《穆斯林的葬礼》读后感

本部作品以“玉”作为行文线索，讲述了一个穆斯林家族在六十年间的命运升降沉浮的故事。其中涉及到三代人之间的爱恨纠缠，故事发生在两个不同的时代背景之下，却演绎着同样的令人揪心与难忘的爱情悲剧。穆斯林的葬礼，这不仅仅是宗教的葬礼，更是一场在宗教异质文化迫害下的爱情与命运的葬礼。

故事的主人公之一梁亦清是京华玉器行“奇珍斋”的老板，伊斯兰教信徒，喜欢雕琢玉器，爱玉如命。他膝下有两位女儿，分别是大女儿梁君璧，受传统的回族传统宗教思想根深蒂固，极大地影响她日后爱情与亲情的发展；小女儿梁冰玉，是一位接受过现代教育的女性，思想较为超前，且敢于追求心中所爱。某日，一名少年恰巧经过梁家，这里无数精美的玉器极为吸引他，故而留下来拜梁玉清为师，学习琢玉之技，这位少年便是全文的主人公韩子奇。韩子奇和梁亦清一样，视玉如命，并且具有琢玉天赋。师徒二人耗费三年时间，精心雕琢玉器佳作《郑和航海船》，人算不如天算，在即将完成之际，梁玉清突发意外晕倒在玉船上，并不行丧命，玉船也毁于一旦。

此时，老对手“汇远斋”趁机收购“奇珍斋”，为了报仇，韩子奇忍辱负重到“汇远斋”当学徒，并苦心学习，终于靠才华重新振兴奇珍斋，并赢取梁君璧，十年时间，玉器行的生意蒸蒸日上，又喜获麟儿韩天星。可惜，幸福的生活总是这么短暂，日寇侵华战争的爆发，韩子奇为了保护玉器不被损毁，决定独自前往英国伦敦，而留妻子在国内看家。刚刚经历感情挫折的妹妹梁冰玉，偷偷跟着姐夫的船队前往了英国。

在伦敦的十年，冰玉和韩子奇相依为命，互生爱慕，并打破禁忌私下结合，诞下女儿新月。中日战争结束后，为了前途和家业，韩子奇带着冰玉和新月回到国内，并把与冰玉之间的故事告诉妻子君璧。却遭到了妻子的强烈反对，在韩子奇的哀求之下，君璧同意收留新月作为自己的女儿，但是冰玉却再次出国离去。冰玉自小聪明伶俐，却极为惧怕母亲梁君璧，长大后，凭借其优异的成绩考入北大英语系。在未名湖边，结实并爱上自己的老师楚雁潮。但因回汉不通婚的习俗，遭到母亲两君璧的强烈反对。但他们的爱情却在这些反对声中愈演愈烈，可惜，新月被检查出患有先天性的心脏病，在和楚老师互相表白之后没多久就离开人世。

受不住丧女打击的韩子奇也在不久之后离世，穆斯林思想的忠实守候者梁君壁也在相继离开人世。楚雁潮因失去心爱之人，内心悲痛交加，时常伫立在新月墓前，弹奏着梁祝，以表达着这无人回应的爱情。这些也是冰玉回国后看到的情景。

穆斯林的葬礼，这本书引导着我一步步了解穆斯林的世界。在这里，我以旁观者的身份历经三段爱情间的悲欢离合，我为他们在一起或幸福或平静的时光而微笑，也为他们相爱而无法相守的离别而悲伤。随着阅读的深入，我的情绪会不由自主地被故事所牵引。虽然题目已经预示的悲剧的收场，但正是这种在穆斯林思想统治下的爱恨纠缠，更能吸引人，这种爱情的悲剧更具有感人的悲剧色彩美。

无论是韩子奇与梁冰玉，或是韩天星与陈淑彦，亦或是韩新月与楚雁潮之间的爱情，无不以悲剧收场。从表面上看，是专横嚣张的梁君璧在充当爱情刽子手的角色，亲手断送妹妹、女儿、儿子的幸福。归根到底，是异质文化间宗教的信仰差异造成这些悲剧。如果宗教信仰不同，当初的韩子奇未必会进入梁家拜梁亦清为师，从而更无从谈起往后的种种爱恨情仇。新月与老师楚雁潮的爱情，甜蜜而炽热，却因回汉宗教信仰的不同而遭到韩夫人的百般阻挠，最终新月带着遗憾离开人世。相爱而不能相守，最痛莫过如此！而即使新月死后，楚雁潮依然守候在其坟前，这份在心里的爱情不曾随时间消弭，我想新月又是幸福的。

造成爱情悲剧的另一原因是时代的催化，日寇侵华的战争背景，将韩子奇与冰玉一起腿上梁前往英国的轮船，也早就两人日后相守十年的爱情。如果时代还是一如既往，不曾有战火，或许就不会有日后新月的不幸，也不会有梁家姐妹的断情，更不会有冰玉孤独飘零的一生与君璧痛苦纠结的人生。

在整本书中，我为三段悲剧的爱情而心痛，这一切，好似矛头直指梁君璧。但是，我认为她是文中最值得同情的一个人物。作为传统意义上的妇女，她没有接受过新思想的熏陶，回族宗教的信仰在她心中就是天，她是这种信仰最忠实的崇拜者。因此，她用这种意识去打击别人的爱情也是无可厚非的。她在婚姻中不曾获得爱情，直至死亡也不曾体会到丈夫留给她美好的记忆，有的只是丈夫和妹妹之间共同的背叛，而她却仍要收养着他们的私生女直至成人。这种压抑数十年的爱与恨，对一个女人来说也是相当残忍的。无论是新月或是冰玉她们至少没有这个思想的牢笼，至少哄哄烈烈的爱过。

    因此，归结而言，穆斯林的葬礼，这里面没有谁对谁错，有的只是价值观的不同于命运转盘转动轨迹的变更方向不同。这是不仅是一部描述宗教葬礼的书，更是一本描写爱情葬礼的书。