《庄子》的逍遥

《庄子》又名《南华经》 ，是道家经文，是战国中期庄子及其后学所著，到了汉代以后，便尊之为《南华经》，且封庄子为南华真人。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。

• 内篇七，
• 外篇十五，
• 杂篇十一

零、考证

一般认为，《庄子》的内篇是比较靠得住的庄周作品，外篇、杂篇则多半不是出自庄周本人之手，而是弟子后学所撰。

外篇 15 章和杂篇 11 章从结构与衔接上看似不如内篇 7 章严谨纯正，但精彩之论、动人之语，仍然是龙飞凤舞，美不胜收。

一、内篇

• 逍遥游第一
  
  • 鹪鹩jiāo liáo巢于深林，不过一支；鼹鼠饮河，不过满腹；
• 齐物论第二
  
  • 天地与我并生，而万物与我为一；
• 养生主第三
• 人间世第四
• 德充符第五
• 大宗师第六
• 应帝王第七

二、外篇

2.1 达生（第 19）

达生：通达生命；

复仇者不折镆干，虽有忮（zhì）心，不怨飘瓦

• 飘瓦：坠落的瓦片，比喻外来的祸患；

复仇者不会把刺他的剑折断，纵使被瓦砸伤，也不会怨恨瓦片本身。

2.2 胠箧（qū qiè）

• 窃钩者诛，窃国者侯；

  偷带钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。用以讽刺法律的虚伪和不合理，引申义为现实是虚伪的。

2.3 秋水

• 曳尾涂中

  庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎，宁其生而曳尾涂中乎？” 二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。” 庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”

2.4 骈拇pián mǔ

• 吾所谓臧者，非所谓仁义之谓也，任其性命之情而已矣；

2.5 田子方

• 温伯雪子适齐，舍于鲁。鲁人（中国之君子）有请见之者，温伯雪子曰：“不可。吾闻中国之君子，明乎礼义而陋于知人心。吾不欲见也。”