从老子那里获取智慧

 

从老子那里获取智慧

                          

不知为什么，在众多古代先贤中我一直对老子情有独钟。总觉得孔子有点“伪”，庄子有点“玄”，而老子的思想朴素而真实，象皎洁的月光，穿透幽暗的夜空，给大地带来朦胧而清晰的光芒。我感得自己灵魂深处要追寻的人就是这个骑着一头毛驴，踟蹰在函谷关一代的传奇老人。他的深邃也许我一生都无法参透，但是，我仍然在不断从他的思想中捕捉到灵感与智慧。

他是有史以来第一个提出“道”的人。他认为自然事物的发展变化是一个循环的过程，生生不息的事物最终会回到它的本始，这也是“道”的规律。他透彻明晰地提出一切事物都是“福祸相依”的，这成为我国古代哲学思想的基础。还有他的“无为而无不为”的哲学观点也是指导后世的启明之星。他提出的“贵身”思想，因崇尚生命及人格本身让后人震撼觉醒！

首先，从老子那里我们可以获取到修身的智慧。

老子认为人的自然本性是无知无欲、柔弱不争，象初生的婴儿那样纯真质朴，但是社会文明的发展导致人类对名利权势的追逐，从而扰乱了心性，失去了本真。这些欲念让人产生不平、愤恨、抱怨之心，成为修身的最大障碍。

老子因此提倡虚静柔弱、退守不争的处世哲学，这常常被评价为消极保守。其实，这是针对事物的自然属性而采取的最聪明的态度，因为“静为躁君”、“柔弱胜刚强”，所以只有不争，才能取得真正的成功，这种虚静、柔弱、不争，决不是怯懦者的行为，而是参透人生、正视现实，善于进取者的坚韧、智慧的行为。
    最精妙的是关于水的论述。他说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”

是啊，水滋养着万物，但他总是平静、坦然地向低处流淌，安于在众人厌恶的地方，这不就是告诉我们要保持深沉宁静的心胸吗？这样做人，那么做事也会踏实、交友更会坚守诚信！

很多时候，我们都觉得自己低下委屈：觉得自己奉献得多，获取得少；抱怨命运不公、环境不好。如果想想水的状态和境界，竟觉得没有什么不能面对和忍受的了。如果每个人都把逆境、委屈当做大善欣然地接受，做到“猝然临之而不惊，无故加之而不怒。”那么，就能永葆内心世界坦然美好。摆脱外界的物欲生活，而持守内心的安宁，才能保持心灵固有的纯真。而如果能在困境中发掘潜能、体现出人生的价值与意义，学会“抱朴守拙”“富而无矫”“功成身退”，则真正达到了“道”的顶界。
  其次，从老子那里我们可以获取到工作的智慧

掌握老子辩证的思想，能给我们的工作带来巨大的益处。老子主张的“无为”,并不是我们理解的不做事、无作为，而是不妄为、不胡为，要遵循自然规律与法则顺势而“为”。“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。”“故有无相生”。是啊！真正的教育是那种不留有痕迹的无声的教育，是对每一个个体的生命都充分理解与尊重的育化，是受教育者在充分享受民主与宽松环境下的自发觉醒与完善。

今天，我们离“无为而治”还有多远？现在，追求急功近利、政令频出或朝令夕改的现象还普遍存在；违背规律、用行政手段过多干预和乱指挥的现象也比比皆是；过度地甚至带有炒作性质的引领误导也时有发生。一切让受教育者丧失自主能力和积极性的做法都是违背规律和人性的。

神秘伟大的自然孕育并创造了宇宙的一切，宽广的天空和广袤的大地滋生了万物生灵，但是它们从来不居功自傲、不自视清高，总是默默地把空气阳光和风细雨奉献给万物，任万物自由有序地生长，他尊重体恤每一个有灵性的生命，没有偏见与狭隘，让它们都享受着阳光雨露。 送走无数个春夏秋冬、浏览美丽的山川湖泊，我们由衷地感激和敬畏自然的神奇与伟大，这是其“无为”带来的“大为”啊！

“故圣人处无为之事，行不言之教”，如果我们能真正理解这句话的精髓，则是我们国家和人民的幸事啊！