中国在近现代落后于西方是历史的必然

众所周知，中国在汉唐时期创造了辉煌的历史成就，是世界公认的古代最发达、强盛的国家，是当时世界的中心。但近代，尤其是1840年鸦片战争后，中国好像一下就变得贫穷、羸弱成为西方列强欺凌的对象。我们在历史课本上学到的原因是满清政府的腐朽，西方列强的船坚炮利和侵略成性，似乎中国历史在1840年是一个分水岭，以前一直领先于世界，就因为鸦片战争和《南京条约》一夜之间就远远落后于世界，好像是一个历史偶然事件，网络论坛的不少文章也在假设，如果没有鸦片战争，没有慈禧太后，中国会怎样怎样。笔者才疏学浅，愿从政治、经济、文化思想、科技、军事等领域作些浅显的分析，来讨论一下中国在近现代落后于西方是历史的必然还是偶然，起到抛砖引玉的作用。

一、 政治方面]

中国是世界上最早建立起封建集权的国家，而且封建集权一直延续了2000年（从秦到1910年辛亥革命）。封建集权在生产力水平和科技文化思想都比较落后的古代可以快速调整国家政策，集中国家力量进行建设和发展。秦始皇统一中国后，更是将封建集权的封建社会推向了一个的顶峰，君权神圣不可侵犯，其不少政策至今仍深刻影响中国，如郡县制，中国目前等级森严的官吏制度和行政区划可以说是在秦始皇时代建立的。此制度的建立，促使中央可以通过层层政权更好的管理国家，推进国家方针政策的落实。“天下之事，合久必分，分久必合”中国历史上虽然也出现过五代十国、南北朝等分裂的历史时期，但总会在不长的时间又重归统一，世界上没有一个国家在人类历史长河上的延续的时间有这么长。封建集权在古代使中国获得了灿烂的文化、经济、军事等，但进入近代，封建集权确严重限制了生产力的发展，限制了资产阶级萌芽，使中国错过了一次有一次继续领跑世界的机会。让我们看看同时期的西方在做什么，西方的政治起源在古希腊，古希腊在世界上最早建立了联邦制和议会制，其优点是可以充分发挥人民的聪明才智，发挥民主，但我们可以想象，在人类还在为生存而斗争，思想还处在混沌中的古代，人民更需要的是有魄力的君王和中央集权的政治体制。古希腊的灭亡后，罗马基本沿用了希腊的政治体制，国家的最高领导人实际上只能管辖罗马及其周边地区，最终在野蛮人的一次次进攻中，罗马覆灭了，欧洲进入了长达千年的黑暗时代，没有国家，没有秩序，没有法律。中世纪后的欧洲逐步凝合成以庄园为基础的城邦，在民族的旗帜下凝结为一个个国家，形成了今天欧洲国家的雏形。当时欧州国家的基础是庄园和城邦，有很强的自主性，这样的条件非常利于资本主义萌芽的产生。而国王在赋税满足的情况下不得干预经济生活，欧洲曾出现过一些封建集权的君王，但结果很快被打倒，因为他们触及了庄园主和城邦的利益。1205年英国国王与庄园主的代表签订了《大宪章》，确定了“王在议会”的根本原则。欧洲开始了对新政治体系的探索，通过文艺复兴，通过“自有、平等、博爱”的资产阶级思想启蒙，通过一次次流血革命，欧洲选择了新的政治体制，而这种新的政治体制大大提高了生产力。欧洲在政治体制开始领先于中国是1640年的英国资产阶级革命。

二、 经济方面

古代中国经济的核心是农业，确切的说是小农经济，中国自古以来就是世界上人口最多的国家，作为最高统治者，首先要满足人民的吃饭问题，于是所有君主都选择了重农抑商或重农抑工的政策，农业获得了空前的发展。农业生产工具的革新被国家以行政命令的形势推广，水利、漕运等历来被统治者重视。（我始终认为中国经济的最高峰出现在宋代）农业成为这个帝国的根本和基础，但当农业生产发展到一定规模和高度时需要通过商业来流通和融资，需要工业来进行深加工，需要资本的滚动发展，需要创造一个有利于商业和工业发展的政治环境。明清两代人口的激增，单纯的小农生产已经不能满足人的需要，需要通过流通、贸易、海运，以及工业化的生产来提供更多的生产、生活资料。但在封建集权的中国，任何威胁到君主的统治，都会被好不留情的铲除，因此在明代出现的一点点资本主义萌芽被扼杀了。欧洲的政治基础是庄园和城邦，庄园和城邦之间必然有贸易往来，贸易的发展刺激了农业的发展，各庄园和城邦必然立足本地优势大面积种植适合本地的农产品。为了追求利润最大化，各城邦间开始对农产品进行加工，这些农产品的初加工与中国的“男耕女织、自给自足”是不同，加工后的商品是为了流通，为了贸易。农业、商业的发展推动了工业的发展，于是一系列工业的改良和革命层出不穷，工业的出现对银行等现代金融业提出了需求，工业的发展反过来又极大的促进了商业、农业和金融业的发展，欧洲的经济开始走上良性循环的轨道，开始领先于中国，时间大约在明朝中叶，16世纪。（笔者所说的领先使是增长势头的领先，但欧洲的GDP超过中国是在鸦片战争前后）

三、文化思想

文化思想服务于统治者的意志，中国古代创造了灿若星河的文化和至今另西方不解的神秘的东方思想。在春秋时期，百家争鸣，各种思想层出不穷，但秦汉两代对文化思想有两次重大的破坏，一是焚书坑儒，二是罢黜百家，独尊儒术，我不是对儒家思想不赞赏，但我认为文化思想应该多元化发展。在秦汉时期有两种思想没有得到发展，一个是以人为本的老庄思想，另一个是提倡兼爱的墨子思想。当然在高度集权的中国封建王朝是不允许出现与统治者不同的声音。到隋唐年间，很多人都认为唐朝是中国文化的最高峰，我也同意。但隋唐年间发明了一种对中国文化思想影响深远直至今日的体制就是科举考试制度。日本是一个善于学习的国家，唐朝时基本照搬中国体制，唯独没有采纳中国的科举考试制度。科举考试制度严重扭曲了中国的思想，禁锢了人们的思想，扼杀了科技创新的生命力。（对于科举考试制度，我将在以后专门撰文叙述）读书为什么，为考试，考试为什么，为做官。读什么书，读统治阶级提供的圣人书，考什么试，考统治阶级拟定的八股文。中国的文化思想被统治阶级用做官为幌子束缚，读书不是为著书立说，做学问，是学而优则仕。（至今影响现在的中国，可悲啊！）很多名人对此乐此不彼，包括伟大的诗人李白，虽然也有让高力士脱靴的佳话，但还是做过宫廷的御用文人。还有一些所谓的士人，屡考不中，便归隐山林，针砭时政，但朝廷一旦召唤，还是会屁颠屁颠跑出来。科举制度害死人啊！宋朝，出了一个朱熹，把本身博大的儒学思想教条化，更符合统治阶级的意志。文化思想领域东西方是两条路，只有东西方文化的差异，始终不存在差距。西方的文化思想来自希腊，应该说在公元前5世纪左右，出现了人类历史上一次文化思想的爆炸，希腊也出现了像苏格拉底等文化大家。但西方没有出现像中国一样高度的中央集权，文化思想基本与统治是分离的，保证了文化思想的多元性，虽然西方在中世纪也出现了宗教裁判所这样扭曲的机构，但它的影响力和影响的地域，远远小于中国的皇帝。由于欧洲始终没有像中国等级森严的文官体制，为文人的发展提供了较宽松的环境，文人可以自由的吸收多学科的知识，可以著书立说而不用考虑“文字狱”，并把学术当成是毕生的追求和职业。尤其中世纪后，欧洲出现了一次至今对世界影响深远的文艺复兴运动，西方文化思想在这一时期得到了跨越式发展，并影响到政治、经济、科技、军事等个个领域。文艺复兴对于欧洲无异于一针强心剂。

四、科学技术[

科学技术来自文化的发展。中华民族是一个聪明的民族，是一个善于观察思考、动手、实践和总结的民族，但似乎缺少在实践和总结后，将其升华为理论和可推而广之的定理。为什么这方面有欠缺，主要来自文化。我们的四大发明是来自劳动人民在经过丰富的实践后将其作为经验推广使用。古代中国大部分文人与劳动人民的是分离的，劳动人民由于自身文化的欠缺，是无法将经验引申和升华的，需要有文化的人在经验的基础上进行研究。但大部分文人在做什么，一方面在读圣贤书，准备科举考试，另一方面“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，一身的酸臭，尤其是考上一个哪怕是秀才，就已是有功名的人，怎会与一般的劳动人民为伍。第二方面谈谈实践与理论的关系，在生产力水平不高的时代，需要大规模的密集性劳动，并将劳动中约定俗成的东西加以总结和推广，形成经验。但经验只能是对现有劳动成果的总结，劳动者只能是“知其然，不知其所以然”，缺乏前瞻性，而前瞻性的研究必须在一定的理论基础上。当一套新的理论出台后，必然使生产力获得质的飞跃。古代中国缺的就是这套理论。可能有些人会提出祖冲之的圆周率，俪道元的《水经注》，我要说的是这些也只是经验的总结。理论的东西我们需要到数学书、物理书和化学书上找答案而不是从历史书。在古埃及和古希腊，学者已经在做一定的科学理论研究，比如阿基米德，在雅典卫城的学术厅，至今有一句话“不懂几何者，勿进”。但当时研究的一些理论是与生产脱节的，也无法受到统治阶级的重视，因此理论只能停留在纸上，无法指导生产。这也是理论和实践的关系，理论太超前，超越了当时的生产力水平，只能被搁置。罗马帝国覆灭后的一千多年时间，由于欧洲长期陷于战乱、疾病的黑暗时期，生产力水平没有进步而是倒退。与此同时东方的中国由于完善的政治、经济等多方面因素，一直在发展，但发展到明中叶后，由于政治、经济、文化、科技的生产关系要素已落后生产力的发展，整个社会发展停滞了。此时的西方经过漫长的黑暗时期，一批思想家、科学家开始重新反思古希腊的文化思想、理论开始被重新认识和发展。这就是文艺复兴运动，请记住“文艺复兴”这四个字——东西方历史的分水岭。从此以后，西方走上了科学研究领导生产、生产力发展反过来影响科学研究的良性发展。

五、军事方面

谈到军事首先要谈两点，一、民族性，二广义的中华民族。民族性来源于经济和文化，由于古代中国的经济是农业经济，耕者有其田，对土地的眷恋对中华民族的民族性有很大的影响。自给自足的农耕文明使中国的文化得以延续。相比较古代西方的经济是以游牧经济为主，古代西方曾经出现过横跨亚欧的马其顿王国、罗马帝国但如昙花一现，很快覆亡。农耕文明是防守方，占领一块土地后，需要立住脚，然后发展生产，这样在开发土地的过程必然比较长，但只要站住脚，其文化便得以传播发展。游牧文明是进攻方，只是掠夺，像风卷残云，风刮过后，什么也没留下。在历史的长河中留下浓重的一笔后，便消声匿迹。二、广义的中华民族，广义的中华民族，是通过一次次战争和民族大融合后的由56各民族组成的中华民族。军事来源于政治和经济，古代中国最繁荣的唐代其经济规模占世界的80％，在明朝，中国人口曾一度占到世界的近65％，人口数在冷兵器时代无疑占有很大的优势。那么中国古代的军事实力由多强，汉代打垮了匈奴，匈奴残部逃到欧洲后灭亡了古代欧洲最引以为为豪的罗马；蒙古铁骑横扫亚欧大陆，提到“黄祸”至今欧洲人都谈虎色变；明朝永乐年间，郑和的“宝船”排水量达万吨，而且一个舰队有近百艘这样的“宝船”，发现新大陆的哥伦布的船排水量200吨，西班牙“无敌舰队”最大的船排水量近700吨，可以想象如果把这些船摆在“宝船”面前是多么不堪一击。那我们的军事是什么时间落后的，军事的落后来源政治、经济、科技和军事思想的落后。大约在明朝嘉靖年间，当西方此时正在加紧造船、航海和发现新大陆，并对未知领域进行探索研究时，中国的嘉靖皇帝（编剧无知，拍了一个《大明王朝1566》把嘉靖这个千古第一昏君拍成一个还不错的皇帝，真是无知者无畏啊！）烧毁了航海图、在这之前凿沉了“宝船”，颁布了一部影响后世的“禁海令”。请大家记住葡萄牙诗人卡蒙斯的一句诗“陆地从这里结束，海洋从这里开始”，因为自此以后中国落后了，全面落后了，因为我们的大陆中央集权政治及其经济、文化、科技、军事全面开始落后了。

古代中国的繁荣来自于封建集权统治，落后也因为封建集权统治，“成也萧何，败也萧何”。中国在近现代的落后是历史的必然，可能有些同志听到这句话会很反感，并举出一推事理来论证，但我讲的是总体发展趋势。落后就要挨打，我们要正视历史，奋起直追，知耻而后勇，为中华民族的复兴贡献自己的力量。