王阳明与阳明心学
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首先需要明确的是,阳明是其别号,王守仁(1472年10月31日—1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,别号阳明。
0. 王阳明大事记
- 初到贵州龙场的两年:
“自吾去父母乡国而来此,二年矣,历瘴毒而苟能自全,以吾未尝一日之戚戚也。” - 龙场悟道:圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也。
- “吾心光明,亦复何言”—— 王阳明留给这个世界最后的话;
1. 批判朱熹
朱熹(1130.9.15—1200.4.23),比王阳明整整早了近 3 分多世纪。
- 朱熹:物有表里精粗,一草一木皆具至理。
2. 阳明心学的逻辑起点:心即理
理学的起点:韩愈首提道统问题,因佛教在当时的过度繁荣,以致本土文化的忧虑(韩愈坚定的反佛)。
理作为最高的思想范畴:
朱熹:理,在那里。
陆象山:理,在内心。圣人之学,心学也。
王阳明评价陆象山的“心即理”
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