后演变成学成卖于帝王家的科举敲门砖被政治所利用。其他教如道教被边缘化成为炼丹成仙的狭隘宗教（西方从上帝到基督到人的自律是逐步人化，道教是逆生长成神话）。


没有三权势力的均衡，中国一直是王室、平民两个势力，所谓的贵族一般是外戚，和王室相连，对于爵位也是王室所授并随时收拾（神马生死铁劵\世袭罔替都是胡扯），中国素来有开国杀功臣以防止产生贵族阶层的传统。中国自古通过盐铁论消灭企业主和庄园主，根本不存在这个阶层的贵族。要么外戚重臣推翻王室改朝换代，要么平民推翻王室改朝换代，就这样不断循环上位\推翻。


中国的文官体系也一直是混淆、名不正言不顺。有官有僚有吏，但僚吏一直是编外组织，事实存在但不发正规粮饷。西方是官换而政治不乱，就是有铁打的办事员体系。而中国一直是公务员和官员不分，所以一朝天子一朝臣的动荡，更别说改朝换代。

最后总结：

1、缺乏一夫一妻制是强君权的根源，君王可借助庶子继承而无须担心旁落导致弱影响力。强势君权可以消灭宗教组织可以消灭贵族\骑士\企业家\庄园主\知识精英阶级导致一权独大

2、缺乏办事员独立体系是政策不连续的根源