《生死疲劳》

          诺贝尔文学奖，莫言，中国...去年也算是轰动一时，因为诺贝尔奖对于中国来说，总是感觉那么遥远！出于好奇心和一种尊敬骄傲的心态，再就是考研结束了，终于可以让我静下心来读一本宏伟巨著，于是我开始读了莫言的小说《生死疲劳》，历经差不多一个月，时快时慢第读完了，说实话，看完这部小说，我就感觉这不就是写的以前的一些悲惨的生活现状吗？也没有什么大道理和刻骨铭心的至理名言。但是后来仔细一想，这可能就是这本书的宝贵之处吧，将民间故事、历史与当代社会融合在一起，语言流畅，写的又那么生动真实！真正好的文学是不需要华丽的文字吹捧，不需要矫揉造作，不需要声东击西，不需要名言箴句的包装，只是需要用大众可以接受的朴实流畅的语言将最真实的生活、感情和历史表达出来，让人们得到共鸣，同时也体现了生活中非常重要的东西--真诚。也许这就够了。
         本人评论可能很不专业，但是我暂时能学到的就是这些。毕竟它可是诺贝尔奖，我这样的也就是瞻仰瞻仰罢了，可能也体会不到精髓！不管怎么说，作为中国人，我还是感到非常的自豪的！毕竟中国又在世界的文学殿堂大舞台亮了一次相！
         其实小说书籍我真的看的不多，高中曾经看过郭敬明的小说，呵呵....因为结局都是比较悲伤，所以后来就没看了。还看过《三国演义》，不是很厚的那种，是故事情节比较简单，偶尔还会有插图的那种。在后来就是《悲惨世界》，里面的主人公一个个都是命途多舛，一生坎坷。冉阿让为了养活姐姐家的七个孩子，由于自己的失业，迫于无奈偷了一点儿面包，可是被发现了，判了5年刑，但是由于他不相信法律，屡屡越狱将牢狱增加到19年。最后出狱受神父启发后，改了几次名字马德兰成了一名成功的商人和市长，因为自己的遭遇，为人慈悲。帮助另外一个贫苦的悲惨命运的女工芳汀抚养女儿，将其女儿珂赛特视为己出，并且通过下水道救了当时共和派的革命青年马吕斯，他也是其女儿珂赛特的男友，并且最终也走到了一起。看着自己的女儿美满的收获了爱情，冉阿让最后死在了珂赛特的怀里。因为这个故事确实比较悲伤，所以记得还比较清楚。其实此类小说我觉得都有一个共同的特点，比较写实，反应了当时的贫苦的底层农民的悲惨生活，被压迫，但是对生活任然充满希望，不放弃。

      莫言的小说《生死疲劳》也是一样，小说开篇说从1950年1月1日讲起。讲述了之后50年间山东高密西门一家及西门屯老百姓的艰苦生活状态。只不过全篇语言风格较《悲惨世界》有所不同，行文笔尖有一种嘲笑和讽刺，还有一种想象力，语言流畅，比较贴近生活，口语化，这样就表达的非常真切。然后全文通过一个冤死的地主西门闹为线索，由于他被枪毙后没有喝下孟婆汤所以一切都记得那么清楚，自己在人世间的一切痛苦烦恼和仇恨都牢记在心。由于阎王爷的开恩，使他重新投胎在人间轮回，从地主，到驴，牛，猪，狗，猴，最后是一个患有血友病的婴儿。由于是人投胎，所以每个投胎的动物都有自己的灵魂和思想，所以它洞察一切，只是不能说话，所以莫言通过动物的遭遇，他们的视角和情感一路反应了当时老百姓生活的真实写照，就像书名一样，生死疲劳，感觉活着真是不易，但是他们也没有放弃，永远对明天怀穿着希望，可能有些人的行为在我看来有些滑稽，比如金龙让蓝脸入公社的事情，还有金龙自封西门屯的司令，大冬天为了显示自己是红卫兵的总司令，穿着单薄的衣服在冰天雪地里“视察敌情”，腰里别着学校没收的双响“发令枪”。三天两头开批斗会等等。虽然看起来不怎么正常的举动在他们看来，这是革命，这是最有价值，最有意义的事儿！但是细想，作为贫苦农民翻身做主人了，这不也是一种理想和自己的追求吗？也都是为了更美好的明天，同时拥有一颗顽强，乐观的精神。因为我在家的时候不时也听我爷爷和爸爸说起过他们小时候的生活，十分艰难，温饱都是问题，文化大革命期间，每个村落都是大公社，一起劳动，一起吃放，可是总是干的活儿多，最后还是吃不饱，干活儿累就不说了，偶尔还伴随着压迫。日子非常艰难，就是现在，每每在我遇到困难抱怨或者是浪费东西的时候，大人们还都会拿他们那时候的日子来激励我们，虽然知道苦，但是我觉得没有经历过的我们可能永远也体会不到那种辛酸了。随着时间的流逝，书中主人公西门闹往事的记忆随着轮回不断的磨灭，遗忘。曾经的怨念，仇恨，不甘，在一次次的转生中，不断的消散，泯灭。

      故事中我觉得描写的就是西门屯老百姓家庭的生活画面，当然还有屯里动物之间的心理状态，也是主人公投胎转世后的灵魂寄体，说实话，在读这本书之前，我都觉得动物是没有思想的，只有本能的趋利避害反应，可能有些行为能比本能反应更高级一点。虽然有电影《猩球崛起》里高智商甚至可以和人类抗衡的凯撒，但是我一直都这么认为，因为我是一个崇尚科学的人。不过看完这本书，我觉得我曾经看小动物的眼光有所转变，感觉他们都是小精灵，都是什么....投胎转世，都有思想，只不过是动物的躯体束缚了他们的语言和行动，致使它们不会说话！但是我还是理智的，虽然这样但我还是相信那些只是莫言写作的一种手法，这样可以更好的表达，这也是这本书吸引我的地方，从一个动物的视觉将其心理和行为描写的那么真实，那样的感同身受。我觉得这也是这部作品的亮点之一。不过读完这部作品最起码我觉得我会更加爱惜小动物，并不是因为它们有思想，而是觉得它们来到这个世界一趟也不容易，见者都是缘分吧！！

    《生死疲劳》读完可以更加使我们了解中国社会的历史，更加了解百姓的疾苦，可以更加懂得今天生活的来之不易！

     废话 就说这么多吧！看完了有时间不写出来感觉有点儿可惜！

    下面附上莫言诺贝尔文学奖颁奖词全文，一起来领略一遍：

    2012年诺贝尔奖颁奖仪式在瑞典斯德哥尔摩隆重举行。瑞典文学院成员作家、瓦斯特伯格为莫言领奖致辞。
　　颁奖词全文如下：
　　瑞典文学院诺奖委员会主席瓦斯特伯格：
　　尊敬的国王和皇后陛下，尊敬的诺贝尔奖得主们，女士们先生们，
　　莫言是个诗人，他扯下程式化的宣传画，使个人从茫茫无名大众中突出出来。他用嘲笑和讽刺的笔触，攻击历史和谬误以及贫乏和政治虚伪。他有技巧的揭露了人类最阴暗的一面，在不经意间给象征赋予了形象。
　　高密东北乡体现了中国的民间故事和历史。在这些民间故事中，驴与猪的吵闹淹没了人的声音，爱与邪恶被赋予了超自然的能量。
　　莫言有着无与伦比的想象力。他很好的描绘了自然；他基本知晓所有与饥饿相关的事情；中国20世纪的疾苦从来都没有被如此直白的描写：英雄、情侣、虐待者、匪徒--特别是坚强的、不屈不挠的母亲们 。他向我们展示了一个没有真理、常识或者同情的世界，这个世界中的人鲁莽、无助且可笑。
　　中国历史上重复出现的同类相残的行为证明了这些苦难。对莫言来说，这代表着消费、无节制、废物、肉体上的享受以及无法描述的欲望，只有他才能超越禁忌试图描述。
　　莫言的故事有着神秘和寓意，让所有的价值观得到体现。莫言的人物充满活力，他们甚至用不道德的办法和手段实现他们生活目标，打破命运和政治的牢笼。
　　《丰乳肥臀》是莫言最著名的小说，以女性视角描述了1960年的大跃进和大饥荒。他讥讽了革命伪科学，就是用兔子给羊受精，同时不理睬所有的怀疑者，将他们当成右翼。小说的结尾描述了九十年代的新资本主义，会忽悠的人靠卖化妆品富了起来，并想通过混种受精培育凤凰。
　　莫言生动的向我们展示了一个被人遗忘的农民世界，虽然无情但又充满了愉悦的无私。每一个瞬间都那么精彩。作者知晓手工艺、冶炼技术、建筑、挖沟开渠、放牧和游击队的技巧并且知道如何描述。他似乎用笔尖描述了整个人生。
　　他比拉伯雷、斯威夫特和马尔克斯之后的多数作家都要滑稽和犀利。他的语言辛辣。他对于中国过去一百年的描述中，没有跳舞的独角兽和少女。但是他描述的猪圈生活让我们觉得非常熟悉。意识形态和改革有来有去，但是人类的自我和贪婪却一直存在。所以莫言为所有的小人物打抱不平-从日本占领到毛泽东的错误到今天的疯狂生产。
　　在莫言的小说世界里，品德和残酷交战，对阅读者来说这是一种文学探险。曾有如此的文学浪潮席卷了中国和世界么？莫言作品中的文学力度压过大多数当代作品。
　　瑞典文学院祝贺你。请你从国王手中接过2012年诺贝尔文学奖。
 
莫言致辞：
        我的讲稿忘在旅馆了，但是我那些话记在脑子里了。

        尊敬的国王、王后和王室成员，女士们先生们：我获奖以来发生了很多有趣的事情，由此也可以见证到，诺贝尔奖确实是一个影响巨大的奖项，它在全世界的地位无法动摇。我是一个来自中国山东高密东北乡的农民的儿子，能在庄严的殿堂里领取这样一个巨大的奖项，很像一个童话，但它毫无疑问是一个事实。

       我想借这个机会，向诺奖基金会，向支持了诺贝尔奖的瑞典人民，表示崇高的敬意。要向瑞典皇家学院坚守自己信念的院士表示崇高的敬意和真挚的感谢。

      我还要感谢那些把我的作品翻译成了世界很多语言的翻译家们。没有他们的创造性的劳动，文学只是各种语言的文学。正是因为有了他们的劳动，文学才可以变为世界的文学。
       当然我还要感谢我的亲人，我的朋友们。他们的友谊，他们的智慧，都在我的作品里闪耀光芒。
       文学和科学相比较的确是没有什么用处。但是文学的最大的用处，也许就是它没有用处。
       谢谢大家！